Осмотр показал, что концы его тюрбана смягчили удар и
уменьшили его силу.
Феллон помог раненому кришнанцу встать на ноги, сказав:
- Этот тоже пьян. Что говорит свидетель?
- Я все видел, - закричал свидетель. - И почему вы схва-
тили меня? Я пошел бы добровольно. Я всегда на стороне зако-
на.
- Я знаю, - сказал Феллон. - Когда вы бежали от нас, это
был всего лишь обман зрения. Рассказывайте!
- Тот, что с разрубленной головой, сэр, ештит, а второй
- приверженец нового культа, называемого кришнанской наукой.
Они начали спорить в таверне Разджуна; научник утверждал, что
зла вообще не существует, поэтому не нужны ни Сафк, ни храмы
Ешта, ни вообще культ Ешта. Ну, ештит оскорбился и вызвал
его...
- Он лжет! - закричал ештит. - Я не делал вызова и лишь
защищался от подлого нападения этого труса...
"Этот трус", очистив от воды дыхательное горло, закричал:
- Сам лжешь! Кто выплеснул мне в лицо стакан вина? Разве
это не вызов?..
- Это было лишь вежливое доказательство моей правоты,
ты, сын Мянды Отвратительного! - Ештит, покрытый засыхающей
кровью, взглянул на Феллона и обратил свой гнев против земля-
нина. - Существо с Земли отдает приказы балхибцу в его собс-
твенной же столице! Почему вы не убираетесь на свою планету?
Почему развращаете веру наших предков своими губительными
ересями?
Феллон спросил у гвардейцев:
- Вы сумеете втроем отвести этого богослова и его про-
тивника в Дом Правосудия?
- Конечно, - сказал кришнанский гвардеец.
- Тогда отправляйтесь. Я встречу вас на учебном манеже,
когда начнется второй обход.
- Почему вы уводите меня? - завопил свидетель. - Я
скромный законопослушный горожанин. Меня можно вызвать в лю-
бое время.
- Если ваша личность будет установлена в Доме Правосу-
дия, - ответил Феллон, - вас отпустят.
Феллон наблюдал, как они покидают площадь Кварара под
звон наручников дуэлянтов. Он радовался, что не пошел с ними:
это была прогулка в добрых три хода, а омнибусы в это время
уже не ходили.
Но больше он радовался возможности в одиночестве прибли-
зиться к Сафку. В своем теперешнем официальном положении он
вызовет меньше подозрений. Похоже, что ему везет.
Энтони Феллон взял алебарду на плечо и двинулся на вос-
ток. Когда он прошел несколько кварталов, из-за низких крыш
окружающих домов появилась верхушка Сафка. Сооружение, как
знал Феллон, находилось на границе районов Джуру и Бача. В
районе Бача были расположены все остальные храмы Занида.
Главным занятием Бача была религия, так же как главным заня-
тием района Изанду было ремесло.
Балхибское слово "Сафк" обозначало название семейства
маленьких кришнанских беспозвоночных, частично водных, час-
тично наземных. Обычный наземный сафк был похож на земную
улитку со спиральной раковиной, но передвигался не только на
слизи, смазывающей ей путь, но и благодаря множеству крошеч-
ных ног.
Собственно Сафк представлял собой огромный конический
зиккурат, сложенный вручную из плит джадента, в сто пятьдесят
метров высотой, со спиральным желобком, имитирующим раковину
живого сафка. Происхождение его терялось в бесконечных эпохах
кришнанской истории. В период строительства городов, последо-
вавший за падением Калвмской империи под ударами варваров Ва-
растумы, вокруг Сафка вырос город Занид, и вскоре беспорядоч-
ные груды домов заслонили Сафк. Великий предшественник Кира
король Балад приказал снести дома перед монументом и разбить
на их месте парк.
Феллон вступил в этот парк и двинулся вдоль гигантской
окружности Сафка, внимательно прислушиваясь и рассматривая
сооружение, как бы пытаясь усилием воли проникнуть через его
стены.
Однако делать этого было нельзя. Многочисленные грабите-
ли на протяжении последних тысячелетий неоднократно пытались
пробиться через эти стены, но отступали перед твердостью джа-
дента. Сафком с того времени, как велись исторические записи,
владели жрецы Ешта.
Сафк был не единственным сооружением, посвященным культу
Ешта; в Луссаре, Малмадже и других городах Балхиба были мень-
шие храмы. А за парком, к востоку, на границе с районом Бачу,
Феллон различал увенчанное куполом здание церкви Ешта. Они
использовались для меньших служб, куда допускались все. Там
же находились учебные помещения для новообращенных. Но жрецы
Ешта допускали мирян в большое здание только в исключительных
случаях, и то только членов своей секты.
Феллон подошел ко входу, соответствовавшему отверстию
раковины живого сафка. Лучи Каррима отразились в больших
бронзовых дверях, которые, как утверждали, поворачивались на
алмазных шарах. На них все еще виднелись следы тщетных атак
солдат Руза, со времен которых прошло сто кришнанских лет.
Что-то белое слева от двери привлекло внимание Феллона.
* * *
Он подошел ближе. Ни звука не доносилось изнутри, пока
он не приложил ухо к бронзовой поверхности. Тогда он услышал
слабый звон или гул, ритмично повторявшийся, но слишком заг-
лушенный расстоянием и толщиной каменной стены, чтобы можно
было определить, был ли это звук барабана, колокола или уда-
ров о наковальню. Через некоторое время все смолкло, затем
началось опять!
Феллон перестал размышлять об этом - если ему удастся
попасть внутрь, разгадка звуков будет найдена - и обратил
внимание на белый предмет, который оказался несколькими лист-
ками местной кришнанской бумаги, прикрепленной к своеобразной
доске объявлений.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51