Необходимо только отметить , что существуют
разные уровни этог о осознания угрожающе
й человечеству экологиче
ской кат а строфы .
Если аналитическая традиция , безраздельно
господствова в шая до
последнего времени , не способствовала достаточно
цел о стному восприят
ию социоприродного единства , что в определе
н ной степени инициир
о вало экологическую проблематику , то с
е годня все отчетливе
е проявляется тенденция становления нового эк
ологического миропон и ман
ия . В этих условиях все большую актуальнос
ть приобретает не только поиск и реализац
ия новых способов оптимизации социоприро
д ного в заимодейст
вия , но и обращение к уже накопленному
опыту подобного взаимодейс т
вия , его воспроизводству в новых
условиях . Причем , как свид е
тельс т вует
история человечества , каждая эпоха выбирает
себе в пр о шлом
, иногда осознанно , иногда стихийно , традиции
, близ кие ей по духу , служащие корреля
том ее опыта . Именно поэтому в
ы яснение роли традиций
в развитии экологиче
ской культуры о б щест
ва приобретает особую актуальность в условиях
эколо гич е
ского стресса , роста числа «экологических
беженцев» и нараст
а ния конфликтов из -за
перераспределения истощающихся пр
и родных ресурсов .
Злободневность рассматриваемых проблем
привела к инте
н сивн о
му росту числа исследований пос
вященных анализу самых разных аспектов взаимо
действия общества и природы . В совр
е менной филосо
ф ской литератур е
анализируются теоретико -методологические
аспекты проблемы , рассматривают
ся статус и значение экологической проблемати
ки в свете перспектив разв и
тия человеческой ци в
илизации , исследуется процесс «экологиз
а ции» сознания
, фиксируется повышающийся статус эко логич
е ского знания в
системе наук о природе и обществе в п
роцессе ассимиляции представлений , вырабатываемых
различными н а учными
дисциплинами . В п
оследние годы появилось немало р
а бот связывающих корни совр
еменных экологических проблем с существенными
свойст вами культуры , ее исторического ра
зв и тия , особенностями
культурных трад и ций
. Теоретическими предпосылками анализа
традиций во взаимоотношениях
челов е ка с природ
ой , формирования современной экологической кул
ь туры общества и
изучения экологического фактора в становл
е нии , развитии и
отмирании культурных традиций явились мн
о гочисленные философские
, исторические и этнографические и
с следования сущности и мест
а традиций в и с т
орическом развитии человечества . В
работах отечественных авторов (
см . библиогр а фию
в конце книги )
нашли отражение п о
пытки рассмотреть роль и действ
ие культурной традиции как способа организаци
и связи человека (общес т
ва ) с природой .
Анализ литературы показывает , что
до сих пор недостаточно и с
следованы пути , средства , механизмы
производства и пе редачи соци
о культурного опыта как пред
посылок развития современной экологич
е ской культуры и коэволюции
природы и общества .
Предлагаемый читателю текст , з
а исключением предисловия и заключения ,
был написан в на
чале девяностых годов двадцат о
го века , но публ
икация откладывалась до «лучших времен»
. Прошедшие почти двадцать лет бурных переме
н в жизни страны
и каждого из нас многое измен
или в окружающем мире . Однако
многие проблемы , которые б ы
ли актуальны в конце двадцатого
века , не только
не решены , но в силу и звестных о
бстоятельств , приобрели еще более острый хара
ктер в начале третьего тысяч е
летия . Именно поэтому я полагаю
, что актуальность поставле н
ных проблем и вариантов их
решения , прошли проверк
у врем е нем .
В предлагаемой работе предпринята попытка
исследова ния теорет и
ческих и методологических принципов
анализа традиции в развитии экологической
культуры , рассмотрен генезис и разв
и тие фу н
даментальных взаимоотношений в сист
еме «общество -природа» , выявлены особенности
становления и развития совр е
менной экологиче ской культуры
, обоснована необходимость синтеза эк
о культурных традиций и нова
ций различных эпох и народов как условия
развития экологич е с
кой культуры общества .
В настоящее время
продолжается работ а
над новой книгой посвященной иссл
едованию социокультурных оснований коэв
о люции пр
и роды и общества и в
данном контексте предл
а гаемая уважаемым чит
а телям книга ,
может рассматриваться как первая
часть будущей дилоги
и .

1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ
ИССЛЕДОВАНИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ОБЩЕСТВА


1.1. Ген езис и ра
звити е представлений о социопр
иродном взаим
о действии

Многостороннее взаимодействие человека с
природой ист о рически
видоизменялось как в связи с эволюцией
природной среды , так и в связи с разви
тием человека и общества .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55