Ибо итти не через это значит:
цеховые интересы рабочих поставить выше классовых интересов, значит: ин-
тересам непосредственной, минутной, частичной выгоды рабочих принести в
жертву интересы всего рабочего класса, его диктатуры, его союза с
крестьянством против помещиков и капиталистов, его руководящей роли в
борьбе за освобождение труда от ига капитала.
Итак: в первую голову нужны немедленные и серьезные меры для поднятия
производительных сил крестьянства.
Сделать это нельзя без серьезных изменений продовольственной полити-
ки. Таковым изменением явилась замена разверстки продналогом, связанная
со свободой торговли после уплаты налога, по крайней мере в местном хо-
зяйственном обороте.
В чем сущность замены разверстки продналогом?
На этот счет очень распространены неправильные представления. Непра-
вильность проистекает большей частью от того, что не вникают в сущность
перехода, не спрашивают себя, от чего к чему ведет данный переход.
Представляют себе дело так, как будто бы переход был от коммунизма вооб-
ще к буржуазности вообще. Против этой ошибки приходится неизбежно указы-
вать на то, что говорилось в мае 1918 года.
Продналог есть одна из форм перехода от своеобразного "военного ком-
мунизма", вынужденного крайней нуждой, разорением и войной, к правильно-
му социалистическому продуктообмену. А этот последний, в свою очередь,
есть одна из форм перехода от социализма с особенностями, вызванными
преобладанием мелкого крестьянства в населении, к коммунизму.
Своеобразный "военный коммунизм" состоял в том, что мы фактически
брали от крестьян все излишки и даже иногда не излишки, а часть необхо-
димого для крестьянина продовольствия, брали для покрытия расходов на
армию и на содержание рабочих. Брали большей частью в долг, за бумажные
деньги. Иначе победить помещиков и капиталистов в разоренной мел-
ко-крестьянской стране мы не могли. И тот факт, что мы победили (вопреки
поддержке наших эксплоататоров могущественнейшими державами мира), пока-
зывает не только, на какие чудеса героизма способны рабочие и крестьяне
в борьбе за свое освобождение. Этот факт показывает также, какую роль
лакеев буржуазии играли на деле меньшевики, эс-эры, Каутский и КЇ, когда
они ставили нам в вину этот "военный коммунизм". Его надо поставить нам
в заслугу.
Но не менее необходимо знать настоящую меру этой заслуги. "Военный
коммунизм" был вынужден войной и разорением. Он не был и не мог быть от-
вечающей хозяйственным задачам пролетариата политикой. Он был временной
мерой. Правильной политикой пролетариата, осуществляющего свою диктатуру
в мелко-крестьянской стране, является обмен хлеба на продукты промышлен-
ности, необходимые крестьянину. Только такая продовольственная политика
отвечает задачам пролетариата, только она способна укрепить основы соци-
ализма и привести к его полной победе.
Продналог есть переход к ней. Мы все еще так разорены, так придавлены
гнетом войны (бывшей вчера и могущей вспыхнуть благодаря алчности и зло-
бе капиталистов завтра), что не можем дать крестьянину за весь нужный
нам хлеб продукты промышленности. Зная это, мы вводим продналог, т.-е.
минимально необходимое (для армии и для рабочих) количество хлеба берем
как налог, а остальное будем обменивать на продукты промышленности.
При этом надо еще не забывать следующее. Нужда и разорение таковы,
что восстановить сразу крупное, фабричное, государственное, социалисти-
ческое производство мы не можем. Для этого нужны крупные запасы хлеба и
топлива в центрах крупной промышленности, нужна замена изношенных машин
новыми и т.п. Мы на опыте убедились, что этого нельзя сделать сразу, и
мы знаем, что после разорительной империалистской войны даже самые бога-
тые и передовые страны лишь в течение известного, довольно долгого, ряда
лет смогут решить такую задачу. Значит, необходимо в известной мере по-
могать восстановлению мелкой промышленности, которая не требует машин,
не требует ни государственных, ни крупных запасов сырья, топлива, продо-
вольствия, - которая может немедленно оказать известную помощь
крестьянскому хозяйству и поднять его производительные силы.
Что же из этого получается?
Получается на основе известной (хотя бы только местной) свободы тор-
говли возрождение мелкой буржуазии и капитализма. Это несомненно. Закры-
вать глаза на это смешно.
Спрашивается, необходимо ли это? Можно ли оправдать это? Не опасно ли
это?
Вопросов подобного рода задается много, и в большинстве случаев они
обнаруживают только наивность (выражаясь мягко) задающего такие вопросы.
Взгляните на то, как я в мае 1918 года определял наличные в нашей
экономике элементы (составные части) разных общественно-экономических
укладов. Оспорить то, что на-лицо имеются все эти пять ступеней или сос-
тавные части всех этих пяти укладов, от патриархального, т.-е. полудико-
го, до социалистического, никому не удастся. Что в мелко-крестьянской
стороне преобладает "уклад" мелко-крестьянский, т.-е. частью патриар-
хальный, частью мелко-буржуазный, это само собой очевидно. Развитие мел-
кого хозяйства есть развитие мелко-буржуазное, есть развитие капиталис-
тическое, раз имеется обмен: это бесспорная истина, азбучная истина по-
литической экономии, подтверждаемая к тому же повседневным опытом и наб-
людением даже обывательским.
Какую же политику может повести социалистический пролетариат перед
лицом такой экономической действительности?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139