"ывать о деятельности подсознания так же
как о потустороннем мире. Правда, Фрейд
, - как свою квартиру, но то был Фрейд. Ав-
с этим вспоминается эпизод, бывший на
международном эстетическом конгрессе.
секций английский эстетик в докладе г
тайны художественного творчества непос
поэт творит в состоянии неподвластного ег
наития и т.д. К трибуне почти вплотную пс
риканский эстетик Джером Столниц, пр1
щийся, скорее, позитивистских взглядов д
во, и глядя в упор на докладчика, не ожидав
ступления начал его спрашивать: <Как вы
Откуда вам это известно?> Английский у
ти довольно именитый, смутился и не нас
ветить, пробормотав несколько раз везл
лийское .
Конечно, сводить весь процесс творч
му столкновению импульсов подсознат
по, но и отрицать последние нет оснований
альных творцов не было сомнений в том, ч
кий процесс - своеобразное сплетение с<х
и бессознательного. Это утверждали мноп
тии таланта, писал Гете, проявляются мне
связи между сознательным и бессознатея
знание и бессознательность будут здесь
как поперечные нити ткани, переплетают
тями основы...>
Художники меньшего масштаба так
много свидетельств того, что они часто
ведая, что творят>, вернее, как творят. <1
писал Гончаров, - много явилось бесе
подле меня кто-то невидимо сидел и гово
писать>. А вот высказывание Нормана f
временного американского писателя, кс
мится к максимальной достоверности ш
пытаясь его по возможности документаль
дить. <Для меня творческий процесс всегд
Есть что-то сверхъестественное в том, когд
се работы рождаются идеи, о которых и не
вначале. Когда я писал роман <Нагие и мер
необыкновенно легко работалось. Но я до 16
знаю, откуда возникли в моем воображен>
образы>. Из всех подобных высказываний
314
творческий процесс сводится к тако-
> ояниям. Не следует забывать и того, что
t~ , .чывания субъективны и мы не можем
lo точно улавливает автор четко созна-
неосознанный периоды творчества; кроме
1 яжение художников не исчезает и тогда,
laooo самих себя, свой творческий
Чо период <полной поглощенности> якобы
ит <высвобождение подсознания>, например
ий раннего детства, загнанных туда <цензу-
нтм"- В эти минуты, считает Юнг, человек
доступ в те пласты психики, где хранятся
Зальные врожденные образы>. Что ж, у худож-
может быть: труднее обосновать влияние дет-
1поминаний на творчество ученого, особенно
1дечь идет о таких видах деятельности, которые
оциаций с детством не вызывают (высшая ма-
ii квантовая механика и т.д.). А. Белецкий пи-
1о во сне мы в несколько мгновений выражаем
йце чем смогли бы выразить словами в течение
lfx часов, с быстротой молнии сон озаряет собы-
1вной дневной жизни. <Язык сна - это язык со-
1ений и иероглифов...>. А. Белецкий выражает
несогласие с Фрейдом, считавшим, что творцом
108 является не сфера духа, а <физиология орга-
иа>, <сфера половых ощущений>. <Для романти-
1- пишет он, - такая точка зрения показалась бы
Йугительной>. Автор пишет, что литературное
Иество - <деятельность разумная и целесообраз-
к и другие виды умственного труда>, что же ка-
№я подсознательного, то оно ограничено как
1ними причинами, так и <сознательной волей са-
творящего>.
1кую бы важную роль ни играло подсознательное
Рческом процессе, его не следует переоценивать,
исывая исключительно его вмешательству все ве-
научные и художественные открытия. Именно
"УЩение и служит основанием для некоторых
"телей полагать, что сущность гениальности
в способности человека мобилизовать без-
315
граничные, но скрытые резервы подсоз
точников творчества. Такое мнение пьп
американский психолог Дж. Гоуэн. OH}
понять творчество гениев можно лишь i
что в основе этой способности лежит дс
венному подсознанию. И хотя способны
ограничена горизонтами эпохи и <базов
ми>, подсознательные образы зачастую
роческими. Интуиция Свифта оказалась г
Через сто пятьдесят лет, после выхода к
вере, астрономы подтвердили высказан>
выдуманной Свифтом Лапуты сообра
спутниках Марса.
Гоуэн высказывает такое оригинал>
<Мы слишком долго рассматривали моз
ство для решения проблем... А его прави.
тривать как приемное устройство, кото{
тельной настройке может принимать сИг
наличествующие, но доступные лишь дл1
ких приборов при оптимальных условиях)
рования>. Это якобы объясняет огромнй
уровне одаренности. <То, что гениям of)
одной вспышке озарения, может прийти
ким людям в результате длительных и щ
усилий>. ,1
Восприимчивость мозга к информаш
налам, конечно, у людей неодинакова, и
которых настроен на более широкий лиащ
этом смысле превосходят других, но вряд
но противопоставлять мозг, используя тсц
на, как устройство для решения проблем-
для их приема. Если мозг только приемн<
во, то неясно, откуда к нему поступают
других людей? Это верно. Но если их мозй
ко принимает сигналы, то кто же решает
Положиться во всем на сферу подсознаш
обречь себя на невмешательство, пассиви
заться на опасном пути зависимости от не<
емых импульсов и инстинктов.
316
давление логики, разумного, целена-
оиска проблемы - интуиции, эмоцио-
РЇ "ению: обдуманного наперед замысла,
<У действия - случаю характерно для
убежных концепций творчества. <В мо-
ия логика должна быть отключена, - пи-
некий профессор Р.-А. Браун, - открытие
холодным, бесстрастным упражнением в
У Пастер заметил, что случай благоприятст-
1 подготовленному уму Наблюдение за твор-
.ениальных личностей убеждает, что они уме-
g других замечать и использовать случай,
его объектом размышлений, но никогда не по-
только на него.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242