ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Эти ценности в об
щем сводятся к одному: к привлечению бессознателв
ного, к расширению сферы исследования, к указаний
на то, как бессознательное в искусстве становится со
циальным.
Нам придется еще иметь дело с положительный
сторонами психоанализа при попытке наметить сие
тему воззрений, которые должны лечь в основу психа
логии искусства. Однако практическое применени
сможет принести какую-либо реальную пользу толь
в том случае, если оно откажется от некоторых основ
ных и первородных грехов самой теории, если наря
с бессознательным оно станет учитывать и сознанИ
не как чисто пассивный, но и как самостоятельно а
тивный фактор, если оно сумеет разъяснить действи
художественной формы, разглядевши в ней не толы
фасад, но и важнейший механизм искусства; если, на
конец, отказавшись от пансексуализма и инфантилв
ности, оно сможет внести в круг своего исследовани
всю человеческую жизнь, а не только ее первичные 1
схематические конфликты.
И, наконец, последнее: если оно сможет дать пра
вильное, социально-психологическое истолкование:
42
мволике искусства и его историческому развитию и
оймет, что искусство никогда не может быть объяс-
нено до конца из малого круга личной жизни, но не-
пременно требует объяснения из большого круга жиз-
ни социальной.
Искусство как бессознательное есть только пробле-
ма; искусство как социальное разрешение бессозна-
тельного - вот ее наиболее вероятный ответ.
ВЫГОТСКИЙ Л.С. Психология искусства. -
М., 1986, С.91-110.
В.В. ИВАНОВ
БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ,
ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ АСИММЕТРИЯ,
ЯЗЫК И ТВОРЧЕСТВО
Начну с истории болезни. Во время лечения шизо-
френии односторонними электросудорожными шока-
ми, которое проводилось в Ленинграде группой, руко-1
водимой Л.Я. Балановым, мне пришлось летом 19791
года наблюдать такой случай. Молодая девушка, ода-j
ренная художница, не выходит месяцами из тяжелей-j
шего бреда. В него вплетено столько разнообразных
символов, что один из психиатров, знакомившийся
вместе со мной с историей ее болезни, жаловался на
почти полную невозможность выделения основного
ядра в этом потоке ассоциаций. После правосторон-
него шока, когда поведением больной управляло в ос-
новном левое (доминантное по речи) полушарие, она>
отвечая на вопросы, стала четко описывать мучащий
ее комплекс сексуальной вины перед своей матерьк
(ей чудится, что она потеряла невинность, хотя п(
данным медицинского обследования, она - девушка)
До описываемого шока, при шоках с противоположу
ной стороны, девушка (чьим поведением в коротки
промежутки после левостороннего шока управлял
преимущественно правое полушарие, ведающее об-S
разным восприятием) сделала несколько хороших рщ
сунков. После же правостороннего шока в ответ нщ
просьбу нарисовать что-нибудь девушка изобразил
нечто, что я не мог бы истолковать сразу же, если 614
не занимался раньше сексуальной символикой на-j
скальных рисунков пещер Верхнего палеолита (заме-j
чу, что эти рисунки на протяжении длительного пери-j
ода истории Homo sapiens характеризовались схемати-j
зацией и установкой на деталь, поданную как бь
<крупным планом>, которая типична для левого полу
шария, видимо, игравшего особую роль в разных ви
дах знаковой деятельности после победы звукового
44
дзыка как главного средства общения). Психиатры, не
имевшие культурно-антропологической подготовки,
не поняли изображения и стали расспрашивать боль-
шую. Она им пояснила: <Это - мои половые органы>.
в течение нескольких десятков минут после правосто-
роннего шока левое полушарие больной сосредото-
ченно занималось самоанализом, результаты которого
мы наблюдали и в ее словесных объяснениях и в таких
символических рисунках. Затем с увеличением акти-
вации правого полушария снова стал проявляться
комплекс вины уже в достаточно трансформирован-
ных формах бреда, которые новому наблюдателю мог-
ли бы опять показаться загадочными. Рисуя, больная
приговаривала: <Бумага, прости меня! Карандаш, про-
сти меня! И фон, прости меня!> и падала на колени
(отбитые от того, что она постоянно бухалась на них).
Завершая рассказ об этой больной, добавлю, что у нее
же среди схематизированных рисунков был и рисунок
руки с тем значением символа бога, который характе-
рен для первобытного искусства и искусства шизо-
фреников. Подчеркну, что метаязыковые операции
весьма характерны для первого часа после правосто-
роннего шока, когда левое полушарие демонстрирует
все свои возможности, относящиеся к языку, в том
числе и к его метаязыковому употреблению, при кото-
ром язык, оборачиваясь на самое себя, служит средст-
вом для собственного исследования. Язык может ис-
пользоваться для уяснения самим человеком себе не
только языковой деятельности (в норме по отноше-
нию к родному языку бессознательной), но и для осо-
знания других сторон поведения, без вербализации
остающихся неосознанными.
Перейду сразу к формулировке предлагаемой гипо-
тезы. Несколько авторов в разных странах, занимаю-
щихся функциональной асимметрией мозга, незави-
симо друг от друга пришли к допущению, что бессоз-
нательное связано прежде всего с правым полушари-
ем, в норме немым. В частности, многими обращено
внимание на возможность участия именно правого
полушария в формировании сновидений (в этом
45
смысле лечение депрессии посредством депривации
сна в фазе REM сходно с лечением депрессии право-:
сторонним шоком). Позволю себе добавить к этому
допущению еще одно:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242
щем сводятся к одному: к привлечению бессознателв
ного, к расширению сферы исследования, к указаний
на то, как бессознательное в искусстве становится со
циальным.
