Работы Бога показывают, что проявленная вселенная возникает из этого
целого. Я предполагаю что, поскольку мы являемся нераздельными
частями этого целого, мы можем войти в holistic состояние бытия,
стать целым и соприкоснуться с творящими силами вселенной, чтобы
мгновенно излечить кого угодно и где угодно. Многие целители могут
делать это, до определенной степени обьединяясь с Богом и с
пациентом.
Становиться целителем - это значит приближаться к этой
универсальной творческой силе, воспринимаемой нами как
любовь, перестраивая себя, двигаясь к универсальности и
единству с Богом. Первый шаг к этому - отказ от
ограниченных самоопределений, построенных на прежней
ньютоновской концепции разделенных частей и отождествляем
себя с энергетическими полями.Если мы сможем практически и
действительно интегрировать эту реальность в своей жизни, то
сможем отделить фантазии от реальности. Когда мы связываем
себя с энергетическими полями, наше высшее сознание
становится согласованным с высокими частотами.
Мир, соответствующий модели Сарфатти очень похож на тот,
который описан в этой книге; на мир ауры и универсального
энергетического поля. Мы находимся не в одном только мире.
Наши высшие тела /высшие частоты ауры/ относятся к высшему
порядку, и наши высшие тела более взаимосвязаны между собой
чем физические. По мере того, как наше осознание
прогрессирует к более высоким частотам, мы входим во все
бюолее тесную взаимосвязь, и в конечном итоге обьеджиняемся
с универсумом. Используя эту концепцию и медитативный опыт,
который можно определить как опыт подьема сознания на высшую
частоту, мы сможем воспринимать реальность своих высших тел,
своего высшего сознания и высших миров, в которых пребываем.
Поэтому теперь давайте снова обратимся к феномену
энергетического поля и посмотрим, что нам может подсказать в
этом отношении экспериментальная наука.
ОБЗОР 4 ГЛАВЫ
1. Как научные взгляды влияли на наши представления о себе?
2. Почему концепция фиксированного физического мира сейчас
для нас неприемлима?
3. Какой важный вклад сделан Фарадеем и Максвеллом в
представления о функционировании вселенной?
4. Что такое сверхсветовая взаимосвязь и каково ее значение
для нашей повседневной жизни?
5. Как представление о реальности многих измерений может
помочь в исследовании ЭПЧ?
ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
6. Представьте себя голографически. Что вам откроется?

Г Л А В А 5 : И С Т О Р И Я Н А У Ч Н Ы Х
И С С Л Е Д О В А Н И Й Э Н Е Р Г Е Т И Ч Е С К О Г О
П О Л Я Ч Е Л О В Е К А .
Хотя мистики и не говорили об энергетических полях или
биоплазменных формах, их предания, накопленные за 5.000 лет
во всех частях земного шара, согласуются с недавними
наблюдениями ученых.
ДУХОВНАЯ ТРАДИЦИЯ
Адепты всех религий говорят о видении света вокруг головы
человека. Благодларя таким религиозным практикам, как
медитация и молитва, они достигают расширенного состояния
сознания, которое открывает способности их тонкочувственного
восприятия.
Древняя пятитысячелетняя духовная традиция Индии говорит об
универсальной энергии, называемой ПРАНА. Эта универсальная
энергия представляется основной составляющей всякой жизни и
ее источником. Прана, дыхание бытия, пребывает во всех
формах и дает им жизнь. Йогическая практика манипуляции этой
энергией через дыхательные методики, медитацию и физические
упражнения направлена на сохранение бдительности сознания и
молодости организма дольше обычного.
В третьем тысячелетии до Р.Х. в Китае сформировалось
представление о существовании жизненной энергии, которую
называли ЧИ. Эта универсальная энергия наполняет и
составляет всю живую и неживую материю. Эта Чи состоит из
двух полярных сил - инь и ян. Когда инь и ян сбалансированы,
живой организм находиться в здоровом состоянии, результат их
дисбалланса - физическое заболевание. Древнее искусство
акупунктуры сосредоточено на создании равновесия инь и ян.
Каббала, иудейская мистическая теософия, зародившаяся около
538 г. до Р.Х. упоминает эти же энергии камк астральный
свет. В христианской религиозной живописи Христа и других
духовных личностей изображают в окружении световых полей. В
Ветхом Завете встречаются многочисленные упоминания о
свечении вокруг людей, или о проявлении света, но за века
эти феномены утратили свой первоначальный смысл. Например,
на скульптуре Моисея, выполненной Микеланджело, KARNAEEM
показан в виде двух рогов на его голове, а не в виде двух
лучей света, упоминавшихся первоначально. На иврите это
слово имеет значение и "рог" и "свет".
Джон Уайт в своей книге "Наука будущего" перечисляет 97
различных культур, в которых феномен ауры упоминается под 97
различными названиями.
Во многих эзотерических учениях - в древнеиндийских
ведических текстах, у теософов, розенкрейцеров, индейских
целителей, тибетских и индийских буддистов, японских
дзен-буддистов, у мадам Блаватской, Рудольфа Штейнера -
знесь упомянуты лишь некоторые - детально описано
энергетическое поле человека. В последнее время многие
современные научные школы дополнили эти исследования
наблюдениями на конкретном физическом уровне.
НАУЧНАЯ ТРАДИЦИЯ : 500 Г. ДО Р.Х. - 19 ВЕК
В ходе истории многите западные научные мыслители развивали
идею об универсальной энергии, пронизывающейц всю природу.
Эта жизненная энергия, воспринимаемая как световое тело, в
западной литературе была впервые упомянута пифагорейцами
около 500 г. до Р.Х. Они считали, что это свечение может
оказывать разное воздействие на человеческий организм, в
частности излечивать болезни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34