1д изучали либо восприятие (представление)
бдительности как общий процесс, либо, позднее,
улировали особый характер восприятия (пред-
ставления) действительности в целях изображения,
поивлекая для его объяснения данные общей психо-
логии и физиологии. Но сам реальный процесс изоб-
пажемя ни как <ремесленный>, ни тем более как
творческий совершенно не изучали. Не исследовали и
восприятие изображения, неизбежно существующее в
этом процессе, пропустили важнейшую проблему
<чтения> изображения, от решения которой в значи-
тельной мере зависит также и решение вопроса об
особенностях восприятия действительности <для изо-
бражения>. В понятии <фирмы воздействия> (вырази-
тельной формы) содержалось только предчувствие
этой проблемы.
В те годы не видели, что процесс восприятия пред-
мета (действительности) художником определяется не
только задачей изображения, но и самим процессом
изображения, характером этого процесса и его сущест-
венной частью - восприятием возникающего изобра-
жения, и не замечали, что изобразительная и вырази-
ьная сила любых средств проверяется на каждом
шагу в процессе изображения, начиная с первых ли-
ний и пятен.
Говоря языком современной науки, раньше имели
виду только прямые связи изображения с действи-
остью (от предмета к изображению, как в фото-
6) и их каналы и совершенно не изучали сам
" Зак. 2027
193
процесс изображения и роль поступающей ин()
ции о возникающем изображении, не видели i
характера и значения обратных связей (от из<
ния к предмету для продвижения и улучшени
ражения).
Если же уяснить существенную разницу в
информации между восприятием предмета и в<
тием его изображения, станет очевидной вся и
ятельность попыток построить теорию творч
процесса художника на основании общих да
восприятии, игнорируя особенности восприята
бражения.
Нужна радикальная расчистка почвы, изъята
мул, преодоление многих предрассудков, нужн
ективная феноменология процесса.
<
Принято различать творчество художника,
щего концепцию мира (толкование ли это его
сти или же это - идеальный образ), и работу худ
ка, <подражающего> природе, копирующего як
Теперь (во всяком случае, в среде художнике
званную эстетическую, альтернативу переносят
сам творческий процесс, п/гая ее с противопос
нием <чисто рецептивной> работы с натуры и
дуктивной>, то есть творческой деятельности.
Эта путаница делает еще более актуальным
тивный анализ процесса изображения.
Пусть не удивит читателя, что анализ процес
бражения я связываю с критикой положений }
званной книги А. Гильдебранда <Проблема ф
вышедшей более семидесяти лет назад. Несколь
тат, приведенных ниже, убедят, насколько они е
временны. Терминология Гильдебранда пост
встречается в высказываниях советских художн
искусствоведов. .
Художественное творчество, по идее Гильдеб
заключается в отборе <форм воздействия>, в оси<
в отборе <пространственных ценностей>. В
194
дебранд противопоставляет восприятие и
Оставление.
сние представления в противоположность
р? " восприятию и простому сохранению в памяти
iTiffW ого образа заключается в усвоении таких
jieceP рпечатления>. <Таким образом, для худож-
1"" изображение природы сводится к изображению
yw (how уже переработанных его представлением и
1-Рзенным в пространственные формы воздей-
к <"гвия>.
1 Чтой <художественной> точке зрения Гильдебранд
1 довопоставляет нехудожественную, <позитивисти-
I-vio> точку зрения. <Так называемая позитивисти-
еская точка зрения ищет правду в восприятии самого
редета, а не в том представлении о нем, которое в
образуется, и видит художественную задачу только
в точном воспроизведении непосредственно воспри-
нятого. Всякое влияние представления она считает
искажением так называемой правды природы и стре-
мится с этой точки зрения довести процесс изображе-
ния до степени возможно точно имитирующего аппа-
рата, при чисто механическом, рецептивном отноше-
нии к изображаемому> (здесь Гильдебранд имеет в ви-
ду натурализм XIX в. - Н.В.). Кульминационная
точка в отношении к явлению была бы достигнута, ес-
ли бы мы могли воспринимать с неопытностью ребен-
ка (здесь Гильдебранд имеет в виду импрессионизм. -
Н,В.). Изобретение фотографии весьма способствова-
ло этим явлениям.
...Импрессионизм в современном смысле слова ду-
мает разрешить художественную задачу при помощи
""ства явления только для пассивного глаза.
Явление природы понимается тогда только как
РчЫй ковер, который рассматривается и изобра-
я художником с точки зрения функции глаза.
"ие же как выражение чего-то пространствен-
и предметного не принимается при этом в рас-
"д Довательно, не принимается в расчет также и
о Активная деятельность глаза. Это тоЛько чисто
е впечатление сетчатки... Поэтому я бы хо-
195
тел это понимание единства назвать рецег
или, принимая во внимание его происхожде>
зическим или оптическим>.
Знакомые выражения, знакомая критика
оптический подход>, <имитативность>, впечатление сетчатки>, <пассивный глаз>. Си
топроцессом, <фотографизм>.
Разберемся же в вопросе серьезно, усвоив i
что научный фундамент, казавшийся прочно
десятлет назад, устарел. Сейчас никто не дума
можности <чисто оптического впечатления се
Сейчас никто не станет отрицать, что любой
ный акт возбуждает сложные связи в коре че
кого мозга и никогда не сможет остаться к1
<физической> оптики, г
Изложенный ниже анализ <работы глаза> в в
се изображения имеет в виду учебный, так н1
мый <академический> рисунок с натуры.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242