Труд этого ученого является коопериро-
ванным с трудом многих его современников и пред-
шественников.
При этом общественный характер данного труда
заключен в самом содержании деятельности ученого, а
не проявляется лишь косвенно, через обмен резуль-
татов труда как товаров. Внешне труд ученого в
нашем примере является обособленным, индивидуаль-
ным, но внутренне он заключает по существу об-
щественное содержание. Такое единство, с одной
стороны, индивидуального, частного, обособленного, а
с другой - кооперативного, обобществленного по
своему характеру труда, фиксируется в категории
всеобщего труда.
Всеобщий труд является тем же совместно-разде-
ленным трудом, но прошедшим через историческое
развитие своих сторон (совместности и разделенности)
до уровня взаимоотношения противоположностей и
слияния последних в новом единстве.
Этот процесс в обобщенном виде можно изобразить
схематически:
Совместно-разделенный труд
Всеобщий труд
Внутри себя данное движение содержит два про-
цесса. С одной стороны, исторически совместно-
разделенный труд развивается и осуществляется через
противоположности частного и общественного труда,
с другой - этот же процесс принимает форму взаимо-
отношения абстрактного и конкретного труда. Под
абстрактным трудом понимается общественная
характеристика человеческого труда вообще, безотно-
сительно к его полезной, целесообразной форме. В от-
личие от этого конкретный труд представляет собой
характеристику полезной, целесообразной формы
труда. Так, труд пекаря, портного кузнеца и т. д- суть
конкретные виды труда, отличающиеся определен-
ными средствами, предметами труда, характером
трудовых операций, целью и результатами. Но вместе
с тем все они есть затраты человеческого труда
вообще.
Последний, однако, не всегда принимает форму
абстрактного труда- Это происходит лишь в условиях
товарного производства, так как. только здесь в
процессе обмена происходит реальное отвлечение,
абстрагирование от конкретной формы продуктов
труда, выступающих как воплощение абстрактно-
одинаковых и поэтому соизмеримых, равных, экви-
валентных затрат человеческого труда вообще. Как
результат конкретного труда топор не есть то же
самое, что и костюм, это разные, несоизмеримые в
этом плане вещи. Но и тот, и другой воплощают в себе
одинаковые затраты, например, четыре часа общест-
венно признанного времени труда. Предметное вопло-
щение четырех часов абстрактного, отвлеченного от
конкретной формы труда обменивается на равное
колличестзо такого же абстрактного труда
Если продукты труда не оцениваются как то-
вары, то не существует и реального отвлечения,
абстрагирования в процесе обмена от конкретной
формы труда, представленного в товаре. Следователь-
но, в данном случае труд вообще не проявляется как
особая реальность в форме абстрактного труда. А это и
означает, что абстрактный труд существует как
реальность только в условиях товарного производства
и обмена.
В дальнейшем происходит соединение и снятие
протнвоположности абстрактного и конкретного труда
во всеобщем трудe. Так, труд писателя, менеджера и
др. не воплощается в товарах, которые в массовом
порядке обмениваются на другие товары. Следователь-
но, затраты труда вообще не принимают здесь форму
абстрактного труда. Абстрактный труд снова переста-
ет существовать. Но если раньше он не существовал
потому, что труд вообще еще не принял историческую
форму абстрактного труда, то теперь он уже потерял
эту форму, она слилась с формой конкретного труда,
стала неразличима с ней. Если, например, математик
и литератор написали книги, то различие результатов
их труда не носит материально-выраженного харак-
тера. Их труд и его результаты с предметно-вещест-
венной стороны совершенно одинаковы. Абстрактный
и конкретный труд здесь становятся двумя разными
названиями одной и той же реальности, характеризуя
ее к тому же односторонне. Поэтому эти категории
выступают лишь историческим средством познания
всеобщего труда как более исторически развитой
реальности.
Формирование всеобщего труда происходит по
мере превращения труда из главной физической и
энергетической силы созидания вещественного богат-
ства в главную творческую и интеллектуальную силу.
Основное историческое содержание этого процесса еще
впереди.
Таким образом, рассмотренное выше обобщенное
выражение превращения совместно-разделенного
труда во всеобщий труд через развитие противопо-
ложностей разделения и обобществления - с другой,
может быть конкретизировано по двум линиям
Совместно-разделенный труд
Общественный Частный Абстрактный конкретный

Всеобщий труд
В условиях товарного хозяйства совместно-раз-
деленный труд реализуется через диалектическую
взаимосвязь общественного и частного, абстрактного и
конкретного труда.
3. Развитие форм товарообмена
Обмен как общественное отношение возникает
вместе с человеческим обществом и развивается вместе
с ним. Первоначальной формой обмена был обмен
деятельностью в процессе совместно-разделенного
труда. Собственно, сам совместно-разделенный труд
представляет собой обмен деятельностью. Ведь в нем
одни индивиды осуществляли деятельности, необходи-
мую и полезную непосредственно не для себя
(например, вспугивание дичи, которая в результате
этого улетает), а для других индивидов ( которые за-
хватывают эту дичь). Но через соотношение своей
деятельности с деятельностью другиx индивидов
первая становится полезной и для ее субъектов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52