ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Юрий Федосеев
Русь и Золотая Орда
Словарь употребляемых древнерусских слов
Боярин – жалованный сан, вельможа, знатнейшее сословие в государстве.
Боярские дети – старинное сословие мелких дворян, обязанных военной службой.
Волостель – правительственный чиновник, управляющий сельским районом, волостью.
Вира, окуп – денежная цена за смертоубийство, цена крови.
Дворский – приказчик над дворцовой волостью; голова княжеских или архиерейских вотчин.
Дворянин – изначально придворный на службе у государя, чиновник при дворе.
Дьяк – должностное лицо в государственных учреждениях.
Житьи люди, лучшие люди – зажиточные, богатые горожане, как правило из купцов, промышленников, землевладельцев.
Молодшие люди – простонародье, мелкие собственники.
Насельники – жители, населяющие собою известную местность, первые обитатели края.
Неофит – новокрещеный, новообращенный христианин.
Отчина, дедина – вотчина, недвижимое наследие от отца, деда.
Полюдье – объезд округа или области для сбора дани.
Поток и разграбление – вид наказания в русском феодальном праве. По Русской правде назначался за разбой, конокрадство и поджог. Содержание этого термина менялось: первоначально это была высылка преступника и конфискация имущества, позднее – преступник обращался в рабство, а имущество его подвергалось разграблению.
Пря, распря – несогласие, раздоры, ссоры, смуты.
Секуляризация – обращение церковного имущества в светское владение.
Схизмат – церковный раскольник.
Тиун – название некоторых частных слуг князей и бояр и некоторых государственных административно-судебных должностей в средневековой Руси.
Ушкуйник – речной разбойник.
Фактория – торговая контора и склады за морем.
Ярлык – грамота татарского хана с указанием прав и обязанностей получателя.
Долетописная Русь
Общие предки. Гомо сапиенс. Космические катастрофы. Всемирный потоп. Перворасселение ариев. Киммерийцы. Скифы. Сарматы. Венеды. Появление славянских и германских племен. Готы. Гунны. Болгары. Обры. Бравлин. Русский каганат. Венгры. Хазарский гений. Русь Новгородская. Гостомысл. Призвание варягов
История народа, большого или малого, не начинается в одночасье или в Шестой День Творения, как это сказано в Библии. И хотя генетики в последнее время все-таки склоняются к мысли, что человечество действительно произошло если уж не от одной супружеской пары, то, по крайней мере, от очень небольшой группы генетически похожих человеческих созданий, тем не менее Адам не был ни эфиопом, ни египтянином, ни евреем. В этой связи возникает уместный вопрос: откуда же тогда взялись расы и нации? Откуда взялись японцы и ацтеки, татары и нанайцы, немцы и русские? Последние меня больше всего и интересуют, ибо сам я всегда с большим удовлетворением в «пятой» графе писал «русский» и всегда с интересом вчитывался в редкие публикации по русскому вопросу и русской истории. Редкие потому, что нам, советским обывателям и не историкам-профессионалам, приходилось довольствоваться лишь учебниками средней школы да немногочисленными историческими художественными произведениями.
Но нет худа без добра. «Перестройка» и «свобода слова» за последние 10–15 лет выплеснули на неискушенные умы бывших «совков» такое количество печатной продукции, что голова кругом идет. Наряду с классикой (Татищев, Карамзин, Соловьев, Ключевский, Платонов, Рыбаков и другие), на книжных развалах стали появляться «произведения», где мы изображаемся то в роли богочеловеков, то в качестве выбракованного стада обезьян. Разобраться в этом книжном хаосе «простому инженеру» мешает еще и то, что все эти бредни освящаются высокими научными званиями и высокими учеными степенями авторов и рецензентов. Да и объем у этих трудов поистине фундаментальный: от 30, 40 и аж до 50–60 печатных листов. Осилить такой фолиант до конца не каждый сможет, не говоря уже об осмыслении, сопоставлении и уяснении истины. Не могу похвастать, что вот, мол, я смог все это сделать и что настоящая работа в связи с переработкой всего прочитанного и осмысленного претендует на какую-то научность. Ничего подобного. Все, что вы здесь прочтете, уверен, вы уже где-то читали, от кого-то слышали, а может быть, и сами пытались формулировать – в уме ли, на бумаге ли… Мои изыскательские потуги (дай бог, чтобы они были хоть кому-нибудь полезными) адресованы даже не любителям отечественной истории (что их учить?), а тем, кто вступает в жизнь, кому только еще предстоит задуматься о своей национальной принадлежности, чтобы сознательно разделить со своим народом его историческую судьбу и историческое предназначение. Я буду считать, что выполнил поставленную перед самим собой задачу, если после прочтения моей книги у кого-то появится стремление к более серьезному чтению и более глубокому изучению истории.
И начать разговор я хочу с утверждения, что явно несправедливо и глупо вести летоисчисление русской государственности (которая определяет или обусловливает утверждение нации среди других) с момента призвания варягов на княжение в 862 году после рождения Иисуса Христа. Точно так же глупо верить и в утверждения, что «с 3264 года до Р.Х. Киев начинает ощущать себя столицей единой империи…», что в 2578 году до Р.Х. Словен основал собственную столицу Словенск на реке Мутной (Волхов), что в 1703 году до Р.Х. киевский царь Авар лично возглавил карательную экспедицию в Египет, что титул великого князя киевского был учрежден в 1423 году до Р.Х.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Русь и Золотая Орда
Словарь употребляемых древнерусских слов
Боярин – жалованный сан, вельможа, знатнейшее сословие в государстве.
