.. Их ум всегда под кон
тролем, поэтому это самые миролюбивые люди на земле.
Ч Ригель! Ц подала голос пострадавшая Спика. Ц А ты знаешь, откуда мысли
приходят и куда уходят?
Ч Мысли суще
ствуют отдельно от вас, Ц ответила Ригель, Ц они не едины с вашей природо
й, они приходят и уходят, а вы остаетесь, продолжаетесь. Вы как небо, оно не п
риходит и не уходит, оно все время здесь. Облака приходят и уходят, они вре
менное явление, они не вечны. Даже если вы будете пытаться удержать мысль,
долго вам это не удастся, она должна уйти, она имеет свое собственное рожд
ение и смерть. Мысли не ваши, они не принадлежат вам. Они приходят как посе
тители, гости, но они не являются хозяевами. Загляните глубже, и тогда вы с
танете хозяином, а мысли будут гостями.
Как гости, они прекрасны, но, если вы совершенно забудете, что вы хозяин, хо
зяевами станут они, тогда вы пропали, и это есть ад. Вы хозяин дома, и дом при
надлежит вам, а гости стали хозяевами. Принимайте их, но не отождествляйт
е себя с ними, иначе они станут хозяевами.
Ч Откуда тебе это известно, голубушка? Ц спросила Бетельгейзе. Ц это в ш
коле не проходят!
Ч Об этом написано в тибетских свитках, которые мне продиктовал мой муж
для ответа на вопрос Спики ! Ц со смехом
ответила Ригель.
Ч А где он? Ц спросила Спика. Ц Я его с нами не вижу!
Ч Он здесь, во мне, Ц улыбнулась Ригель. Ц В моем теле, в моих чувствах, в м
оем сознании. Орк ! Ц обратилась она к мужу , Ц Т
ы можешь что-нибудь сказать?
Наступила короткая пауза и вдруг все услышали сильный, глубокий мужской
голос, насыщенный гармоничными интонациями, который исходил из речевог
о аппарата Ригель:
Ч Если меня спросят о чем-то конкретном, то я, разумеется, мог
у сказать всё, что известно Ориону по этому вопросу...
И снова в столовой повисла ошеломляющая тишина.
Ч Чревовещание! Ц заявил молчащий до сих пор Мирфак.
Малыш вдруг проснулся и рассмеялся тоненьким голоском:
Ч Нет, это мой папа сказал вместо мамы!
Тишина сменила окраску и все молча смотрели на грудного гов
орящего ребенка.
А тот улыбался во весь ротик всем, кто лицезрел его веселую фи
зиономию.
Ригель разрядила напряжение:
Ч О чём ты Спика говорила? Ц спросила она уже своим девичьим голосом. Ц
Ах да, о мыслях! Орк подскажи мне, как это человек, от Бога наделенный умом, н
е смог осознать факта паразитирующих на нём Эгосфер?
Она сделала маленькую паузу, как бы прислушиваясь к внутреннему голосу,
и продолжила:
Ч Причина в самом уме. Ум является проблемой всех проблем. С самого начал
а необходимо понять, что такое ум, из чего он состоит, является ли он объек
тивной реальностью или это процесс; материален ли он или относится к мир
у грез. И пока вы не постигнете природу ума, вы не сможете разрешить ни одн
у из ваших проблем.
Если вы понаблюдаете, вы не обнаружите такой реальности как ум, это не вещ
ь - это процесс; это не предмет, он подобен толпе. Это подобно толпе: существ
ует ли такая вещь как толпа? Можете ли вы найти толпу вне индивидуумов сто
ящих в ней? Но они стоят вместе, и их совокупность дает вам ощущение, что су
ществует нечто, что называется толпа, но существуют только индивидуумы.

Существуют отдельные мысли, но они движутся так быстро, что между ними не
видно интервалов. Вы не видите интервалов, потому что вы не очень бдитель
ны, для этого вам нужно более глубокое озарение. Когда вы сможете загляну
ть глубже, вы вдруг, внезапно увидите одну мысль, другую, третью мысль, но н
е ум.
Совокупность мыслей, миллионы мыслей создают у вас иллюзию существован
ия ума.
Наблюдайте и вы обнаружите мысли, но вы нигде не найдете ума. И, если это ст
анет вашим собственным опытом Ч не потому, что я говорю это, если это стан
ет фактом ВАШЕГО собственного познания, тогда внезапно многое начнет из
меняться.
Итак, ум не существует как реальность, существуют только мысли.
Ч Мамма! Ц снова сказал малыш. Ц Они не понимают!
Ч Они не понимают потому , Ц ответила Ригель го
лосом мужа, Ц что этому не учили в школе. А учёные учителя сам
и не знают, что ум Ц это не достоинство. Их учили обратному
, что ум самое главное достоинство человека.
Ч А разве не так, черт возьми! Ц вскочил из-за стола Регул. Ц
Докажите мне, что ум это иллюзия?
Ч Поскольку мы допустили, что ум не существует как реальность, а существ
уют только мысли, то любая мысль, когда она становится хозяином, порождае
т страдание Ч потому что это не есть истина; мысль Ч это обманщик, а вы от
ождествляете себя с ней. Отождествление Ч это болезнь.
Елена сделала небольшую паузу и продолжала:
Ч Но вы настаиваете на том, что мысли ваши. Более того,
вы защищаете свои мысли, вы говорите: это моя мысль, это верно. Вы обсуждае
те ее и спорите о ней, вы пытаетесь доказать, что это ваша мысль. Ни одна мыс
ль не является вашей, ни одна мысль не является оригинальной, все мысли за
имствованы и они не новы не только потому, что миллионы людей до вас выраж
али подобные мысли. Мысль, как и всякая вещь, находится вне вас.
Елена замолчала, прислушиваясь к тексту, который читал ей муж. Затем прод
олжила:
Ч Если вы проникнете глубже в себя, мысли будут все больше и больше поход
ить на вещи. В действительности это два очень схожих понятия: вещь Ч это м
ысль, а мысль Ч это вещь. Вы можете отбросить мысль как вещь. Вы можете уда
рить кого-то по голове мыслью, как предметом. Вы можете убить человека мыс
лью как кинжалом. Вы можете отдать свою мысль как подарок или как заразу.

И поскольку хозяйке никто не возражал, она сказала:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89