<...Ой, знаешь,
мне не надо завидовать. Просто нечему. Я тебя впол-
не понимаю и со мной такое было. Думаешь, нет?
А сейчас с каким бы удовольствием я отдала бы те-
бе все свои победы, лишь бы побыть хоть два-три де-
нька свободной, ко всему безразличной. Я ведь по-
нимаю, что за лето шесть раз влюбляться - это, на-
верное, не совсем нормально...>
Подросток реализует чувство взрослости, усваи-
вает социально-моральные нормы отношений через
дружбу со сверстниками, через стремление испы-
тать настоящее чувство любви. Но поскольку и друж-
ба, и <любовь> носят поверхностный характер, эти
стремления удерживают подростков большими
группами (9-12 человек), в которых партнеры мо-
гут меняться по нескольку раз, резкие слова об из-
менах, подлости и др. сменяются признаниями в
верности и любви.
Психологи Д. Б. Эльконин и Т. В. Драгунова такое
поведение или деятельность по поиску друга или
любимого характеризовали как <ориентировочно-
пробовательное>. Максимализм в оценке отношений
друг с другом и с родителями приводит к субъектив-
ному чувству одиночества. Например, друг уехал, и
жизнь потеряла смысл или отец уже неделю не пи-
шет, значит я ему не нужен и т. п. Обособление и
отчуждение в этом возрасте не являются внутренни-
ми, личностными психологическими процессами,
а некоторыми характеристиками подросткового со-
циального отношения к жизни. Таким образом, пере-
живание одиночества (уединение, обособление, от-
чуждение) детьми в возрасте 11-14 лет столь по-
верхностно, что можно говорить о старшем до-
школьнике как о более насыщенном психологически
Путь одиночества длиною в жизнь
в этих своих переживаниях. Именно поэтому родите-
ли, даже если замечали за своим ребенком в до-
школьном возрасте некоторые сложности в контак*
тах с другими, его переживания, высказываний отно-
сительно непонимания и отвержения другими, то в
подростковом возрасте проявления этих пережива-
ний носят совершенно другой характер.
5.
Преддверие
самостоятельности
Но вот наступает новый этап в
становлении личности. Он характеризуется перехо-
дом от внешней ситуативности жизни к психологиз-
му. Пожалуй, именно этот переход и знаменует окон-
чание подросткового возраста. Отсюда и юность
начинается у кого с 14 лет, у кого с 16, а бывают слу-
чаи, что человек личностно вообще остается на уров-
не подростка.
Каким же образом происходит этот переход к
юношеской позиции? Возможны несколько вариан-
тов: 1) путь рефлексии, то есть попыток самоан^
лиза, поиск ответов на вопросы <Кто я?>, <Где мое
место в жизни?>. Такая рефлексия заканчивается воз-
вышением личности, переходом в новое качество;
2) путь нерефлексивного переживания отчужден-
ности в форме осознаваемого чувства одиночества,
социальной и психологической ненужности; 3) путь,
где не происходит никакой рефлексии и психологи-
зации жизни в целом.
Для психологизирующего же человека в юно*
шеском возрасте грани одиночества (обособление,
уединение, отчуждение) приобретают свою новую
Одиночество
качественную определенность. К этому моменту за-
канчивается объективная необходимость в обособ-
лении. Определяя себя самое, свое место в мире,
личность приобретает <завершенность>, происходит
психологический переход от системы внешнего
управления к самоуправлению. Причем не столь су-
щественно содержание ответов, сколько сам факт
постановки вопросов и поиска ответов на них. <... Вся-
кое управление требует информации об объекте.
При самоуправлении это должна быть информация
субъекта о самом себе, то есть самосознание> ^ На-
ходя ответ на поставленный себе вопрос, каждый в
этом возрасте ощущает уникальность своих ответов
и у него появляется потребность в понимании дру-
гими этой своей уникальности. Потребность эта столь
сильна, что для юноши теряется необходимость при-
знания уникальности других.
Парадокс заключается в том, что это происходит
на фоне резкого возрастания значимости интимного
общения. Всем известные факты юношеского поиска
<друга на всю жизнь>, максимализм в оценке изме-
ны, предательства, в поиске смысла жизни в качест-
ве психологического основания имеют осознание и
переживание своей неповторимой единичности в
мире. Психологическая жизнь в юношеском возрас-
те отличается крайним эгоцентризмом. В то же вре-
мя эгоцентризм юноши вовсе не сопровождается
его эгоизмом, он просто-напросто свидетельствует о
сверхценности собственного понимания и видения
мира, окружающих людей и самого себя при пол-
ном неприятии других людей. Для юношей нет авто-
ритетов. Более того, борьба с авторитетами, утверж-
дение собственного мнения, позиции присущи этому
возрасту. Как считает Эриксон, для достижения
Путь одиночества длиною в жизнь
идентичности юноша должен научиться быть в выс-
шей степени самим собой в тех случаях, когда он
больше всего значим для других, а именно для тех,
кто является подлинно значимым для него.
Показательным является ответ одного из девяти-
классников на вопрос <Надо ли искать призвание?>.-
<В первую очередь надо в жизни искать признание,
а тогда и призвание можно найти>. Не случайно
именно в юношеском возрасте определяется сфера
реализации своей собственной личности, то, что
часто называется профессиональным самоопреде-
лением, подготовкой и отношением к браку и люб-
ви, утверждением мировоззренческих установок,
то есть утверждением своей <самости>.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69