ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
"Самая простая истина. "-писал В. И. Ленин,-всегда
неполна, ибо опыт всегда незакончен. Его связь индукции с аналогией - с
догадкой (научным провидением), относительность всякого знания и абсолютное
содержание в каждом шаге познания вперед" Сторонники взгляда на истину
приговора как истину только абсолютную определяют ее в зависимости от
достижения органами расследования и судом тех задач, которые перед ними
стоят. Такой подход к определению абсолютной истины приведет к
отождествлению понятий объективной и абсолютной истины и устранению вообще
понятия относительной истины, что, разумеется, неправильно. Рассмотрим в
связи с этим суждения о характере достигаемой в уголовном процессе истины,
сформулированные М. С. Строговичем: "... Материальная истина в уголовном
процессе может быть только абсолютной истиной или она вообще не объективная
истина, а лишь догадка, вероятное предположение, гипотеза, версия, которые
никак не могут быть основой судебного приговора" Таким образом, по мнению М.
С. Строговича: а) в уголовном процессе снимается проблема неполноты знания
события, с точки зрения всех его свойств) связей и т. п. ; б) истина
неполная отождествляется с вероятностью. В действительности истина,
достигаемая в уголовном процессе, характеризуется как относительна не
потому, что она представляет собой "догадку, вероятное предположение", а
потому, что она неполна. Неполнота является свойством каждой истины в силу
неисчерпаемости предмета познани Относительность истины определяется и ее
конкретностью. Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна - таково одно
из важнейших положений материалистической диалектики. Оно имеет прямое
отношение и к характеристике истины в уголовном судопроизводстве. Суд всегда
познает определенное преступление с позиций в пределах действующего закона.
Результаты познания суда являются истинными потому, что они правильно
отражают конкретное преступление, совершенное в определенных условиях места
и времени. Это же решение суда, если его рассматривать применительно к
другим условиям, может оказаться неистинным. Конкретная истина всегда
связана с задачами познания и ограничена уровнем развития
конкретно-исторической практики. Неполнота и конкретность, характеризующие
относительность истины, делают каждую объективную истину и абсолютной, и
относительной. Марксистско-ленинское учение об абсолютной и относительной
истине выражает диалектику как процесса (раз вития) человеческого познания в
целом, так и отдельного акта познани Абсолютное не может существовать
отдельно от относительного, так же как и относительное - отдельно от
абсолютного. Это понятия коррелятивные. Отрицанием относительности
(конкретности, неполноты) устанавливаемой в уголовном процессе объективной
истины фактически отрицается и другое свойство истины - абсолютность. Этого
не учел И. Д. Перлов, утверждавший, что истина в уголовном судопроизводстве
может быть в определенный момент либо относительной, либо абсолютной, но не
той и другой одновременной Поэтому выглядит неубедительной его защита
правильного положения о распространении философских категорий относительной
и абсолютной истины на познание в уголовном процессе. Нельзя доказывать
правомерность применения понятий относительной и абсолютной истины и
одновременно фактически отрицать применимость одного из них. Понятия
абсолютной и относительной истины неразделимы. ибо они выражают движение
познания по пути приближения человеческих знаний к полному познанию
объективной действительности. Объективная истина, на достижение которой
направлены усилия следственных органов и суда, является истиной абсолютной и
одновременно в силу неполного и конкретного познания явления выступает как
истина относительна Нельзя признать последовательным мнение отдельных
юристов, которые признают философскую категорию объективной истины в
уголовном процессе, но одновременно отрицают возможность характеризовать ее
как абсолютную и относительную. При знав объективную истину, нельзя
остановиться на этом и не дать ответа на вопрос о характере истины. "Быть
материалистом, - указывал В. И. Ленин, - значит признавать объективную
истину, открываемую нам органами чувств. Признавать объективную, т. е. не
зависящую от человека и от человечества истину, значит так или иначе
признавать абсолютную истину". Правильное решение вопросов о возможности
достижения объективной истины в уголовном судопроизводстве и ее характере
находится в прямой зависимости от правильного понимания практики и ее роли в
процессе доказывания по уголовному делу. В науке диалектического
материализма под практикой пони мается общественная, т. е.
