Я не буду останавливаться на
экзотике абстрактных псевдомиров - если читатель
заинтересовался этой темой, он сам легко сможет нафантазировать
себе черт знает что. Я же предлагаю вернуться к "обычным"
псевдомирам, с "обычным" пространством, пардон, с "обычным"
псевдопространством, населенным "обычными" псевдолюдьми, с
человеческими псевдотелами.
Предположим, что у нас имеется компьютер бесконечно
большой вычислительной мощности, т.е. способный обрабатывать
любые, сколь угодно большие массивы информации. Такое
предположение не столь нелепо, если вспомнить, что мы обсуждаем
сейчас будущее, в котором восторжествовала идея вечного и
неограниченного технического прогресса. Поскольку псевдомиры
создают общественную потребность в наращивании компьютерной
мощи, любая наперед заданная мощность раньше или позже будет
превзойдена. Правда, быстродействие компьютеров не сможет
увеличиваться до бесконечности. Оно ограничено двумя факторами:
скоростью передачи информации от одной части машины к другой, и
расстоянием между этими частями. Скорость нельзя сделать больше
скорости света, размеры машины вряд ли можно уменьшать до
бесконечности. Но для рассуждения предлагаемого ниже,
быстродействие несущественно, важна лишь способность
перерабатывать неограниченно большие объемы информации за время
меньшее чем вечность. Почему быстродействие несущественно, я
поясню чуть позже.
Итак, пусть у нас есть бесконечно мощный компьютер, и мы
хотим использовать его для создания как можно более точной
копии какого-нибудь корифея прошлого. У нас есть два пути.
Первый: написать программу, которая будет нацелена лишь на
внешний, видимый результат - т.е. поведение, слова, поступки
этого псевдочеловека будут такими, какие мы ожидаем от реальной
личности, однако за ними не будет стоять никакого сознания,
никакого мыслительного процесса. Возвратимся к нашему примеру с
"Львом Толстым". Пусть мы задали ему вопрос, в котором
встречаются, ну скажем, такие слова, как "прогресс" и
"нравственность". Вместо того, чтобы размышлять над смыслом
нашего вопроса, компьютер просто быстро просмотрит все
записанные в его памяти произведения Толстого, найдет все
абзацы, в которых одновременно встречаются слова "прогресс" и
"нравственность", и, используя какие-нибудь несложные правила,
позволяющие учесть общее направление беседы, выберет один,
наиболее подходящий и выдаст его в качестве ответа.
Даже такая простая программа позволит вести с "Львом
Толстым" довольно интересные беседы. Интересные даже для
специалистов-литературоведов, потому что ни один человек не
способен наизусть запомнить все написанное Толстым, и мгновенно
найти нужную цитату.
И все же умный собеседник очень быстро поймет, что перед ним
не личность, а механизированный цитатник. Конечно, с
увеличением мощности компьютера в такую программу можно ввести
много всяких усовершенствований, но мне кажется, что этот,
первый путь порочен в самой своей основе. Он вызван к жизни
лишь тем, что очень прост, а потому может быть использован на
сравнительно маломощном компьютере. Как только мощность
компьютеров достаточно возрастет, следует избрать принципиально
иной путь - путь моделирования процессов сознания.
Построить модель сознания сразу в готовом и законченном
виде очень сложно. Несколько проще вырастить модель сознания из
модели мозга так же, как выращивается обычное сознание обычного
человека - в ходе многолетнего обмена информацией между мозгом
и окружающей средой.
Допустим, мы создали компьютерную модель человеческого мозга,
которая запоминает, перерабатывает и выдает информацию в
точности так же, как это делает наш мозг. Но пока что это -
лишь tabula rasa, чистая дощечка для письма. Чтобы получить
сознание, ее необходимо заполнить самой разнообразной
информацией о внешней среде. Как это сделать?
Если мы хотим получить компьютерную модель сознания
современника ультра-гипер-суперкомпьютеров, нет ничего проще:
мы берем бимариона-младенца и вместо мозговых модулей
подключаем к нему компьютер, моделирующий человеческий мозг. И
выпускаем его в жизнь. Если наша модель достаточно точно
воспроизводит работу настоящего мозга, и если окружающие не
знают, что у этого младенца вместо мозговых модулей -
компьютер, и потому обращаются с ним как с обычным ребенком, то
через пять лет мы получим модель сознания пятилетнего ребенка,
через 12-14 лет - модель подростка, а а через 26-26 - модель
взрослого человека. Если окружающие к этому времени так и на
поймут, что у этого человека вместо обычных, "природных" мозгов
- компьютерная модель, то значит модель действительно хорошая,
и ее можно размножить для дальнейшей работы, например, чтобы
создать модели сознания людей далекого прошлого.
Но чтобы получить, скажем, модель дворянина начала XIX века,
надо, чтобы он вырос в дворянской усатьбе, чтобы у него был
гувернер-француз, были крепостные, были такие же дружки, как и
он сам и т.д.. Как быть? Выстроить усатьбу и самим сыграть все
роли? Возможно, бессмертным и понравится такая игра. Но ведь
тогда, возможно, придется построить и Санкт-Петербург и Париж
XIX-го века. Не проще ли создать соответствующие псевдомиры,
заселить их псевдолюдьми, и наделить этих псевдолюдей
компьютерными моделями мозга.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45