Его звали Секондо Матта. Утром хозяин давал ему ломоть черного хлеба и велел пасти двух коров до полудня. Спускаясь в ложбину, он встречал Джованнино, который тоже выводил коров на пастбище. Обычно он имел в руках кусочек белого хлеба. В те времена белый хлеб считался деликатесом. Однажды Джованнино сказал товарищу:
– Ты можешь мне сделать одну услугу?
– Охотно сделаю.
– Давай заменим наш хлеб. Твой ведь вкуснее, чем мой.
Секондо Матта поверил и на протяжении трех лет ребята при встрече меняли свой завтрак. Только став взрослым, Матта понял, что Джованнино Боско уже тогда имел очень благородное сердце.
Политика и дезертиры
Недалеко от дома был лес. Не раз, когда темнело, в дверь Маргариты стучались беглецы, преследуемые стражниками. Обычно, они просили немного еды и соломы, на которой могли бы поспать. Маргарита не боялась таких визитов. Она к ним привыкла. При Наполеонеа много молодых людей пряталось от службы в армии. Историки утверждают, что в последние годы правления императора в лесах и горах укрывалось до 70 % призывников. В поисках этих «бандитов» – как их тогда называли – часто приходили карабинеры, призванные на службу Виктором-Эммануилом I.
Посещающих дом семьи Боско обязывал обычай «тихого перемирия». Карабинеры, утомленные восхождением на холм, просили у Маргариты чашку воды, иногда глоток вина. Укрытые же на чердаке или в хлеву дезертиры, услышав чужие голоса, тотчас же тихонько уходили. «Хотя карабинеры многократно прекрасно знали, кто укрывается дома – пишет Лемонье, главный биограф дона Боско, который сам об этом говорил с ним – они делали вид, что ничего не видят и никогда никого не старались арестовать».
Джованнино присматривался ко всему этому и пытался понять. От матери он узнал, что вначале солдаты демократичного режима преследовали тех, кто был верен королю. В настоящее время недавние преследователи сами стали преследуемыми. Королевские карабинеры как раз охотились за демократами. В скором времени ситуация должна была измениться: демократы станут министрами, возглавят полицию, станут управлять общественными делами. Преследовать будут кого-нибудь другого.
Мать Маргарита, привыкшая к переменам этих фронтов, подает тарелку супа и кусок хлеба каждому, кто стучится в дверь, не спрашивая, к какому кто принадлежит. Может как раз эти события и повлияли на то, что в Джованнино родилось недоверие к политике и к разного рода политическим группировкам. В жизни он осуществлял более ценные идеалы: спасение души, воспитание и содержание бедных ребят. Впоследствии он назовет эту деятельность «политикой Отче наш».
«Мама научила меня молиться»
Жители Бекки были милосердными. Они руководствовались не только симпатиями, но и христианской любовью. Маргарита не умела читать и писать, но она знала наизусть целые главы из Ветхого Завета и Евангелия. Верила в то, что надо обязательно молиться, т. е. беседовать с Богом, чтобы почерпнуть нужную силу к жизни и исполнению добрых дел.
– «Когда я был еще маленьким – пишет дон Боско – она сама учила меня молиться. Велела мне и братьям становиться на колени утром и вечером и вместе читать молитвы».
Священник жил далеко, и мать не ждала, пока он найдет время, чтобы навестить их и научить детей катехизису. Вот несколько вопросов и ответов из «Сокращения христианской доктрины», которые Маргарита выучила в детстве и передала потом Джованнино, Джузеппе и Антонио.
«Вопрос: Что должен сделать истинный христианин сразу после пробуждения?
Ответ: Перекреститься.
Вопрос: Что должен сделать истинный христианин после того, как встанет и оденется?
Ответ: Если может, должен встать на колени перед святой иконой и, возбудив в своем сердце веру в присутствие Бога, набожно произнести: Прославляю Тебя, Боже мой…
Вопрос: Что следует сделать перед началом работы?
Ответ: Посвятить свой труд Богу».
Одним из первых религиозных упражнений, в котором участвовал Джованнино, было чтение розария. В то время это была вечерняя молитва всех христиан. Повторяя пятьдесят раз «Аве Мария» также и крестьяне Бекки «вели свою беседу» с Мадонной, которую представляли себе больше матерью, нежели царицей. В то время как пальцы перебирали зернышки розария, мысли молящихся часто обращались то к детям, то к полям, жизни и смерти. Подобным образом Джованнино стал беседовать с Марией и знал, что она смотрит и слушает.
В своих «Воспоминаниях» дон Боско описывает также свою первую исповедь.
«Это мама подготовила меня к ней. Она привела меня в храм, сама исповедалась первой и поручила меня исповеднику. Потом помогла мне прочитать благодарственную молитву».
В мертвом сезоне – учеба в школе
По всей вероятности в первый класс начальной школы Джованнино ходил зимой 1824–1825 года, когда ему было уже девять лет. В те времена школьные занятия начинались 3 ноября и продолжались только до 25 марта. Это был так называемый «мертвый сезон» в деревне. До него и после даже слабые детские руки нужны были для работы в поле и дома.
С 1822 года в Италии обязывало положение о школьной повинности. Обучение было обязательным и бесплатным. Детей учили читать, писать, преподавали арифметику и Закон Божий. Однако не все волости могли выполнить это положение.
Поскольку волостная школа в Кастельнуово находилась в 5 км от Бекки, первым учителем Джованнино был один крестьянин, который умел читать и писать. После этого тетка Джованнино, Марианна Окхиена, которая вела хозяйство у священника – учителя в Каприллио, попросила своего попечителя, чтобы взял в школу ее племянника.
Дон Лякуа согласился, и Джованнино по всей вероятности несколько месяцев жил у своей тетки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75