материально-производственная и общественно-политическая, деятельность,
направленная на изменение природы и общества. Виды практической деятельности
весьма разнообразны по своему содержанию и форме. К ним относятся различные
формы трудовой деятельности по производству материальных благ,
экономическая, идеологическая и политическая борьба классов, медицинская,
судебная и следственная, научно-исследовательская деятельность и др. Выбор
форм практики для проверки тех или иных выводов определяется не
субъективными пожеланиями, а зависит от многих объективных факторов:
предмета познания, совокупности имеющихся знаний, уровня развития
общественной практики. В непосредственной форме практика как критерий истины
выступает в тех случаях, "когда проверка истинности теории осуществляется
средствами самой практики, в процессе которой люди воздействуют на природу и
сопоставляют данные теории с отражаемой действительностью".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275
неполна, ибо опыт всегда незакончен. Его связь индукции с аналогией - с
догадкой (научным провидением), относительность всякого знания и абсолютное
содержание в каждом шаге познания вперед" Сторонники взгляда на истину
приговора как истину только абсолютную определяют ее в зависимости от
достижения органами расследования и судом тех задач, которые перед ними
стоят. Такой подход к определению абсолютной истины приведет к
отождествлению понятий объективной и абсолютной истины и устранению вообще
понятия относительной истины, что, разумеется, неправильно. Рассмотрим в
связи с этим суждения о характере достигаемой в уголовном процессе истины,
сформулированные М. С. Строговичем: "... Материальная истина в уголовном
процессе может быть только абсолютной истиной или она вообще не объективная
истина, а лишь догадка, вероятное предположение, гипотеза, версия, которые
никак не могут быть основой судебного приговора" Таким образом, по мнению М.
С. Строговича: а) в уголовном процессе снимается проблема неполноты знания
события, с точки зрения всех его свойств) связей и т. п. ; б) истина
неполная отождествляется с вероятностью. В действительности истина,
достигаемая в уголовном процессе, характеризуется как относительна не
потому, что она представляет собой "догадку, вероятное предположение", а
потому, что она неполна. Неполнота является свойством каждой истины в силу
неисчерпаемости предмета познани Относительность истины определяется и ее
конкретностью. Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна - таково одно
из важнейших положений материалистической диалектики. Оно имеет прямое
отношение и к характеристике истины в уголовном судопроизводстве. Суд всегда
познает определенное преступление с позиций в пределах действующего закона.
Результаты познания суда являются истинными потому, что они правильно
отражают конкретное преступление, совершенное в определенных условиях места
и времени. Это же решение суда, если его рассматривать применительно к
другим условиям, может оказаться неистинным. Конкретная истина всегда
связана с задачами познания и ограничена уровнем развития
конкретно-исторической практики. Неполнота и конкретность, характеризующие
относительность истины, делают каждую объективную истину и абсолютной, и
относительной. Марксистско-ленинское учение об абсолютной и относительной
истине выражает диалектику как процесса (раз вития) человеческого познания в
целом, так и отдельного акта познани Абсолютное не может существовать
отдельно от относительного, так же как и относительное - отдельно от
абсолютного. Это понятия коррелятивные. Отрицанием относительности
(конкретности, неполноты) устанавливаемой в уголовном процессе объективной
истины фактически отрицается и другое свойство истины - абсолютность. Этого
не учел И. Д. Перлов, утверждавший, что истина в уголовном судопроизводстве
может быть в определенный момент либо относительной, либо абсолютной, но не
той и другой одновременной Поэтому выглядит неубедительной его защита
правильного положения о распространении философских категорий относительной
и абсолютной истины на познание в уголовном процессе. Нельзя доказывать
правомерность применения понятий относительной и абсолютной истины и
одновременно фактически отрицать применимость одного из них. Понятия
абсолютной и относительной истины неразделимы. ибо они выражают движение
познания по пути приближения человеческих знаний к полному познанию
объективной действительности. Объективная истина, на достижение которой
направлены усилия следственных органов и суда, является истиной абсолютной и
одновременно в силу неполного и конкретного познания явления выступает как
истина относительна Нельзя признать последовательным мнение отдельных
юристов, которые признают философскую категорию объективной истины в
уголовном процессе, но одновременно отрицают возможность характеризовать ее
как абсолютную и относительную. При знав объективную истину, нельзя
остановиться на этом и не дать ответа на вопрос о характере истины. "Быть
материалистом, - указывал В. И. Ленин, - значит признавать объективную
истину, открываемую нам органами чувств. Признавать объективную, т. е. не
зависящую от человека и от человечества истину, значит так или иначе
признавать абсолютную истину". Правильное решение вопросов о возможности
достижения объективной истины в уголовном судопроизводстве и ее характере
находится в прямой зависимости от правильного понимания практики и ее роли в
процессе доказывания по уголовному делу. В науке диалектического
материализма под практикой пони мается общественная, т. е.
материально-производственная и общественно-политическая, деятельность,
направленная на изменение природы и общества. Виды практической деятельности
весьма разнообразны по своему содержанию и форме. К ним относятся различные
формы трудовой деятельности по производству материальных благ,
экономическая, идеологическая и политическая борьба классов, медицинская,
судебная и следственная, научно-исследовательская деятельность и др. Выбор
форм практики для проверки тех или иных выводов определяется не
субъективными пожеланиями, а зависит от многих объективных факторов:
предмета познания, совокупности имеющихся знаний, уровня развития
общественной практики. В непосредственной форме практика как критерий истины
выступает в тех случаях, "когда проверка истинности теории осуществляется
средствами самой практики, в процессе которой люди воздействуют на природу и
сопоставляют данные теории с отражаемой действительностью".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275