ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
п. У тве
рждение об исчезновении общественного труда и его замене индивидуальн
ой творческ ой
деятельность ю явл
яется явным преувеличением. Наоборот, экономика во всем мире интегрируе
тся, интернационализируется, доля товарного производства возрастает з
а счет абсолютного и относительного сокращения натурального хозяйства
. В ерсию превращения участников общест
венного производства в изолированных Р оби
нзонов, не связанных друг с другом системой разделения и кооперации труд
а (кроме субъект-субъектного общения с П
ятницами), трудно воспринимать, мяг
ко выражаясь, как рожденную здравым разумом.
Н еоспоримым фактом является т
о, что в последние два десятилетия минувшего века в США и других развитых
странах исключительно высокими темпами росла занятость в таких отрасл
ях, как производство информации и программного обеспечения, услуг в сфер
е бизнеса и экономического консультирования, оказание юридических и со
циальных услуг , образование и здравоохранение
. Исходя из этого, делается выво
д о возрастании роли творческой деятельности, или субъект-субъектном вз
аимодействии. « Под субъект-су
бъектными взаимодействиями ,
Ц пишет В.Иноземцев , Ц мы пон
имаем такие, в которых и производитель, и потребитель блага определяют п
роцесс его использования в сопоставимой степени, когда усилия по произв
одству бессмысленны без усилий по потреблению и предполагают эти после
дние. Результат подобного взаимодействия носит, как правило, предельно и
ндивидуальный характер. Если рассмотреть реальную экономическую жизнь
, то к сфере субъект-субъектных взаимодействий можно отнести прежде всег
о науку, производство, накопление и распространение информации, образов
ание, культуру и искусство, конструкторские и опытные разработки, отчаст
и здравоохранение. Все эти сектор ы
хозяйства в их совокупности не тождественны с трад
иционно понимаемой сферой услуг, или, как ее называют, нематериальным пр
оизводством »
( Иноземцев В. За десять лет. К концепции постэкономи
ческого общества. М.: Academia , 1998, с.149-150
) .
Отождествлять творческую деятел
ьность с субъект-субъектным взаимодействием в том виде, как это предлага
ет В.Иноземцев, представляется неправомерным. В науке, в конструкторских
и опытных разработках субъект (ученый, разработчик, проектировщик, испы
татель) взаимодействует главным образом не с другими субъектами, а с
объектами познания, конструир
ования, проектирования, точнее говоря, исследовательская и проектно-кон
структорская работа исполня е
тся работником совместно с др
угими работниками . Аналогичн
ая ситуация складывается и в области работы с информацией. Другое дело
Ц сфера услуг (просвещение, здравоохранение); здесь, действительно, имее
т место взаимодействие субъекта с субъектом (between person
) , как об этом пишет Д.Белл, на кот
орого ссылается В.Иноземцев.
В.Иноземцев, анализируя процессы,
происходящие в современном обществе, приходит к следующему радикально
му выводу: « человек перестает быть субъектом труд
а как рациональной деятельности, затраты которой п
рямо пропорциональны ее результатам, и становится
субъектом творческих процессов, значимость которы
х не может быть оценена в экономических категориях»
( Иноземцев В. За десять лет. К концепци
и постэкономического общества. М.: Academia
, 1998, с. 422). И еще: «
Становление творческой деятельности представляе
т собой сущность того изменения, которое мы рассматриваем как постэконо
мическую революцию. Творчест
во Ц это принципиально новый тип человеческой активности. Оно не являет
ся элементом доминировавшей на протяжении тысячелетий экономической о
рганизации. Творческая активность не создает рыночных благ и не вызывае
т к жизни рыночных принципов распределения, так как целью творящего субъ
екта является не вещное благо, а развитие собственной личности. Творческ
ая активность не может быть подвержена эксплуатации, так как отчуждение
материальных или нематериальных продуктов такой деятельности, даже ес
ли оно и имеет место, не вступает в противоречие с основной целью творяще
го индивида Ц его самосовершенствованием. Перехо
д от труда к творческой деятельности представляет собой самое фундамен
тальное изменение, происходящее в современном обществе»
( Иноземцев В. За десять лет. К концеп
ции постэкономического общества. М.: Academia
, 1998, с. 278-279 ).
В приведенны
х цитатах В.Иноземцева содержатся не одно, а несколько принципиально ва
жных утверждений:
1) происходит уничтожение, преод
оление труда как вида человеческой деятельности ;
2) творчество не может быть подв
ержено эксплуатации;
3) творчество не совместимо с рын
ком, следовательно, и с частной собственностью; оно, как правило, отрицает
общественное производство товаров и услуг;
4) изменяется качество работников, которые, занимаясь творчеством, стрем
ятся к одной цели Ц самосовершенствованию своей личности;
5) до сих пор творчества как такового в экономической организации общест
ва не было.
В работе К.Маркса и Ф.Энгель
са «Немецкая идеология. Фейербах .
