<актерно, что <глубина прочтения текста> не за-
т широты знаний или степени образования че-
>.0на не обязательно коррелирует с логическим
зом поверхностной системы значений, а больше
<г от эмоциональной тонкости человека, чем от
армального интеллекта. Мы можем встретить
1, которые с большой полнотой и ясностью по-
Глогическую структуру внешнего текста и ана-
эд его значение, почти не воспринимают того
>, который стоит за этими значениями, не по-

473

нимают подтекста и мотива, оставаясь только в преде-
лах анализа внешних логических значений>.

Такое поверхностное восприятие искусства, одна-
ко, очень удобно для различных идеологических спе-
куляций, и в конечном счете для своеобразной урав-
ниловки, которая не только ставит водно и то же по-
ложение талант и посредственность, но даже отдает
предпочтение этой последней, поскольку она проще
для уяснения <логической структуры внешнего текс-
та>, охотнее откликается на конъюнктурные требова-
ния, не имеющие отношения к реальному идейно-эс-
тетическому воспитанию.

А. Р. Лурия отмечал далее: <Эта способность оцени-
вать внутренний подтекст представляет собой совер-
шенно особую сторону психической деятельности,
которая может совершенно не коррелировать со спо-
собностью к логическому мышлению. Эти обе систе-
мы - система логических операций при познаватель-
ной деятельности и система оценок эмоционального
значения или глубокого смысла текста - являются
совсем различными психологическими системами. К
сожалению, эти различия еще недостаточно исследо-
ваны в психологической науке и ими больше занима-
ются в литературоведении и в теории и практике под-
готовки актера. О них, в частности, писали в своих ра-
ботах К.С. Станиславский (1951, 1956), М.О. Кнебель
(1970) и др.>.

Разумеется, было бы неверно полагать названные
две системы изолированными друг от друга. Может
быть, психолог слишком доверился соблазну обобще-
ния некоторых достижений школы сценического пси-
хологизма в сфере так называемого <перевоплощения
актера в образ на основе переживания> и недооценил
значение разума в конструктивном воображении, ко-
торое равно принадлежит и сознанию, и бессознатель-
ному психическому. Нам уже доводилось доказывать с
привлечением данных современной психологии, что
перевоплощение актера в образ и, прибавим, эмпатия
при художественном восприятии возникают на основе
воображения или, по крайней мере, с егодоминирую-

474

частием, поскольку даже <переживание> актера
ю, во-первых, диалектично, включает в себя са-
гроль, а во-вторых, следовательно, это пережи-
i.we тождественно жизненному, а является произ-
1м от воображения, от того, насколько действен-
йс-продуктивным окажется для актера, по выраже-
,.С. Станиславского, <магическое <если бы>>.
WTHO, сопереживание читателя многим отлича-
перевоплощения актера, прежде всего потому,
как не выражается в конкретных активных по-
х. Как бы глубоко ни охватило оно в театре чув-
)ителя, он не бросается на выручку к герою,
рощему на сцене, и даже не спешит к нему с со-
.Тем более странной была бы подобная актив-
реципиента других искусств. Читатель радуется
г сопереживанию, хотя бы оно по природе своей
(родственно отрицательным эмоциям.
1 того чтобы объяснить и понять переживание,
>1йти за его пределы, надо на минуту забыть о
гвлечься от него>, - писал Л.С. Выготский,
нвиду <переживание>, которым должен овладеть
1ля играемой им роли в спектакле. Тем более

либо выхода из состояния, близкого жизнен-
сопереживанию>, либо, быть может, какой-то
ильной, двухплановой психической деятельно-
<а специфика восприятия искусства.
:и при актерском перевоплощении, сопережи-

- двухсторонний процесс. Читатель в ходе эм-
дюбой степени интенсивности не в состоянии
\ из самого себя>, стремясь <на место героя>, он
мсак бы перегруппировывает свои психические
яа, черты характера, запасы эмоциональной па-
Яриспосабливая их к своему пониманию объек-
игреживания. Заканчивается ли этот процесс
!"с ходом непосредственного художественного
1ятия или получает продолжение в жизни?
понимания воспитательного значения искусст-
1<>дин из кардинальных вопросов. Ответ на него
кет быть однозначным, поскольку зависит от
привходящих обстоятельств. Но предполо-

475

жим, что в избранном нами случае и психологическая
установка читателя, и его общая культура, обусловли-
вающая эстетическое чутье, эмоциональную разви-
тость, и сегодняшняя ситуация, зависимая от качества
и актуальности содержания произведения, хотя бы и
созданного в давние времена, - все это благоприятно
для художественного восприятия. В какой мере объект
сопереживания станет образцом для подражания, об-
ретет силу прямого воспитательного воздействия?

Сопереживание положительному герою, если его
облик и действия импонируют потребностям читате-
ля, зачастую формирует у него осознанное или безот-
четное стремление к идентификации с этим героем,
которое никогда не удовлетворяется до конца хотя бы
потому, что при любой перестройке своего внутренне-
го мира мы все же никогда не становимся тождествен-
ными другому, тем более другому, <сконструированно-
му> по законам искусства.

Это стремление - осознанное или чаще неосозна-
ваемое - остается нередко после того, как непосред-
ственное художественное восприятие заканчивается,
включается в его <последействие>. Стремление к
идентификации приобретает тем большую напряжен-
ность, чем более образ героя в ассоциациях читателя
смыкается с его представлением о <суперличности>,
понимаемой как некий идеальный вариант самого се-
бя, как некий воображаемый комплекс высоких кри-
териев для самооценки своих действий и побуждений,
рассматриваемых как бы с вершины достигнутого иде-
ала.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242