ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
VadikV
Пауло Коэльо.
Мактуб
Посвящается Нгa Чике
"Мактуб" означает "Это написано". Арабы переживают, что "Это написано" не со
всем правильный перевод, потому что хотя действительно все уже написа
но, Бог сострадает, и пишет это просто для того, чтобы помочь нам.
Путешественник в Нью-Йорке2. Он проспал встречу, и когда покидал отель, то
увидел, что его машина отбуксирована полицией. В результате он слишком п
оздно пришел на встречу, обед длился дольше, чем было необходимо, и он ду
мал о штрафе, который должен заплатить. Это была плата за удачу. Вдруг, он в
спомнил о долларовой купюре, которую он вчера нашел на улице. Он увидел с
транную связь между долларом и событиями, происшедшими с ним этим утром
. "Кто знает, может быть, я нашел эти деньги до человека, который предполага
л их найти? Может быть, я убрал этот доллар с пути кого-нибудь, кто дейст
вительно в нем нуждался. Кто знает, может быть, я помешал тому, что было на
писано?" Он почувствовал, что должен избавиться от доллара и в этом момен
т увидел нищего, сидящего на тротуаре. Он быстро вложил доллар ему в
руки и почувствовал, что он восстановил равновесие
вещей. "Одну минуту", сказал нищий. "Я не прошу милостыню. Я поэт и хочу про
читать вам c тихотворение при возвращении". "Хорошо, пр
очитайте что-нибудь покороче, потому что я спешу", сказал странник. Нищий
сказал: "Если ты еще живешь, это потому что ты еще не пришел в место, в которо
е должен прийти".
Подумай над ящерицей. Она прово
дит большую часть своей жизни на земле, завидуя птицам и негодуя на свою с
удьбу и форму. "Я самое несчастное из всех созданий", думает она. "Безобразн
ое, отталкивающее, и осужденное ползать по земле". Однажды, все же, Мать Пр
ирода попросила ящерицу сделать кокон. Ящерица изумилась, ( она никогда
не делала до этого коконов. Она подумала, что построит себе могилу и подго
товится умереть. Хотя и несчастная в жизни, которую она провела до сих п
ор, она пожаловалась Богу: "Как только я привыкла к этому положению вещей
, Господин, ты забираешь то немногое, что у меня есть". В отчаяние, она завер
нулась в кокон и стала ждать конца. Несколько дней спустя, ящерица увид
ела, что превратилась в прекрасную бабочку. Она стала способна летать в
небе и необычайно восхитилась этому. Она пришла в удивление от жизни и от
замыслов Бога.
Путешественник обратился к отцу-настоятелю монастыря в Сцете. "Я хочу сд
елать мою жизнь лучше", сказал он. "Но я не могу уберечь себя от грешных мыс
лей". Настоятель монастыря обратил внимание на сильный ветер, дующий сн
аружи, и сказал страннику: "Здесь немного жарко. Я поражусь, если ты захва
тишь кусочек этого ветра снаружи и принесешь его сюда чтобы остудить ко
мнату". "Это невозможно", сказал странник. "Также невозможно уберечь себя о
т мыслей, которые противны Богу", ответил монах. "Но если ты знаешь, как ска
зать нет искушению, они не причинят тебе никакого вреда".
Учитель сказал: "Если решение должно быть принято, лучше сделать это и име
ть дело с последствиями. Ты не можешь знать заблаговременно, какие будут
последствия. Искусство гадания было разработано, чтобы советовать люд
ям, но не для того, чтобы предсказывать будущее. Оно дает хорошие советы, н
о плохие пророчества. В одной из молитв Иисус учил нас, говоря: 'Господь сд
елает'. Когда Он ставит проблему, Он также дает и решение. Если бы гад
ание было бы способно предсказывать будущее, каждый предсказатель был б
ы богат, женат и доволен".
