Д.Кортен призывает к «духовному пробуждению
». Критически отзывается о порядках в США и представитель ее элиты Ц Аль
берт Гор в вышеупомянутой книге « Атака на разум
» (см. мою статью « Противоречия разума и де
мократии »). В мире ширятся движения антиглобалистов и «з
еленых». Все это вселяет надежду на вероятность становления общества но
вого типа Ц демократического социализма. Когда это произойдет и произо
йдет ли это вообще Ц на этот вопрос никто сегодня не даст определенного
ответа. Не исключено, что глобальный капитализм в своей безудержной гонк
е за прибылями приведет человечество к самоуничтожению. Однако долг все
х людей, желающих своим детям и внукам благополучного будущего, - осознат
ь всю меру своей ответственности и постараться не быть безразличным к су
дьбам своего народа и рода человеческого.
В ноябре 2004 года меня сразил обширный инфаркт, и врачи категорически запр
етили мне вести преподавательскую работу. Пришлось смириться. Это была
двенадцатая узловая точка. Но, повторяю у
же второй раз замечательную народную мудрость, заключающую в себе подли
нную диалектику жизни: «Нет худа без добра». Оправившись после операции
на сердце (спасибо скорой помощи и врачам, а также центру реабилитации в Ы
йсмяэ), я приступил к написанию книги «Мир на перекрестке
четырех дорог. Прогноз судьбы человечества». К ней я шел п
очти полвека. И то, что она появилась на свет, я благодарю в первую очередь
свою любимую супругу, которая помогала мне во всем (и собирая на ее издани
е деньги, и редактируя ее от корки до корки в рукописи), а также д.э.н. В.Немчи
нова, познакомившего меня с издателем В.Кашиной, которая взяла на себя см
елость ее опубликовать. По мере того, как стали поступать рецензии на кни
гу, а также устные и письменные отзывы о ней, я убеждался с каждым днем в то
м, что она нужная и актуальная. Но самое главное, что мне пришлось услышать
о книге, так это чудесные слова, сказанные одним читателем: «Наконец-то я
увидел свет в конце туннеля!»
Ну что же, дело сделано! Я испытал в своей не короткой жизни двенадцать по
воротов (как я их назвал Ц узловых, переломных точек). Впереди Ц
тринадцатая и последняя.
Мне в жизни здо
рово повезло, что я встретил свою любимую женщину Ц Галину Федоровну Сп
аскову. Наши дети Ц сын Александр и дочь Ильен Ц получили отличное высш
ее образование. Сын стал дипломированным инженером-энергетиком, законч
ив Таллиннский политехнический институт. И сейчас он работает по специа
льности, основав фирму, модернизирующую жилые и нежилые строения в Эстон
ии в целях экономии тепло энергии. Дочь, закончившая экономический факул
ьтет МГУ, является в настоящее время ведущим специалистом в республике в
области статистики макроэкономических показателей, системы националь
ных счетов и межотраслевого баланса. У них дети (у сына Ц Прийт и Катре, у д
очери Ц Жюльен и Тимур), которые тоже уже работают, кроме младшего внука Т
имура, который заканчивает Таллиннскую гуманитарную гимназию. Так что г
лавную свою жизненную задачу мы с женой выполнили.
Я не сижу, сложив руки, хотя вторая операция на сердце в январе 2008 года зако
нчилась неудачно.
Я никогда в жиз
ни не мог сидеть просто так, без дела. Стараясь вести активный образ жизни
, помогая жене и дочери по хозяйству (а мы живем одной семьей), продолжаю со
вершенствовать содержание упомянутой выше книги. В ней затронуты около
полусотни сложнейших проблем. Я продолжаю их исследовать и вношу в книгу
дополнения и коррективы. Четвертую редакцию
книги я опубликовал недавно в электронной библиотеке Ма
ксима Мошкова. В ней я обратил особое внимание на такую сложную проблему
как влияние нравственности на развитие общества. Эта проблема, на мой вз
гляд, имеет ключевое значение в выживании человечества и достижении им д
емократического социализма. Это показало и четырехчасовое обсуждение
книги в Тартуском университете, в котором участвовало свыше полусотни а
кадемиков, профессоров и доцентов, работающих в этом старейшем вузе Эсто
нии. В аудитории (кстати, ее, эту аудиторию № 222, называют Лотмановской) проз
вучала реплика одной дамы, что я проповедую утопическую
теорию социализма. Эта же мысль была высказана и И.Розенф
ельдом в рецензии на мою книгу, опубликованную в журнале «
Таллинн » ( И Розенфельд
« В поисках утраченного социализма
», « Таллинн »
№ 1 (122) за 2008 год. с.17-26 ). Он пишет: «Можно ли «закид
ать шапками» это мощное мировое образование? (И.Розенфельд имел в виду гл
обальный капитализм Ц В.П .). Удастся ли до
казать, что будущий социализм (причем не тот, который уже был у социал-демо
кратов) является действительной альтернативой этому строю» (
с.19 ). Эта мысльЦ сомнение повторяется у не
го в рецензии в разной форме несколько раз.
В ответ я хотел бы сослаться на 7-ю главу своей книги, в которой названы
пять важнейших и непременных черт будущего демократиче
ского социализма.
Первая черта - это прямое народовластие.
Что в ней утопического? История в новейшее время дважды порождала эту фо
рму подлинной демократии: в Париже (коммуна) и в России (Советы до их кастр
ации сталинизмом) Люди настолько привыкли к парламентаризму, что не пред
ставляют себе и жизни без нее. И.Розенфельд задает наивный и по существу а
бсурдный вопрос о том, как «система советов должна согласовываться с пар
ламентской системой?» Такое сочетание невозможно и противоестественно
. Это то же самое, как ставить эксперимент по скрещиванию слона и моськи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60