При ста процентах реальнос
ть там почти неотличима от реальности здесь во вс
ех проявлениях. Но это ещё не всё. Существует второй необходимый компоне
нт, который также создаёт ощущение реальности или нереальности наблюда
емого тонкого мира. Это ясность и чёткость мышления там.
Ясность мышления так же нуждается в точке отсчёта. Хотя в отношении мышл
ения это будет ещё более условная попытка. Да простят меня современники
за столь ненаучный подход. Но всё же. Нормальное мышление, свойственное ч
еловеку в здоровом физическом и психическом состоянии примем условно з
а стопроцентное. В тонких мирах ясность мышления может быть разной. Это и
значения, превышающие сто процентов и значительно меньше, что чаще, особ
енно у новичков. Ясность мышления там очень близко пересекается с поняти
ем степени осознанности. Чем ниже ясность мышления, тем ниже степень осо
знанности, и тем больше происходящее напоминает сон, хотя сном и не являе
тся.
Эти два понятия, чёткость мышления и ясность образов и картин, прочно свя
заны друг с другом. Высокая ясность наблюдаемой там картинки, как правил
о, сопровождается хорошей чёткостью мышления и наоборот. И оба эти понят
ия тесно связаны с вопросом наличия энергии, как и продолжительность пре
бывания в тонких мирах.
Теперь мы можем дать цифровую характеристику обычного сновидения, пуст
ь даже очень яркого. Оно характеризуется нулевой степенью осознанности
и десятью-пятнадцатью процентами ясности чувственного восприятия.
Думаю теперь можно понять, что испытывает человек, попавший в тонкий мир
, имея полную ясность мышления и идеальную наблюдаемую картину. Не говор
я уже об открытых там сверхвозможностях, которые закрыты в обычном мире.
Такой человек уже никогда не станет «как все», и никогда не будет восприн
имать наш привычный мир, как единственный, из тех, в которых можно находит
ься и действовать. И я докажу это на собственных примерах.


Как правило, те, кто практикует внетелесные путешествия или
осознанные сновидения, разделяют эти явления и понятия, определяя их в д
ве разные группы, не признавая их родства. Однако их различие заключаетс
я лишь в способах попадания в тонкие миры. Способы попадания можно разде
лить на две группы. Первые способы, к которым лично я имею более сильную ск
лонность, связаны с отделением от физического тела и попаданием в тонкие
миры из состояния бодрствования. Вторые способы, результатом которых ст
ановятся так называемые осознанные сны, связаны с попаданием в тонкие ми
ры из состояния сна. Причём успешные результаты, связанные с попаданием
через сон, уже нельзя считать сном как таковым. Сном, хоть и осознанным, эт
о состояние называется скорее по привычке и для простоты понимания. Таки
м образом, имеем два отличия, с закреплённой за ними терминологией. Отдел
ение от тела, которое происходит из состояния бодрствования, как правило
, называется внетелесны й опыт или путешествие, переживание
то есть ВТО или ВТП. А то же самое, происходящее из состояния сн
а, называется осознанное сно видение или ОС. Я не бу
ду изобретать какую-то другую терминологию, как часто делают другие прак
тикующие. Эта терминология хотя и не вполне соответствует предмету иссл
едования, но является наиболее часто применяемой в последнее время.
Есть ещё один момент, на котором хотелось бы вскользь остановиться. Речь
идёт о наличии у человека второго тела. Имеется в виду тонкое тело. В целом
это тема для последующего обсуждения. Сейчас же хотелось сказать, что эт
о субстанция, имеющаяся у каждого человека, и находящаяся в то
й или иной степени развитости, как это ни странно. На протяжен
ии жизни оно почти никогда не ощущается человеком. Лишь в момент смерти с
ознание полностью переходит во второе тело, и то в большинстве случаев л
ишь для того, чтобы потом полностью угаснуть. Поэтому свидете
льства переживших странные состояния в момент клинической смерти, могу
т предполагать лишь то, что человек не является физическим телом. Однако
человеческая личность в большинстве случаев полностью исчезает через
несколько дней после смерти. Но есть шанс. Об этом в
заключительной части книги.
Посредством второго тела человек и осущест вляет
свои вылазки в тонкий мир, развивая его таким образом. Когда п
роисходит отделение от физического т
ела , то, условно говоря, сознание челове ка переход
ит из него в тонкое тело . По
этому в этот момент физическое тело не ощущается.
Остаётся лишь воспоминание, что оно лежит где-то на кровати. Как правило, в
торое тело воспринимается почти как физическое, за исключением многих с
пособностей закрытых для физического тела. Но здесь многое зависит от ка
чества показателей ясности образов и чёткости мышления. Если они низкие
, то человек чаще всего воспринимает себя просто бестелесной точкой созн
ания.

Теперь у вас есть некоторая теоретическая база, чтобы отнестись к моим д
невниковым записям тех лет более осознанно и с необходимым пониманием. С
ейчас переживания, описанные в этих дневниках (или скорее ночниках) мне м
алоинтересны, а тогда казались откровением. Одним из минусов тех ВТП и ОС
была их небольшая продолжительность из-за моего невнимания к вопросу эн
ергии. Эти записи, хотя и отличаются от записей других практиков, изучающ
их внетелесный опыт, тем не менее, похожи на многие из них. К сожалению люд
и, собирающиеся изучать эту интереснейшую и безграничную тему, считают,
что такие описания и есть то, к чему надо стремиться.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80