Ученик пришел к своему учителю: "
Довольно долго я искал свет", сказал ученик. "Я чувствую, что я близок к его
достижению. Мне нужно знать, каким будет следующий этап". "Как ты поддержи
вал себя?" спросил учитель. "Я еще не узнал, как поддерживать себя; мои роди
тели помогали мне. Но это мелочь". "Твой следующий шаг - смотреть прямо на с
олнце в течение полминуты", сказал учитель. И ученик подчинился. Когда пол
минуты истекли, наставник попросил его описать пространство, которое е
го окружает. "Я ничего не вижу. Солнце поразило мое зрение", ответил учени
к. "Человек, который ищет только свет, уклоняясь от обязательств, никогда
не найдет сияния. И тот, кто смотрит прямо на Солнце, в конце концов ослеп
нет", пояснил учитель.
Человек шел по долине в Пиренеях3, когда встретил старого пастуха. Он под
елился с ним своей едой, и долгое время они сидели и говорили о жизни. Чело
век сказал, что если кто-нибудь верит в Бога, он должен также понимать, что
он не свободен, поскольку Бог управляет каждым его шагом. В ответ на это па
стух провел его в овраг, где он мог услышать - с абсолютной чистотой Ц эхо
каждого звука. "Жизнь является этими стенами, а судьба - это тот крик, кото
рый делает каждый из нас", сказал пастух. "Все что мы делаем, отражается в Ег
о сердце, и возвращается к нам в том же самом виде. "Бог - это эхо наших собст
венных дел".
Учитель сказал: "Когда мы чувствуем, что пришло время перемен, мы начина
ем - бессознательно - проматывать пленку сначала, чтобы рассмотреть кажд
ое поражение, которое мы испытали до этого. "И конечно с возрастом, увели
чивается число наших трудностей. Но в то же самое время, опыт дает нам воз
можность наилучшим способом преодолеть этих поражений, и найти пути, к
оторый позволит нам идти вперед. И также мы должны просматривать эту вто
рую пленку на нашем умственном видеомагнитофоне. "Если мы просматривае
м только запись наших поражений, мы становимся парализованными.
1 2 3 4
Пауло Коэльо.
Мактуб
Посвящается Нгa Чике
"Мактуб" означает "Это написано". Арабы переживают, что "Это написано" не со
всем правильный перевод, потому что хотя действительно все уже написа
но, Бог сострадает, и пишет это просто для того, чтобы помочь нам.
Путешественник в Нью-Йорке2. Он проспал встречу, и когда покидал отель, то
увидел, что его машина отбуксирована полицией. В результате он слишком п
оздно пришел на встречу, обед длился дольше, чем было необходимо, и он ду
мал о штрафе, который должен заплатить. Это была плата за удачу. Вдруг, он в
спомнил о долларовой купюре, которую он вчера нашел на улице. Он увидел с
транную связь между долларом и событиями, происшедшими с ним этим утром
. "Кто знает, может быть, я нашел эти деньги до человека, который предполага
л их найти? Может быть, я убрал этот доллар с пути кого-нибудь, кто дейст
вительно в нем нуждался. Кто знает, может быть, я помешал тому, что было на
писано?" Он почувствовал, что должен избавиться от доллара и в этом момен
т увидел нищего, сидящего на тротуаре. Он быстро вложил доллар ему в
руки и почувствовал, что он восстановил равновесие
вещей. "Одну минуту", сказал нищий. "Я не прошу милостыню. Я поэт и хочу про
читать вам c тихотворение при возвращении". "Хорошо, пр
очитайте что-нибудь покороче, потому что я спешу", сказал странник. Нищий
сказал: "Если ты еще живешь, это потому что ты еще не пришел в место, в которо
е должен прийти".