Боярские дети – старинное сословие мелких дворян, обязанных военной службой.
Волостель – правительственный чиновник, управляющий сельским районом, волостью.
Вира, окуп – денежная цена за смертоубийство, цена крови.
Дворский – приказчик над дворцовой волостью; голова княжеских или архиерейских вотчин.
Дворянин – изначально придворный на службе у государя, чиновник при дворе.
Дьяк – должностное лицо в государственных учреждениях.
Житьи люди, лучшие люди – зажиточные, богатые горожане, как правило из купцов, промышленников, землевладельцев.
Молодшие люди – простонародье, мелкие собственники.
Насельники – жители, населяющие собою известную местность, первые обитатели края.
Неофит – новокрещеный, новообращенный христианин.
Отчина, дедина – вотчина, недвижимое наследие от отца, деда.
Полюдье – объезд округа или области для сбора дани.
Поток и разграбление – вид наказания в русском феодальном праве. По Русской правде назначался за разбой, конокрадство и поджог. Содержание этого термина менялось: первоначально это была высылка преступника и конфискация имущества, позднее – преступник обращался в рабство, а имущество его подвергалось разграблению.
Пря, распря – несогласие, раздоры, ссоры, смуты.
Секуляризация – обращение церковного имущества в светское владение.
Схизмат – церковный раскольник.
Тиун – название некоторых частных слуг князей и бояр и некоторых государственных административно-судебных должностей в средневековой Руси.
Ушкуйник – речной разбойник.
Фактория – торговая контора и склады за морем.
Ярлык – грамота татарского хана с указанием прав и обязанностей получателя.
Долетописная Русь
Общие предки. Гомо сапиенс. Космические катастрофы. Всемирный потоп. Перворасселение ариев. Киммерийцы. Скифы. Сарматы. Венеды. Появление славянских и германских племен. Готы. Гунны. Болгары. Обры. Бравлин. Русский каганат. Венгры. Хазарский гений. Русь Новгородская. Гостомысл. Призвание варягов
История народа, большого или малого, не начинается в одночасье или в Шестой День Творения, как это сказано в Библии. И хотя генетики в последнее время все-таки склоняются к мысли, что человечество действительно произошло если уж не от одной супружеской пары, то, по крайней мере, от очень небольшой группы генетически похожих человеческих созданий, тем не менее Адам не был ни эфиопом, ни египтянином, ни евреем. В этой связи возникает уместный вопрос: откуда же тогда взялись расы и нации? Откуда взялись японцы и ацтеки, татары и нанайцы, немцы и русские? Последние меня больше всего и интересуют, ибо сам я всегда с большим удовлетворением в «пятой» графе писал «русский» и всегда с интересом вчитывался в редкие публикации по русскому вопросу и русской истории. Редкие потому, что нам, советским обывателям и не историкам-профессионалам, приходилось довольствоваться лишь учебниками средней школы да немногочисленными историческими художественными произведениями.
Но нет худа без добра. «Перестройка» и «свобода слова» за последние 10–15 лет выплеснули на неискушенные умы бывших «совков» такое количество печатной продукции, что голова кругом идет. Наряду с классикой (Татищев, Карамзин, Соловьев, Ключевский, Платонов, Рыбаков и другие), на книжных развалах стали появляться «произведения», где мы изображаемся то в роли богочеловеков, то в качестве выбракованного стада обезьян. Разобраться в этом книжном хаосе «простому инженеру» мешает еще и то, что все эти бредни освящаются высокими научными званиями и высокими учеными степенями авторов и рецензентов. Да и объем у этих трудов поистине фундаментальный: от 30, 40 и аж до 50–60 печатных листов. Осилить такой фолиант до конца не каждый сможет, не говоря уже об осмыслении, сопоставлении и уяснении истины. Не могу похвастать, что вот, мол, я смог все это сделать и что настоящая работа в связи с переработкой всего прочитанного и осмысленного претендует на какую-то научность. Ничего подобного. Все, что вы здесь прочтете, уверен, вы уже где-то читали, от кого-то слышали, а может быть, и сами пытались формулировать – в уме ли, на бумаге ли… Мои изыскательские потуги (дай бог, чтобы они были хоть кому-нибудь полезными) адресованы даже не любителям отечественной истории (что их учить?), а тем, кто вступает в жизнь, кому только еще предстоит задуматься о своей национальной принадлежности, чтобы сознательно разделить со своим народом его историческую судьбу и историческое предназначение. Я буду считать, что выполнил поставленную перед самим собой задачу, если после прочтения моей книги у кого-то появится стремление к более серьезному чтению и более глубокому изучению истории.
И начать разговор я хочу с утверждения, что явно несправедливо и глупо вести летоисчисление русской государственности (которая определяет или обусловливает утверждение нации среди других) с момента призвания варягов на княжение в 862 году после рождения Иисуса Христа. Точно так же глупо верить и в утверждения, что «с 3264 года до Р.Х. Киев начинает ощущать себя столицей единой империи…», что в 2578 году до Р.Х. Словен основал собственную столицу Словенск на реке Мутной (Волхов), что в 1703 году до Р.Х. киевский царь Авар лично возглавил карательную экспедицию в Египет, что титул великого князя киевского был учрежден в 1423 году до Р.Х.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14