ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Применение массажа стало одним
из непременных элементов физического воспи-
тания воинов. У них были специальные инструк-
торы, обучавшие приемам массажа.
Как и древние греки, римляне широко при-
меняли массаж перед спортивными соревновани-
ями и после них.
С падением Римской империи массаж как оз-
доровительная и лечебная процедура надолго ис-
чез из жизни европейских народов. Тому способ-
ствовало распространение на континенте христи-
анства, проповедовавшего умерщвление плоти.
И лишь арабские, тюркские и другие народы,
не исповедовавшие христианство, продолжали
применять массаж в медицине и в быту. В част-
ности, большой вклад в его развитие внес выда-
ющийся таджикский ученый Абу Али Ибн-Сина
(Авиценна). В одной из книг своего "Канона вра-
чебной науки" в разделе "О массаже для подви-
нутых в года" (людей пожилого возраста) он пи-
сал: "Необходимо, чтобы массаж был умеренным
по своему качеству и количеству. Если растира-
ние будет постоянным, то пусть каждый раз про-
изводится при помощи грубой ткани или голыми
руками. Поистине это полезно для них и предот-
вращает страдания от болезней органов". Введен-
ные Авиценной термины "подготовительный"
(предварительный) и "восстановительный" мас-
саж сохранились в спортивной и лечебной прак-
тике и по сей день.
в Турции, Персии, Хиве, Бухаре массажем
больше всего пользовались в общественных банях.
в странах Востока массаж был весьма своеобразным
Его делали не только руками, но и ногами
обращая особое внимание на то, чтобы в ре-
зультате этой процедуры суставы приобретали
гибкость. Некоторое представление о восточном
массаже могут дать фотоснимки, на которых заснят
массаж в тифлисских банях.
Кстати, в старых "турецких" банях нынешне-
Тбилиси и сейчас можно увидеть и испытать
на себе древний восточный массаж. Отведал это
экзотическое "угощение" во время путешествия
<Кавказу А.С.Пушкин, подробно описавший
lfeBT эпизод: "...Персианин ввел меня в бани: го-
рячий железно-серый источник лился в глубокую
ванну, иссеченную в скале... Гассан ... начал с
того, что разложил меня на теплом каменном полу;
после. чего начал он ломать мне члены, вытягивать
суставы, бить меня сильно кулаком; я не
-Чувствовал ни малейшей боли, но удивительное
облегчение. (Азиатские банщики приходят иног-
дав восторг, вспрыгивают вам на плечи, скользят
ногами по бедрам и пляшут по спине вприсядку.
После чего долго тер он меня шерстя-
ной рукавицей и, сильно оплескав теплой водою,
начал умывать намыленным полотняным пузырем.
ощущение неизъяснимое: горячее мыло обливало,
как воздух!
шерстяная рукавица и полотняный пузырь
непременно должны быть приняты в руской
бане: знатоки будут благодарны за такое
Нововведение.
После пузыря Гассан опустил меня в ванну:
тем и кончилась церемония".
Развитие массажа получило новый толчок в
эпоху Возрождения, подарившую человечеству
многих выдающихся естествоиспытателей и ме-
диков. Мигель Сервет открыл круг кровообраще-
ния, Андрей Везалий опубликовал в 1543 году
работу, где было дано первое обстоятельное из-
ложение анатомии человека. Наконец, английс-
кий врач Вильям Гарвей в 1628 году открыл зако-
ны кровообращения.
Исследования Гарвея и его последователей по-
казали, что человеческое тело можно рассмат-
ривать как сложную машину, в которой нет мес-
та для таинственных духов, якобы управляющих
всей жизнедеятельностью организма. Именно в
те времена в медицине стали практиковаться взве-
шивание, определение частоты пульса, измерение
температуры тела больного. В XVI веке в резуль-
тате значительных открытий в медицине больше
внимания стало уделяться врачебной гимнастике
и массажу. В XVIII веке в историю массажа вош-
ли имена таких ученых, как Гоффман Андре, Тис-
со и других. Тиссо, например, подробно описал
методику растираний и их значение для организ-
ма. "Растирание есть ... врачебное средство, ко-
торым мы не можем пренебрегать. Если каждое
утро, лежа в постели на спине и приподняв не-
много согнутые в каленях ноги, растирать себе
желудок и живот куском фланели, то этим увели-
чивается перистальтическое движение во всех
кишках брюшной полости... Если трут все тело,
то способствуют испарению и кровообращению.
люди которые знали всю выгоду растирания,
употребляли его не только как врачебное средство
но оно было, так сказать, их повседневным
ством для сохранения здоровья".
Однако, несмотря на некоторое возрождение
интереса к массажу, популярность его в те годы
у врачей, так и у населения была весьма мала
уж никак не сравнима со всеобщим
интересом к нему в Древней Греции и Риме. Лишь
i века массаж в Европе начал развиваться
)большими темпами. И тут надо отдать должное
основоположнику шведской гимнастической системы
П.ГЛингу (1776 - 1839).
Динг был поэтом, имел звание члена Кореспондента
Академии наук в Стокгольме, увлекался
изучением древнегреческого искусства. В Копенгагене
он познакомился с гимнастикой, фехтованием
и массажем, которые стал использовать для
лечения.
Линг считал массаж составной частью
возможных видов движения, благотворно вли
яюЩих на организм.
Динг изучил всю имеющуюся в то время литературу
по гимнастике и по массажу и посвятил
всю свою дальнейшую жизнь воспитанию молодых в
спартанском духе физического совершенствования.
с его содействии в 1813 году в Стокгольме был
основан Институт гимнастики и массажа.