Противоположность материалистического и идеалистичес
кого воззрений» (Соч. 2-е изд. т . 3)
они трактовали уничтожение
труда как труда эксплуатиру
емого капиталом , а уничтожени
е господства капитала трактовали как уничтожение
власти накопленного труда , т.е. капиталистических с
редств производства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98
рждение об исчезновении общественного труда и его замене индивидуальн
ой творческ ой
деятельность ю явл
яется явным преувеличением. Наоборот, экономика во всем мире интегрируе
тся, интернационализируется, доля товарного производства возрастает з
а счет абсолютного и относительного сокращения натурального хозяйства
. В ерсию превращения участников общест
венного производства в изолированных Р оби
нзонов, не связанных друг с другом системой разделения и кооперации труд
а (кроме субъект-субъектного общения с П
ятницами), трудно воспринимать, мяг
ко выражаясь, как рожденную здравым разумом.
Н еоспоримым фактом является т
о, что в последние два десятилетия минувшего века в США и других развитых
странах исключительно высокими темпами росла занятость в таких отрасл
ях, как производство информации и программного обеспечения, услуг в сфер
е бизнеса и экономического консультирования, оказание юридических и со
циальных услуг , образование и здравоохранение
. Исходя из этого, делается выво
д о возрастании роли творческой деятельности, или субъект-субъектном вз
аимодействии. « Под субъект-су
бъектными взаимодействиями ,
Ц пишет В.Иноземцев , Ц мы пон
имаем такие, в которых и производитель, и потребитель блага определяют п
роцесс его использования в сопоставимой степени, когда усилия по произв
одству бессмысленны без усилий по потреблению и предполагают эти после
дние. Результат подобного взаимодействия носит, как правило, предельно и
ндивидуальный характер. Если рассмотреть реальную экономическую жизнь
, то к сфере субъект-субъектных взаимодействий можно отнести прежде всег
о науку, производство, накопление и распространение информации, образов
ание, культуру и искусство, конструкторские и опытные разработки, отчаст
и здравоохранение. Все эти сектор ы
хозяйства в их совокупности не тождественны с трад
иционно понимаемой сферой услуг, или, как ее называют, нематериальным пр
оизводством »
( Иноземцев В. За десять лет. К концепции постэкономи
ческого общества. М.: Academia , 1998, с.149-150
) .
Отождествлять творческую деятел
ьность с субъект-субъектным взаимодействием в том виде, как это предлага
ет В.Иноземцев, представляется неправомерным. В науке, в конструкторских
и опытных разработках субъект (ученый, разработчик, проектировщик, испы
татель) взаимодействует главным образом не с другими субъектами, а с
объектами познания, конструир
ования, проектирования, точнее говоря, исследовательская и проектно-кон
структорская работа исполня е
тся работником совместно с др
угими работниками . Аналогичн
ая ситуация складывается и в области работы с информацией. Другое дело
Ц сфера услуг (просвещение, здравоохранение); здесь, действительно, имее
т место взаимодействие субъекта с субъектом (between person
) , как об этом пишет Д.Белл, на кот
орого ссылается В.Иноземцев.
В.Иноземцев, анализируя процессы,
происходящие в современном обществе, приходит к следующему радикально
му выводу: « человек перестает быть субъектом труд
а как рациональной деятельности, затраты которой п
рямо пропорциональны ее результатам, и становится
субъектом творческих процессов, значимость которы
х не может быть оценена в экономических категориях»
( Иноземцев В. За десять лет. К концепци
и постэкономического общества. М.: Academia
, 1998, с. 422). И еще: «
Становление творческой деятельности представляе
т собой сущность того изменения, которое мы рассматриваем как постэконо
мическую революцию. Творчест
во Ц это принципиально новый тип человеческой активности. Оно не являет
ся элементом доминировавшей на протяжении тысячелетий экономической о
рганизации. Творческая активность не создает рыночных благ и не вызывае
т к жизни рыночных принципов распределения, так как целью творящего субъ
екта является не вещное благо, а развитие собственной личности. Творческ
ая активность не может быть подвержена эксплуатации, так как отчуждение
материальных или нематериальных продуктов такой деятельности, даже ес
ли оно и имеет место, не вступает в противоречие с основной целью творяще
го индивида Ц его самосовершенствованием. Перехо
д от труда к творческой деятельности представляет собой самое фундамен
тальное изменение, происходящее в современном обществе»
( Иноземцев В. За десять лет. К концеп
ции постэкономического общества. М.: Academia
, 1998, с. 278-279 ).
В приведенны
х цитатах В.Иноземцева содержатся не одно, а несколько принципиально ва
жных утверждений:
1) происходит уничтожение, преод
оление труда как вида человеческой деятельности ;
2) творчество не может быть подв
ержено эксплуатации;
3) творчество не совместимо с рын
ком, следовательно, и с частной собственностью; оно, как правило, отрицает
общественное производство товаров и услуг;
4) изменяется качество работников, которые, занимаясь творчеством, стрем
ятся к одной цели Ц самосовершенствованию своей личности;
5) до сих пор творчества как такового в экономической организации общест
ва не было.
В работе К.Маркса и Ф.Энгель
са «Немецкая идеология. Фейербах .
Противоположность материалистического и идеалистичес
кого воззрений» (Соч. 2-е изд. т . 3)
они трактовали уничтожение
труда как труда эксплуатиру
емого капиталом , а уничтожени
е господства капитала трактовали как уничтожение
власти накопленного труда , т.е. капиталистических с
редств производства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98