до Р.Х.; а Бунзен ("God in History", т. I, кн. III, гл.
VI, с. 276) утверждает, что Заратустра Спитама жил при царе
Вистаспе около 3000 лет до Р.Х., и описывает его как "одного из
могущественнейших умов и одного из величайших людей всех времен".
Именно с такими точными данными в руках, и полностью умершим
языком Зенда, учения которого представлены, и, по всей
вероятности, самым бессистемным образом, переводами на пехлеви -
язык, который, как доказал Дармстетер, сам выходил из
употребления уже в столь давнюю эпоху, как Сассанидскую, - наши
ученые и востоковеды взяли на себя смелость монополизировать
право определять гипотетические даты эпохи святого пророка
Зуртуста. Но оккультные записи утверждают, что обладают точными
датами жизни каждого из тринадцати Зороастров, упомянутых в
"Дабистане". Их учения, и особенно учения последнего
(божественного) Зороастра, распространились от Бактрии до Медии;
оттуда, под названием Магизм, введенные Адептами-Астрономами в
Халдее, они оказали огромное влияние на мистические учения
Моисеевых доктрин, даже до того, возможно, как они достигли своей
высшей точки в том, что теперь известно как современная религия
парсов. Подобно Ману и Вьясе в Индии, Заратустра есть родовое имя
великих реформаторов и законодателей. Эта иерархия начинается с
божественного Заратустры в "Вендидаде", и заканчивается великим,
но смертным человеком, носившим это имя, и теперь утерянным для
истории. Как показано в "Дабистане", существовало много
Зороастров или Заратустр. Как сказано в "Тайной Доктрине", т. II,
последний Зороастр был основателем храма Огня Азарекша за много
веков до исторической эры. Если бы Александр не уничтожил так
много священных и драгоценных трудов маздеян, истина и философия
были бы больше склонны согласиться с историей в том, что та
дарует этому греческому Вандалу титул "Великого".

ЗАРПАНИТУ (Аккад.) Богиня, которая являлась предполагаемой
матерью Нэбо, бога Мудрости, отцом которого был Меродах. Одна из
женских "Змиев Мудрости".

ЗЕЛАТОР Низшая степень в экзотерической розенкрейцерской системе;
находящийся под испытанием или низший чела.

ЗЕНД-АВЕСТА (Пехл.) Общее название священных книг парсов, огне- и
солнцепоклонников, как их называют по невежеству. Настолько мало
поняты эти величественные учения, которые по-прежнему встречаются
в различных фрагментах, составляющих все, что теперь осталось от
этого собрания религиозных трудов, что Зороастризм без различия
называют Огнепоклонничеством, Маздаизмом или Магизмом, Дуализмом,
Солнцепоклонничеством и чем угодно еще. "Авеста", как теперь
собрана, имеет две части: в первой содержатся "Вендидад",
"Висперад" и "Ясна"; а вторая часть, называемая "Хорда Авеста"
(Малая Авеста), составлена из коротких молитв, называемых Гах,
Ньяйиш и т.д. Зенд означает "комментарий или толкование", а
Авеста (от древнеперсидского абашта) - "закон". (См. Дармстетер.)
Как переводчик "Вендидада" отмечает в примечании (см. "Введ.",
XXX), "то, что принято называть "языком Зенд", должно называться
"языком Авесты", ибо Зенд вовсе не является языком; а если это
слово употреблять как обозначение языка, то это можно справедливо
отнести лишь к пехлеви". Но с другой стороны, сам пехлеви есть
лишь язык, на который переведены определенные оригинальные части
"Авесты". Какое же название должно быть дано древнему языку
"Авесты" и, в особенности, "специальному диалекту, более
древнему, чем общий язык Авесты" (Дармст.), на котором написаны
пять Гатх в "Ясне"? Об этом востоковеды молчат и по сей день.
Почему Зенд не мог бы быть того же рода, если и не идентичен, что
и Зен-сар, означая также речь, объясняющую абстрактный символ или
"язык мистерий", употребляемый Посвященными?

ЗЕРВАНА АКАРНА или Зрвана Акарна (Пехл.) Как переведено из
"Вендидада" (фаргард XIX), букв., "Беспредельное", или
"Безграничное Время", или "Продолжительность в Круге". Мистически
- Безначальный и Бесконечный Единый Принцип в Природе; Сат
Веданты; а эзотерически - Вселенское Абстрактное Пространство,
синоним Непознаваемого Божества. Это Эйн-Соф зороастрийцев из
которого излучается Ахура Мазда, вечный Свет и Логос, из
которого, в свою очередь эманирует все, что имеет бытие,
существование и форму.

ЗЕВС (Греч.) "Отец богов". Зевс-Зен есть Эфир, поэтому некоторые
латинские расы называли Юпитера

ЗИКУ (Аккад.) Предвечная материя, от Зи, духо-субстанция, Зикум и
Зигарум.

ЗИО (Сканд.) Также Тир и Тий. Бог в "Эддах", который победил и
заковал в цепи Волка Фенрис, когда тот угрожал самим богом в
Асгарде, и при этом потерял руку в битве с этим чудовищем. Он -
бог войны, и ему широко поклонялись древние германцы.

СЕПФОРА (Евр.) Букв., светящийся, излучающий. В библейской
аллегории "Книги Бытия", Сепфора есть одна из семи дочерей Иефро,
мидийского жреца, посвятившего Моисея, который встречает Сепфору
(или духовный свет) у "колодца" (оккультное знание) и женится на
ней.

ЗИРАТ-БАНИТ (Халд.) Жена великого божественного героя ассирийских
табличек, Меродака. Она отождествляется с Суккот Бенот из Библии.

ЗИРУФ (Евр.) Более точно, Цируф, способ гадания с помощью Темуры,
или перестановки букв, преподававшийся средневековыми
каббалистами. Школа раввинов Абулафии и Гикатиллы делала большой
упор на важность этого процесса Практической Каббалы. (у.у.у.)

ЗОДИАК (Греч.) От слова зодион, уменьшительное от зун, животное.
Слово это употребляется в двояком смысле; оно может относиться к
установленному и мысленному Зодиаку или к подвижному и
естественному Зодиаку.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173