Усовершенствовавшийся адепт
делает из себя блестящий центр всех добродетелей из которых
рождаются отношения даже будущих веков. Таков ключ таинственно-
го могущества: замышлять и материализовать в видимом мире обра-
зы, которые его воображение создало из космической (инертной)
материи. Адепт не создаёт ничего нового, он только обрабатывает
окружающие его материалы природы и первобытную материю, пере-
шедшую искони веков все виды" (Kout-Houmi /"Monde Ocullte"/).
Для лучшего понимания принципов высшей магии, приводим
часть заключения госпожи Блаватской из её сочинения "Isis
Devoilee".
"Магия, как наука ведёт к познанию триединства природы и
человека, при помощи которых всеведение и всемогущество духа и
власть над силами природы могут быть приобретены существом, на-
ходящимся ещё в теле. Магия, рассматриваемая как искусство,
составляет применение этих знаний к делу.
Знание этих тайн, применяемое с дурной целью - составляет
я1колдовствоя0, применяемое с целью сделать я1доброя0, оно представляет
истинную я1Магиюя0 или я1Мудростья0".
я1Примечаниея0: разница между магом и колдуном та, что первый
действует сознательно, зная какой получится результат, тогда,
как второй ничего не знает.
"Медиум противоположность адепту (магу) Медиум пассивное
орудие постороннего влияния; маг же направляет своё могущество
активно, как на себя, так и на все силы ниже его стоящие".
"Краеугольный камень магии есть глубокое практическое зна-
ние магнетизма и электричества. Есть тайные средства такие же
странные, как магнитное свойство в некоторых минералах, которые
занимающимся магией должны быть известны, но которые совершенно
неизвестны наукам".
"Растения также имеют в удивительной степени таинственные
свойства и тайны снотворных и волшебных трав потеряны также для
европейской науки".
"Короче говоря, Магия есть Духовная Мудрость, а природа -
её вещественная союзница. Общее жизненное начало находится во
всех предметах и оно подвергается власти человеческой воли, до-
ведённой до совершенства. Маг может возбуждать движение природ-
ных сил в растениях и животных в сверхъестественной степени".
"Адепт или маг способен властвовать над ощущениями других
лиц, не адептов и изменять условия тел физических и астральных,
а также управлять стихийными духами (элементами), но не власт-
вовать над бессмертным духом человека живого или умершего, т.к.
все души - искры божественного существа и не могут быть ни кем
управляемы".
____________________




я2I.

я3О Б Щ И Е У С Л О В И Я
я3М А Г И Ч Е С К И Х Д Е Й С Т В И Й
я3________________________________________________________







Г Л А В А I .
Общие условия магических действий
О Б Щ И Е С В Е Д Е Н И Я
Магические действия бывают двух родов:
1. Когда при совершении магических действий или церемоний
не имеется в виду определённого лица;
2. Когда при совершении магического действия имеется в ви-
ду какое-либо определённое лицо.
Магические действия без субъекта (лица) имеют своей целью
входить в сношения с Незримыми Силами.
Случается, что известные магические действия требуют двух
лиц. Иногда два лица (активное и пассивное) совмещаются в од-
ном. Например, когда маг производит какие-либо действия над са-
мим собой.
Все эти различия нелобходимо иметь ввиду, чтобы не смеши-
вать между собой различных формул.
Магические действия с определённым я1лицом я0имеют цель поль-
зоваться Незримыми Силами для получения различных результатов.
Таким образом, все лица участвующие в магических действи-
ях, разделяются на две категории:
1. Лица, над которыми производятся магические действия,
т.е. лица, в пользу или во вред которых делаются магические
операции. Таких лиц, в дальнейшем изложении, мы будем называть
субъектами (пассивными лицами).
2. Лица, которые проводят магические действия, заклинания
и церемонии над кем или чем-либо, называются магами (или в низ-
шей степени - медиумами).
____________________
Внимательное и серьёзное изучение оккультных наук и в
частности принципов практической магии даёт неоценимые сведения
для применения их в обыденной жизни. Однако, было бызаблуждени-
ем думать, что всякое лицо может стать, благодаря этому, магом.
Кроме знаний необходимо обладать ещё психической силой и особым
даром проникновения. Эти личные качества человеческого характе-
ра можно при известных условиях развить, но не создать.
Таким образом, все люди могут быть подразделены на две ка-
тегории: на лиц способных к восприятию и осуществлению принци-
пов магии, и лиц не способных. Между этими двумя крайними кате-
гориями лиц существует ещё двенадцать главных степеней, из ко-
торых каждая имеет несколько подразделений. Эти 12 степеней
соответствуют двенадцати знакам Зодиака. На основании сочетания
знакои Зодиака в момент рождения человека, и определяется его
способность к магическим действиям.
Всякое лицо, желающее посвятить себя магии. должно предва-
рительно изучить свой характер и наклонности. Составление я1го-
я1роскопа я0сильно облегчит эту задачу. Подробные правила для
составления гороскопов, интересующийся может найти в специаль-
ном труде, под заглавием: "Ключ к тайнам египетской астрологии"
Сост. И.К. Свешотна. СПБ. 1907 г.
____________________

В З А И М Н О Е С О О Т Н О Ш Е Н И Е
П Л А Н Е Т
Сочетание или соединение планет на одной прямой;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18