Он был и остается прежде всего вождем масс, далеко
вышедшим за пределы России; вся его жизнь крепчайшими узами связана с
классовой борьбой пролетариата всех стран и народов, но это ничуть не
меняет положения, что для России, в России он был первым вождем-победи-
телем, организатором революционной победы, дочиста, досуха смывшим ста-
рый строй.
Разумеется, борьба народных масс неизмеримо далеко ушла вперед от
бунтов, от пугачевщины и разиновщины. Страна жестоко перемалывалась и
пережевывалась железными челюстями капитала. В стране образовался, вы-
рос, окреп новый класс работников наемного труда, и самый наш исконный
крестьянин проходил предварительно беспощадную выучку машинно-бетонного
века. Новое "четвертое сословие" в меру своего роста, в меру общего раз-
ложения капитализма, своим идеалом, своей конечной целью поставило соци-
ализм - не утопический, не отвлеченный, а реальный, научный. Главным
проводником его, проповедником в рабочих массах был Ленин. Но Ленин не
был никогда только проповедником и учителем. Он был гениальным практи-
ком. Он знал, что рабочий не добьется социализма, не победит царизма,
если он не сумеет привлечь одну часть (беднейшую), нейтрализовать другую
часть крестьянства (середняка). И одной из основных задач своей политики
он поставил стык, смычку, добрососедство рабочего и крестьянина. В той
степени, в коей это нужно было для победы над царизмом, над временным
правительством, для подрыва власти господина Купона, для установки дик-
татуры пролетариата, он эту задачу разрешил гениально. Чрез рабочих,
опираясь на них, с ними Ленин объединял, сплачивал, обучал, поднимал и
бросал в бой наше крестьянство, ни на минуту не упуская основной цели -
борьбы за коммунизм. В России этот стык облегчался тем, что большинство
наших рабочих было связано с деревней.
Благодаря этой смычке, он и одержал победу. И оттого образ его выдви-
нулся и оставил позади себя пламенных борцов, глашатаев, сторонников,
ратователей революционного дела. Он разбил косность, обломовщину, непро-
тивленство; он стер в порошок нашу родную азию. Он доказал, что угнетен-
ные побеждают, победят, победили, он показал, как организуется победа.
Русь советов, это - достаточно наглядный аргумент. Тем самым в самые
отсталые народные трудовые массы в России, в Европе, в Азии, в Африке,
всюду он вселил, влил, усилил, укрепил веру, уверенность в свои силы, в
торжество своих затаенных дум и надежд. С Лениным, через Ленина, в Лени-
не миллионы людей убедились на опыте, воочию, что победа труда не есть
мечта, не есть чудесная, но несбыточная сказка. После Ленина нельзя го-
ворить: "так было - так будет", "не нами началось, не нами и кончится".
В нашей отсталой, косной стране это имеет бесценное значение.
Ленин не творил историю подобно демиургу или библейскому Иегове. Он
не изменял направления, характера, русла исторического потока, но дви-
гался вместе, внутри него, он был его частицей; но поток был живой,
людской; Ленин был впереди его; он вносил в стихийное движение планомер-
ность, он предупреждал, где были опасные пороги, где можно было раз-
биться временно, потерять множество лишних жертв, и он бросал и бросался
сам с бешеной энергией, где это нужно было, чтобы смыть, размыть, снес-
ти, уничтожить. Он ускорял движение, внося в него разум.
Ленин организовал победу революционных масс в России и подорвал ста-
рый мир во всех частях земного шара, объединяя пролетариат и
крестьянство. Простое, ставшее стертым слово "смычка" означает не только
трезвый учет, но огромное внимание и любовь и чутье к нуждам не только
рабочим, но и крестьянским. Недаром Ленин не уставал доказывать, что две
души у крестьянина: одна - собственническая, другая - трудовая. Вот по-
чему Ленин стоит теперь как нечто исключительное и монументальное, как
Гималаи в цепи гор и предгорий, заслоняя собой многое другое крупное и
значительное. Вот почему имя его на устах миллионов людей и мимо гроба
его прошло свыше миллиона людей, отдавая ему в рваной одежде при 20-гра-
дусных морозах свой прощальный долг, - и стоит в раздумьи у склепа рабо-
чий, и причитает по-народному темная, неграмотная крестьянка, и плачет
ребенок, и чтит его могилу кавказский горец, армянин, индус, китаец и
негр, и смерть его стала огромным общественным явлением.
---------------
Ленин происходил из типичной интеллигентской семьи, но в нем не было
ничего характерного для нашего прошлого интеллигентского поколения: ни
гамлетизма, ни безалаберности и разбросанности, ни интеллигентской "ши-
роты натуры", ни обломовщины, ни чеховщинки, ни достоевщинки, ни амико-
шенства, ни много иного подобного. Ленин - яркое, самобытное, индивиду-
альное лицо, но он не был индивидуалистом. Он - массовик с головы до
пят. Он впитал в себя лучшие заветы революционного интеллигентского под-
полья от Герцена до народовольцев, но все же в целом он далек от них, и
самое важное, чем он отличен, заключается в том, что Ленина нельзя мыс-
лить, нельзя представить обособленно от широких масс рабочих и крестьян,
между тем как все наши русские революционеры старого покроя из интелли-
генции были всегда одиночками, вне народа, над народом. Конечно, Ленин
жил в пору, когда трудящееся человечество пришло в великое социальное
движение, когда оформился и созрел рабочий класс, но очень многое при-
надлежит ему, достигнуто в упорной работе над собой, Н. К. Крупская на
XI съезде Советов очень точно, глубоко и верно сказала, что на мучи-
тельные, настоятельные вопросы т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139