Нам придется еще иметь дело с положительный
сторонами психоанализа при попытке наметить сие
тему воззрений, которые должны лечь в основу психа
логии искусства. Однако практическое применени
сможет принести какую-либо реальную пользу толь
в том случае, если оно откажется от некоторых основ
ных и первородных грехов самой теории, если наря
с бессознательным оно станет учитывать и сознанИ
не как чисто пассивный, но и как самостоятельно а
тивный фактор, если оно сумеет разъяснить действи
художественной формы, разглядевши в ней не толы
фасад, но и важнейший механизм искусства; если, на
конец, отказавшись от пансексуализма и инфантилв
ности, оно сможет внести в круг своего исследовани
всю человеческую жизнь, а не только ее первичные 1
схематические конфликты.
И, наконец, последнее: если оно сможет дать пра
вильное, социально-психологическое истолкование:
42
мволике искусства и его историческому развитию и
оймет, что искусство никогда не может быть объяс-
нено до конца из малого круга личной жизни, но не-
пременно требует объяснения из большого круга жиз-
ни социальной.
Искусство как бессознательное есть только пробле-
ма; искусство как социальное разрешение бессозна-
тельного - вот ее наиболее вероятный ответ.
ВЫГОТСКИЙ Л.С. Психология искусства. -
М., 1986, С.91-110.
В.В. ИВАНОВ
БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ,
ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ АСИММЕТРИЯ,
ЯЗЫК И ТВОРЧЕСТВО
Начну с истории болезни. Во время лечения шизо-
френии односторонними электросудорожными шока-
ми, которое проводилось в Ленинграде группой, руко-1
водимой Л.Я. Балановым, мне пришлось летом 19791
года наблюдать такой случай. Молодая девушка, ода-j
ренная художница, не выходит месяцами из тяжелей-j
шего бреда. В него вплетено столько разнообразных
символов, что один из психиатров, знакомившийся
вместе со мной с историей ее болезни, жаловался на
почти полную невозможность выделения основного
ядра в этом потоке ассоциаций. После правосторон-
него шока, когда поведением больной управляло в ос-
новном левое (доминантное по речи) полушарие, она>
отвечая на вопросы, стала четко описывать мучащий
ее комплекс сексуальной вины перед своей матерьк
(ей чудится, что она потеряла невинность, хотя п(
данным медицинского обследования, она - девушка)
До описываемого шока, при шоках с противоположу
ной стороны, девушка (чьим поведением в коротки
промежутки после левостороннего шока управлял
преимущественно правое полушарие, ведающее об-S
разным восприятием) сделала несколько хороших рщ
сунков. После же правостороннего шока в ответ нщ
просьбу нарисовать что-нибудь девушка изобразил
нечто, что я не мог бы истолковать сразу же, если 614
не занимался раньше сексуальной символикой на-j
скальных рисунков пещер Верхнего палеолита (заме-j
чу, что эти рисунки на протяжении длительного пери-j
ода истории Homo sapiens характеризовались схемати-j
зацией и установкой на деталь, поданную как бь
<крупным планом>, которая типична для левого полу
шария, видимо, игравшего особую роль в разных ви
дах знаковой деятельности после победы звукового
44
дзыка как главного средства общения). Психиатры, не
имевшие культурно-антропологической подготовки,
не поняли изображения и стали расспрашивать боль-
шую. Она им пояснила: <Это - мои половые органы>.
в течение нескольких десятков минут после правосто-
роннего шока левое полушарие больной сосредото-
ченно занималось самоанализом, результаты которого
мы наблюдали и в ее словесных объяснениях и в таких
символических рисунках. Затем с увеличением акти-
вации правого полушария снова стал проявляться
комплекс вины уже в достаточно трансформирован-
ных формах бреда, которые новому наблюдателю мог-
ли бы опять показаться загадочными. Рисуя, больная
приговаривала: <Бумага, прости меня! Карандаш, про-
сти меня! И фон, прости меня!> и падала на колени
(отбитые от того, что она постоянно бухалась на них).
Завершая рассказ об этой больной, добавлю, что у нее
же среди схематизированных рисунков был и рисунок
руки с тем значением символа бога, который характе-
рен для первобытного искусства и искусства шизо-
фреников. Подчеркну, что метаязыковые операции
весьма характерны для первого часа после правосто-
роннего шока, когда левое полушарие демонстрирует
все свои возможности, относящиеся к языку, в том
числе и к его метаязыковому употреблению, при кото-
ром язык, оборачиваясь на самое себя, служит средст-
вом для собственного исследования. Язык может ис-
пользоваться для уяснения самим человеком себе не
только языковой деятельности (в норме по отноше-
нию к родному языку бессознательной), но и для осо-
знания других сторон поведения, без вербализации
остающихся неосознанными.
Перейду сразу к формулировке предлагаемой гипо-
тезы. Несколько авторов в разных странах, занимаю-
щихся функциональной асимметрией мозга, незави-
симо друг от друга пришли к допущению, что бессоз-
нательное связано прежде всего с правым полушари-
ем, в норме немым. В частности, многими обращено
внимание на возможность участия именно правого
полушария в формировании сновидений (в этом
45
смысле лечение депрессии посредством депривации
сна в фазе REM сходно с лечением депрессии право-:
сторонним шоком). Позволю себе добавить к этому
допущению еще одно:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242