ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Логико-интуитивный интроверт и в своих чувствах и в своем влечении может признаться лишь после того, как в глазах партнера - любимого человека - недвусмысленно видны не только эмоции, но и желание. Он не эгоист. Если не всегда умеет считаться с интересами других, то с собственны ми тем более. Он больше других хочет чувствовать себя хорошим человеком. Но этой-то веры как раз и не хватает. Поэтому нужен защищающий его интересы партнер, который сумеет покритиковать его за недостаток эгоизма и за неуме ние беречь себя. Кто не поощряет его к деятельности, не требует активности, не заботится о его интересах и не заставляет его самого о них заботится тот его не любит. Не заботиться о нем, как и обо всех других интуитивных, нельзя. Без этого они предъявляют себе слишком большие требования и исто щаются физически. Защиту его интересов, хорошего имени и критику за слишком большую изнуряющую деятельность воспринимают как признание ценности своей личности и доказательство любви. Это то, без чего ему трудно живется. Все прочее имеет мало значения.
Самая сильная сторона его - логическое мышление. Побуждающая к общес твенной деятельности экстравертная интуиция является второй, творческой, но требующей признания стороной.Поэтому для удовлетворенности своей деятельнос тью требуется признание партнера. Без него чувствует себя потерянным. Поэто му функционирование его как личности зависит от интеллекта партнера, его чуткости и умения одобрять. Время от времени он даже склонен проверять эмо ции партнера мало понятными выходками. Если партнер надлежащим образом среа гировал, значит есть контакт, все в порядке. Осуждение его неправильных пос тупков необходимо, как компас, который ориентирует в вопросах общественного мнения. Кроме того, пока партнер интересуется его деятельностью, он интере суется и его личностью. Поэтому и нужно удостоверится, что ему все еще не нравится его дурные поступки. Значит замечает, заботится, проявляет внимание.
Отношения с сексуальным партнером сложны. Ни объекта влечения, ни тем более объекта чувство своей воле не меняет.Можно сказать, что он любит того, кто любит сам и умеет быть уверенным, что является любимым.
Экстравертные эмоции - основа союза двух людей, благодаря которому эмо ционально более активный этический экстраверт внушает значительно более пас сивному и менее смелому в своих начинаниях логическому интроверту уверен ность в себе и в своей деятельности, дает основу, активизирует. Это влияние одного человека ан другого напоминает чудо, значительность которого зависит от уровня интеллекта обоих.
Вторая диада: этико-интуитивный экстраверт Т
логико-сенсорный интроверт Т
Эмоции этико-интуитивного экстраверта (Гамлет) тоже хорошо выражены и всем отчетливо видны, но они как бы отвлеченные. Он может распространяться о своих эмоциях и переживаниях, но его чувства платонические, не смеет желать даже очень любимого человека. Некоторое значение имеет и неудовлетвори тельное сексуальное воспитание. Но это воспитание только дополнительно ус ложняет их жизнь. Благожелательны к каждому, кто к ним проявил доброе чув ство, но нужно много времени и настойчивого внимания партнера, чтобы чув ство сплавилось с влечением. Влечение, как и всех интуитивных, имеет своеоб разный "заочный" характер. Это значит, что объект совершенно осознанно же лают только при его отсутствии. Когда любимый перед глазами, влечение кажет ся чем-то призрачным и фантастическим. Если партнер из-за психической несов местимости недостаточно их понимает, даже и в браке избегает сексуальной близости. Свои чувства к партнеру выражает не конкретной заботой о нем, а только драматическими рассказами и предупреждениями об опасностях, которые могут на него свалиться.
Интересно, что этико-интуитивному экстраверту присуща своеобразная высо комерная манера держаться. Со стороны кажется, что он почему-то важничает, что-то изображает. Это "высокомерие" очень привлекательно в своей дея тельности практическому, но замкнутому в своих отношениях с людьми логи ко-сенсорному интроверту (Шукшин). Оно придает ему своеобразное чувство уве ренности и безопасности. Он благодарен и за фейерверк эмоций, которые осве жают и оживляют его загнанные в подполье чувства. И за то, что этико-интуи тивный экстраверт охотно приспосабливается к практической эстетической прог рамме партнера.
Логико-сенсорный интроверт является эстетом. Острое восприятие красоты, желание видеть ее вокруг себя, оценивать и наслаждаться. Он не такой гурман, как логико-сенсорный экстраверт. Ему не так важно, что он ест и пьет. Мир желает удивить своей собственной элегантностью и особенно элегантностью пар тнера. А точнее - красивыми объектами.
