Другими словами, чем большее количество агрессивной энергии имеет-;
ся в данный момент, тем меньшей силы стимул нужен для того, чтобы агрессия
<выплеснулась> вовне. Фактически, если с момента последнего агрессивного про"
явления прошло достаточное количество времени, подобное поведение может Р"1
вернуться и спонтанно, при абсолютном отсутствии высвобождающего стимул
Как отмечал Лоренц (Еуапа, 1974), <у некоторых животных агрессивность сооТ
ветствует всем правилам снижения порога и инстинктивного поведения. Моя
Высокий \
\
4\
с:\
\
1\
\
\
\ \
\
\
1\ \
1\ \
оч\
и \
о X\
\а 41\
0 с:\
(о т\
Средний. и с\ \ \
х к\
5\
\
5:5\ \ \
5 2\
и и) > Ш 1Л\ \
1- Ш\
1\ \
л\
х\
ш\
ю\
о\
о.\
>\
\
Низкий
Низкий Умеренный Высокий Очень Наивысший
высокий
КОЛИЧЕСТВО НАКОПЛЕННОЙ АГРЕССИВНОЙ ЭНЕРГИИ
(Спустя некоторое время после последнего агрессивного действия)
Рис. 1. 3. Соотношение между количеством накопленной агрессивной энергии и силой высвобожда-
ющего стимула, требующегося для появления агрессии, по Лоренцу. Чтобы после совершения агрес-
сивного действия оно сразу же повторилось, необходим в высшей степени сильный стимул. Однако
по прошествии времени (и по мере накопления агрессивной энергии) сила стимула, необходимая
для <выплеска> агрессии, уменьшается. Действительно, если агрессивная энергия достигла наивыс-
шего уровня, агрессия может проявиться спонтанно, при отсутствии какого бы то ни было высвобож-
дающего стимула.
ным образом>. Гипотезы о взаимосвязи высвобождающих агрессию стимулов
и количества накопленной агрессивной энергии представлены в виде графика на
РИС. 1.3.
Одно из наиболее любопытных следствий теории Лоренца состоит в том, что с
е помощью можно объяснить тот факт, что у людей, в отличие от большинства
ДРУГИХ живых существ, широко распространено насилие в отношении представи-
леи своего собственного вида. Согласно Лоренцу, кроме врожденного инстинк-
борьбы, все живые существа наделены возможностью подавлять свои стремле-
чя, последняя варьирует в зависимости от их способности наносить серьезные
Рдения своим жертвам. Таким образом, опасные хищники, например, львы и
РЫ, которых природа щедро снабдила всем необходимым для успешного умер-
иия других живых существ (проворством, огромными когтями и зубами),
ОТ Гит т.гттт тттмтттэтг\тттаа тттттт тт\тттг.ттзттто ттотготтотгт и1 тттпг-
ставителей собственного вида, в то время как менее опасные существа - люди
обладают гораздо более слабым сдерживающим началом. Когда на заре исторв
человечества мужчины и женщины, действуя агрессивно против своих соплеменк
ников, пускали в ход свои зубы и кулаки, отсутствие вышеупомянутых ограниче>1
ний не было столь страшным. В конце концов, вероятность того, что они могли
нанести друг другу серьезные увечья, была относительно низкой. Однако техни-
ческий прогресс сделал возможным появление оружия массового уничтожения, в
в связи с этим потакание своим стремлениям представляет все большую опас-
ность - под угрозой находится выживание человека как вида. Кратко можно)
сказать так: Лоренц истолковывал стремление мировых лидеров подвергать це
лые нации риску самоуничтожения в свете того факта, что человеческая спосо
ность к насилию превалирует над врожденными сдерживающими началами, п
давляющими агрессивные действия.
Несмотря на то что Лоренц, как и Фрейд, считал агрессию неизбежной, в за
чительной степени являющейся следствием врожденных сил, он более оптимн
тично смотрел на возможность ослабления агрессии и контроля подобного пов
дения. Он полагал, что участие в различных действиях, не связанных с причи
нием ущерба, может предотвратить накопление агрессивной энергии до опасн
уровней и таким образом снизить вероятность вспышек насилия. Можно с не:
торым преувеличением сказать, что угроза всплеска насилия у человека моя
быть предотвращена посредством тысячи других действий (2Шщапп, 1979). Ло
ренц утверждал также, что любовь и дружеские отношения могут оказаться к
совместимыми с выражением открытой агрессии и могут блокировать ее проя
ление.
Охотничья гипотеза. Ардри (Агс1геу), сценарист из Голливуда, <археолог-;
битель> (Мипег, 1971), написал несколько книг, благодаря которым многие лк
познакомились с популярной версией эволюционной теории. Ардри утвержда
что в результате естественного отбора появился новый вид - охотники: нападали, чтобы не голодать. Мы пренебрегали опасностями, иначе перестали бв
существовать. Мы адаптировались к охоте анатомически и физиологически> (1
с1геу, 1970). Эта охотничья <природа> и составляет основу человеческой агр
сивности.
Еще два изобретения, имеющие своим началом человеческую потребное
<убивать, чтобы жить> (Агйгеу, 1976), делают возможным участие в социально>
насилии и войнах. Во-первых, чтобы успешно охотиться группами, люди придум>
ли для общения язык, содержащий такие понятия, как <друг> и <враг>, <мы>
<они>, служащие для оправдания агрессивных действий против других. Во-в
рых, появление оружия, поражающего на расстоянии, такого как лук и стре
(вместо дубинок и камней), привело к тому, что люди стали более удачливы
<вооруженными хищниками>. В беседе с Ричардом Лики (ЬеаЬеу), извести
антропологом, Ардри уточнил значение изобретения такого оружия: <Когда у 1
появилась эта вещь, предназначенная для наступления, убивать стало настоль-,
легче, что благодаря насилию мы стали другими существами> (Мипег, 1971)1
Итак, Ардри уверяет, что именно охотничий инстинкт как результат естественно
отбора в сочетании с развитием мозга и появлением оружия, поражающего
расстоянии, сформировал человека как существо, которое активно нападает
представителей своего же вида.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168