Протестантская респектабельность не
допускает даже, чтобы его имя произносилось иначе, как с затаенным
дыханием у амвона.
Изложив биографию Дьявола с первого его прихода в Индии и Персии, его
продвижение через еврейскую, а впоследствии как через раннюю, так и
позднейшую христианскую геологию, вплоть до самых последних фаз ее
проявлений, - мы теперь вернемся назад к некоторым мнениям, присущим
ранним векам христианства.
Аватары или инкарнации были общераспространенным верованием в древних
религиях. Индия привела их в систему. Персы ожидали Сошиоша, и еврейские
писатели искали спасителя, Тацит и Светоний рассказывают, что во времена
Октавия Восток был полон ожиданий прихода Великой Личности.
"Доктрины, доставшиеся христианам, были высочайшей тайной язычества".*
Манерос Плутарха был детищем Палестины,** его посредник Митра, Спаситель;
Осирис есть Мессия. В наших нынешних "канонических писаниях" можно
проследить остатки этого древнего поклонения; и в обрядах и церемониях
Римско-католической церкви мы находим формы буддийского богослужения, его
церемонии и иерархию. Первое "Евангелие", когда-то такое же каноническое,
как любое из нынешних четырех, содержит страницы, почти целиком взятые из
буддийских сказаний, что мы готовы доказать. После свидетельств,
предоставленных Бюрнофом, Асомой, Короси [Кёрёши?], Бэйлом, Харди, Шмидтом,
и переводов из "Трипитаки", невозможно сомневаться, что вся христианская
схема эманировала из другой схемы. Чудеса "Беспорочного Зачатия" и другие
события мы находим полностью в книге Харди "Основы буддизма". Мы легко
можем понять, почему римско-католическая Церковь так заинтересована в
том, чтобы удерживать простой народ в полном неведении о еврейской
"Библии" и греческой литературе. Филология и сравнительная теология
являются ее смертельнейшими врагами. Умышленные фальсификации Иринея,
Епифания, Евсевия и Тертуллиана стали для нее необходимостью.
"Сивиллины книги", кажется, в то время пользовались чрезмерной
популярностью. Легко представить, что они были вдохновлены тем же самым
источником, что и книги нееврейских народов.
Перед нами листок Галлея:
"Новый Свет возник:
Приходя с Небес, он принял форму смертного...
Дева, прими Бога в твое чистое чрево -
И Слово влетело в ее чрево:
Став воплощенным во Времени, и оживленным ее телом,
Оно было найдено в образе смертного, и сотворен был Мальчик
Девою ... И поклонились волхвы новой Богопосланной Звезде,
И запеленатый ребенок был показан на сене...
И назвали Вифлеем "Богом посещенной страной Слова".***
______
* У. Уильямс "Древне-христианская история"; Данлэп: "Духовная история
человека".
** Плутарх: "Изида и Осирис", с. 17.
*** "Пророчества Сивиллы", 760 - 788.

На первый взгляд это кажется пророчеством об Иисусе. Но не могло ли это
также означать какого-либо другого творящего Бога? Мы обладаем такими же
высказываниями по поводу Вакха и Митры.
"Я, сын Бога, пришел в страну фивийцев - Вакх, которого вначале Семела
(дева), дочь Кадма (человека с Востока) рождает - принесенный молниеносным
пламенем; и принявший форму смертного вместо формы Бога, Я пришел".*
"Дионисики", написанные в пятом веке, помогают внести ясность в это дело
и даже указывают на его тесную связь с христианской легендой о рождении
Иисуса:
"Кора-Персефона** ... тебя взяли в жены. как супругу Дракона,
Когда Зевс, весь свернувшись, форму и лицо изменил,
Дракон-Жених, свернувшись в любовь-внушающее кольцо...
Взошел на девичье ложе темной Коры...
Так, союзом с Драконом Эфира,
Чрево Персефоны оплодотворилось,
Забеременев Загреам,*** Рогатым Дитятей".****
Здесь перед нами тайна офитского культа, и происхождение христианского,
впоследствии пересмотренного, мифа о беспорочном зачатии. Гностики были
самыми ранними христианами со всеми признаками регулярной теологической
системы, и слишком уж очевидно, что именно Иисуса подогнали к их теологии
в качестве Христа, а не теологию разработали на основе его высказываний
и деяний. Их предки до христианской эры утверждали, что Великий Змий -
Юпитер, Дракон Жизни, Отец и "Доброе Божество", сошел на ложе Семелы,
а теперь гностики послехристианской эры с очень пустяковым изменением
применили тот же самый миф к человеку Иисусу и утверждали, что то же
самое "Доброе Божество", Сатурн (Ильда-Баоф), в виде Дракона Жизни
пронесся над колыбелью маленькой Марии.***** В их глазах Змий был
Логосом-Христосом, воплощением Божественной Мудрости через своего Отца
Эннойю и Мать Софию.
"И моя Мать. Дух Святой, взяла меня", - вложено в уста Иисуса в
"Евангелии Евреев",****** вводя его таким образом в его роль Христа -
сына Софии. Святого Духа.*******
"Дух Святой найдет на тебя, и СИЛА Всевышнего осенит тебя. посему и
родившееся от тебя святое наречется Сыном Божьим", - говорит ангел
("Лука", 1, 35).
"Бог ... в последние дни сии говорил нам через Сына, которого поставил
наследником всего, через которого он также сотворил Эонов" (Павел:
"Евреям", I).********
_______
* Еврипид: "Вакханки".
** Мы сомневаемся в правильности перевода "кори", как дева. Деметра и
Персефона, в сущности, были одним и тем же божеством, так же как и
Аполлон и Эскулап. Местом этого приключения является Крит или Курития.
где Зевс является главным богом. Несомненно, имелась ввиду Церера или
Деметра. Ее также называли коура, что есть то же самое, что и кwpа. Так
как она была богиней Мистерий, то она наиболее подходила в качестве
супруги Бога-Змия и матери Загрея.
*** Покок считает Зевса великим ламою или главным джайном, а
Кор-Персефону - Куру-Парасу-Пани.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27