Подумай над ящерицей. Она прово
дит большую часть своей жизни на земле, завидуя птицам и негодуя на свою с
удьбу и форму. "Я самое несчастное из всех созданий", думает она. "Безобразн
ое, отталкивающее, и осужденное ползать по земле". Однажды, все же, Мать Пр
ирода попросила ящерицу сделать кокон. Ящерица изумилась, ( она никогда
не делала до этого коконов. Она подумала, что построит себе могилу и подго
товится умереть. Хотя и несчастная в жизни, которую она провела до сих п
ор, она пожаловалась Богу: "Как только я привыкла к этому положению вещей
, Господин, ты забираешь то немногое, что у меня есть". В отчаяние, она завер
нулась в кокон и стала ждать конца. Несколько дней спустя, ящерица увид
ела, что превратилась в прекрасную бабочку. Она стала способна летать в
небе и необычайно восхитилась этому. Она пришла в удивление от жизни и от
замыслов Бога.
Путешественник обратился к отцу-настоятелю монастыря в Сцете. "Я хочу сд
елать мою жизнь лучше", сказал он. "Но я не могу уберечь себя от грешных мыс
лей". Настоятель монастыря обратил внимание на сильный ветер, дующий сн
аружи, и сказал страннику: "Здесь немного жарко. Я поражусь, если ты захва
тишь кусочек этого ветра снаружи и принесешь его сюда чтобы остудить ко
мнату". "Это невозможно", сказал странник. "Также невозможно уберечь себя о
т мыслей, которые противны Богу", ответил монах. "Но если ты знаешь, как ска
зать нет искушению, они не причинят тебе никакого вреда".
Учитель сказал: "Если решение должно быть принято, лучше сделать это и име
ть дело с последствиями. Ты не можешь знать заблаговременно, какие будут
последствия. Искусство гадания было разработано, чтобы советовать люд
ям, но не для того, чтобы предсказывать будущее. Оно дает хорошие советы, н
о плохие пророчества. В одной из молитв Иисус учил нас, говоря: 'Господь сд
елает'. Когда Он ставит проблему, Он также дает и решение. Если бы гад
ание было бы способно предсказывать будущее, каждый предсказатель был б
ы богат, женат и доволен".
Ученик пришел к своему учителю: "
Довольно долго я искал свет", сказал ученик. "Я чувствую, что я близок к его
достижению. Мне нужно знать, каким будет следующий этап". "Как ты поддержи
вал себя?" спросил учитель. "Я еще не узнал, как поддерживать себя; мои роди
тели помогали мне. Но это мелочь". "Твой следующий шаг - смотреть прямо на с
олнце в течение полминуты", сказал учитель. И ученик подчинился. Когда пол
минуты истекли, наставник попросил его описать пространство, которое е
го окружает. "Я ничего не вижу. Солнце поразило мое зрение", ответил учени
к. "Человек, который ищет только свет, уклоняясь от обязательств, никогда
не найдет сияния. И тот, кто смотрит прямо на Солнце, в конце концов ослеп
нет", пояснил учитель.
Человек шел по долине в Пиренеях3, когда встретил старого пастуха. Он под
елился с ним своей едой, и долгое время они сидели и говорили о жизни. Чело
век сказал, что если кто-нибудь верит в Бога, он должен также понимать, что
он не свободен, поскольку Бог управляет каждым его шагом. В ответ на это па
стух провел его в овраг, где он мог услышать - с абсолютной чистотой Ц эхо
каждого звука. "Жизнь является этими стенами, а судьба - это тот крик, кото
рый делает каждый из нас", сказал пастух. "Все что мы делаем, отражается в Ег
о сердце, и возвращается к нам в том же самом виде. "Бог - это эхо наших собст
венных дел".
Учитель сказал: "Когда мы чувствуем, что пришло время перемен, мы начина
ем - бессознательно - проматывать пленку сначала, чтобы рассмотреть кажд
ое поражение, которое мы испытали до этого. "И конечно с возрастом, увели
чивается число наших трудностей. Но в то же самое время, опыт дает нам воз
можность наилучшим способом преодолеть этих поражений, и найти пути, к
оторый позволит нам идти вперед. И также мы должны просматривать эту вто
рую пленку на нашем умственном видеомагнитофоне. "Если мы просматривае
м только запись наших поражений, мы становимся парализованными.
1 2 3 4