Своего влечения логико-сенсорный интроверт не скрывает, не стесняется, часто даже создается впечатление, что оно нарочно демонстрируется. Его про никновенный жадный взгляд не пропускает незамеченным и неоценненым ни одно го лица противоположного пола и многим может быть неприятен. Этот его взгляд не столько волнует этико-интуитивного экстарверта, сколько убеждает в том, что его и вправду ценят и желают. Предлагает руку на основе полностью осоз нанного влечения и ему самому трудно определяемых чувств. О чувствах друго го судит по внешним проявлениям эмоций. Поэтому сравнительно легко может ошибиться и свое желание быть любимым принять за чувства партнера. Чув ствует это и потому недоверчив. В этом отношении этико-интуитивный экстра верт со своим подчеркнутым высокомерием - именно то, сто нужно:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26
Самая сильная сторона его - логическое мышление. Побуждающая к общес твенной деятельности экстравертная интуиция является второй, творческой, но требующей признания стороной.Поэтому для удовлетворенности своей деятельнос тью требуется признание партнера. Без него чувствует себя потерянным. Поэто му функционирование его как личности зависит от интеллекта партнера, его чуткости и умения одобрять. Время от времени он даже склонен проверять эмо ции партнера мало понятными выходками. Если партнер надлежащим образом среа гировал, значит есть контакт, все в порядке. Осуждение его неправильных пос тупков необходимо, как компас, который ориентирует в вопросах общественного мнения. Кроме того, пока партнер интересуется его деятельностью, он интере суется и его личностью. Поэтому и нужно удостоверится, что ему все еще не нравится его дурные поступки. Значит замечает, заботится, проявляет внимание.
Отношения с сексуальным партнером сложны. Ни объекта влечения, ни тем более объекта чувство своей воле не меняет.Можно сказать, что он любит того, кто любит сам и умеет быть уверенным, что является любимым.
Экстравертные эмоции - основа союза двух людей, благодаря которому эмо ционально более активный этический экстраверт внушает значительно более пас сивному и менее смелому в своих начинаниях логическому интроверту уверен ность в себе и в своей деятельности, дает основу, активизирует. Это влияние одного человека ан другого напоминает чудо, значительность которого зависит от уровня интеллекта обоих.
Вторая диада: этико-интуитивный экстраверт Т
логико-сенсорный интроверт Т
Эмоции этико-интуитивного экстраверта (Гамлет) тоже хорошо выражены и всем отчетливо видны, но они как бы отвлеченные. Он может распространяться о своих эмоциях и переживаниях, но его чувства платонические, не смеет желать даже очень любимого человека. Некоторое значение имеет и неудовлетвори тельное сексуальное воспитание. Но это воспитание только дополнительно ус ложняет их жизнь. Благожелательны к каждому, кто к ним проявил доброе чув ство, но нужно много времени и настойчивого внимания партнера, чтобы чув ство сплавилось с влечением. Влечение, как и всех интуитивных, имеет своеоб разный "заочный" характер. Это значит, что объект совершенно осознанно же лают только при его отсутствии. Когда любимый перед глазами, влечение кажет ся чем-то призрачным и фантастическим. Если партнер из-за психической несов местимости недостаточно их понимает, даже и в браке избегает сексуальной близости. Свои чувства к партнеру выражает не конкретной заботой о нем, а только драматическими рассказами и предупреждениями об опасностях, которые могут на него свалиться.
Интересно, что этико-интуитивному экстраверту присуща своеобразная высо комерная манера держаться. Со стороны кажется, что он почему-то важничает, что-то изображает. Это "высокомерие" очень привлекательно в своей дея тельности практическому, но замкнутому в своих отношениях с людьми логи ко-сенсорному интроверту (Шукшин). Оно придает ему своеобразное чувство уве ренности и безопасности. Он благодарен и за фейерверк эмоций, которые осве жают и оживляют его загнанные в подполье чувства. И за то, что этико-интуи тивный экстраверт охотно приспосабливается к практической эстетической прог рамме партнера.
Логико-сенсорный интроверт является эстетом. Острое восприятие красоты, желание видеть ее вокруг себя, оценивать и наслаждаться. Он не такой гурман, как логико-сенсорный экстраверт. Ему не так важно, что он ест и пьет. Мир желает удивить своей собственной элегантностью и особенно элегантностью пар тнера. А точнее - красивыми объектами.
Своего влечения логико-сенсорный интроверт не скрывает, не стесняется, часто даже создается впечатление, что оно нарочно демонстрируется. Его про никновенный жадный взгляд не пропускает незамеченным и неоценненым ни одно го лица противоположного пола и многим может быть неприятен. Этот его взгляд не столько волнует этико-интуитивного экстарверта, сколько убеждает в том, что его и вправду ценят и желают. Предлагает руку на основе полностью осоз нанного влечения и ему самому трудно определяемых чувств. О чувствах друго го судит по внешним проявлениям эмоций. Поэтому сравнительно легко может ошибиться и свое желание быть любимым принять за чувства партнера. Чув ствует это и потому недоверчив. В этом отношении этико-интуитивный экстра верт со своим подчеркнутым высокомерием - именно то, сто нужно:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26