В 1853 году француз Бонне стал применять
массаж как самостоятельное средство лечения
суставов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57
из непременных элементов физического воспи-
тания воинов. У них были специальные инструк-
торы, обучавшие приемам массажа.
Как и древние греки, римляне широко при-
меняли массаж перед спортивными соревновани-
ями и после них.
С падением Римской империи массаж как оз-
доровительная и лечебная процедура надолго ис-
чез из жизни европейских народов. Тому способ-
ствовало распространение на континенте христи-
анства, проповедовавшего умерщвление плоти.
И лишь арабские, тюркские и другие народы,
не исповедовавшие христианство, продолжали
применять массаж в медицине и в быту. В част-
ности, большой вклад в его развитие внес выда-
ющийся таджикский ученый Абу Али Ибн-Сина
(Авиценна). В одной из книг своего "Канона вра-
чебной науки" в разделе "О массаже для подви-
нутых в года" (людей пожилого возраста) он пи-
сал: "Необходимо, чтобы массаж был умеренным
по своему качеству и количеству. Если растира-
ние будет постоянным, то пусть каждый раз про-
изводится при помощи грубой ткани или голыми
руками. Поистине это полезно для них и предот-
вращает страдания от болезней органов". Введен-
ные Авиценной термины "подготовительный"
(предварительный) и "восстановительный" мас-
саж сохранились в спортивной и лечебной прак-
тике и по сей день.
в Турции, Персии, Хиве, Бухаре массажем
больше всего пользовались в общественных банях.
в странах Востока массаж был весьма своеобразным
Его делали не только руками, но и ногами
обращая особое внимание на то, чтобы в ре-
зультате этой процедуры суставы приобретали
гибкость. Некоторое представление о восточном
массаже могут дать фотоснимки, на которых заснят
массаж в тифлисских банях.
Кстати, в старых "турецких" банях нынешне-
Тбилиси и сейчас можно увидеть и испытать
на себе древний восточный массаж. Отведал это
экзотическое "угощение" во время путешествия
<Кавказу А.С.Пушкин, подробно описавший
lfeBT эпизод: "...Персианин ввел меня в бани: го-
рячий железно-серый источник лился в глубокую
ванну, иссеченную в скале... Гассан ... начал с
того, что разложил меня на теплом каменном полу;
после. чего начал он ломать мне члены, вытягивать
суставы, бить меня сильно кулаком; я не
-Чувствовал ни малейшей боли, но удивительное
облегчение. (Азиатские банщики приходят иног-
дав восторг, вспрыгивают вам на плечи, скользят
ногами по бедрам и пляшут по спине вприсядку.
После чего долго тер он меня шерстя-
ной рукавицей и, сильно оплескав теплой водою,
начал умывать намыленным полотняным пузырем.
ощущение неизъяснимое: горячее мыло обливало,
как воздух!
шерстяная рукавица и полотняный пузырь
непременно должны быть приняты в руской
бане: знатоки будут благодарны за такое
Нововведение.
После пузыря Гассан опустил меня в ванну:
тем и кончилась церемония".
Развитие массажа получило новый толчок в
эпоху Возрождения, подарившую человечеству
многих выдающихся естествоиспытателей и ме-
диков. Мигель Сервет открыл круг кровообраще-
ния, Андрей Везалий опубликовал в 1543 году
работу, где было дано первое обстоятельное из-
ложение анатомии человека. Наконец, английс-
кий врач Вильям Гарвей в 1628 году открыл зако-
ны кровообращения.
Исследования Гарвея и его последователей по-
казали, что человеческое тело можно рассмат-
ривать как сложную машину, в которой нет мес-
та для таинственных духов, якобы управляющих
всей жизнедеятельностью организма. Именно в
те времена в медицине стали практиковаться взве-
шивание, определение частоты пульса, измерение
температуры тела больного. В XVI веке в резуль-
тате значительных открытий в медицине больше
внимания стало уделяться врачебной гимнастике
и массажу. В XVIII веке в историю массажа вош-
ли имена таких ученых, как Гоффман Андре, Тис-
со и других. Тиссо, например, подробно описал
методику растираний и их значение для организ-
ма. "Растирание есть ... врачебное средство, ко-
торым мы не можем пренебрегать. Если каждое
утро, лежа в постели на спине и приподняв не-
много согнутые в каленях ноги, растирать себе
желудок и живот куском фланели, то этим увели-
чивается перистальтическое движение во всех
кишках брюшной полости... Если трут все тело,
то способствуют испарению и кровообращению.
люди которые знали всю выгоду растирания,
употребляли его не только как врачебное средство
но оно было, так сказать, их повседневным
ством для сохранения здоровья".
Однако, несмотря на некоторое возрождение
интереса к массажу, популярность его в те годы
у врачей, так и у населения была весьма мала
уж никак не сравнима со всеобщим
интересом к нему в Древней Греции и Риме. Лишь
i века массаж в Европе начал развиваться
)большими темпами. И тут надо отдать должное
основоположнику шведской гимнастической системы
П.ГЛингу (1776 - 1839).
Динг был поэтом, имел звание члена Кореспондента
Академии наук в Стокгольме, увлекался
изучением древнегреческого искусства. В Копенгагене
он познакомился с гимнастикой, фехтованием
и массажем, которые стал использовать для
лечения.
Линг считал массаж составной частью
возможных видов движения, благотворно вли
яюЩих на организм.
Динг изучил всю имеющуюся в то время литературу
по гимнастике и по массажу и посвятил
всю свою дальнейшую жизнь воспитанию молодых в
спартанском духе физического совершенствования.
с его содействии в 1813 году в Стокгольме был
основан Институт гимнастики и массажа.
В 1853 году француз Бонне стал применять
массаж как самостоятельное средство лечения
суставов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57