Что касается времени принятия пищи, то его, согласно вышесказанному,
следует ставить в зависимость от характера последующих и предыдущих
занятий.
О роде пищи можно сказать, что постоянный вегетарианский режим уместен
лишь в странах тропических и околотропических. В умеренном поясе он
практикуется магами лишь как подготовление к операциям, требующим
известного затишья в функциях анимических центров без крайнего сокращения
деятельности центров инстинктивных (растительная пища поддерживает
инстинктивность, а животная - анимичность; в тропических странах
последняя в достаточной мере астрально поддерживается обилием солнечных
эманаций).
Вегетарианский режим в обыкновенной его форме простирается у магов на
периоды до 40 дней; строгий вегетарианский режим (фрукты и овощи,
сваренные на воде без соли) - не более, чем на 7 дней.
Необходимость приема животной пищи не исключает осторожности при ее
употреблении. Мясо часто содержит дурной астрал, т.е. оно часто
флюидически связано с фантомом (низшая часть астросома, управляющая после
физической смерти сущности функциями разложения и вообще возвращения
природе его физического тела) раздраженного, напуганного, мстительно
настроенного животного. Во избежание инкарнации этого дурного астрала
следует перед приемом животной пищи мысленно произносить какой-нибудь
сетрам, для укрепления своей воли в самозащите, или мантрам, для изгнания
дурного астрала из пищи.
Так наз. вопрос о сентиментальном вегетарианстве вовсе не существует, ибо
принцип вампиризма есть основной закон формации сущностей и
осуществляется не только при безубойном питании, но даже при процессе
дыхания.
Что же касается попыток достигнуть самосовершенства путем аскетизма в чем
бы то ни было, ссылаясь на то, что Великие Учителя были аскетами, то на
них следует возразить, что если человек на высокой степени совершенства,
посвящая себя почти всецело духовной работе, берет от физического плана
лишь горсть риса в день, то обратный тезис далеко не столь же справедлив,
и воздержанием, не соответствующим степени погруженности субъекта в
медитацию, последний никакой пользы себе не принесет.
Анахорет, погруженный в созерцание, обходится без фосфора, но профессор
или проповедник, аргументирующие с кафедры, читающие и пишущие книги,
нуждаются в таковом.
Закончим описание режима инстинктивного человека указанием на то, что
кроме пищи ему подчас нужны т.н. возбуждающие средства.
Одна пища хороша для тех, кто не осужден на периодические быстрые расходы
нервной энергии; кому это необходимо, тот должен прибегать к
возбудителям, динамизирующим кровь и облегчающим заем энергии у узлов и
плексусов.
Материальными возбуждающими средствами служат - кофе, чай, алкоголь,
гашиш, опий, морфий и т.п.
Кофе и чай представляют из себя типичный бинер: кофе соответствует
отрицательному полюсу бинера - он особенно усиливает восприимчивость.
Фазы действия кофе следующие: он сначала облегчает пищеварение, занимая
флюиды для этого процесса, а через 2-3 часа облегчает вторичный заем в
пользу сферы интеллектуальной восприимчивости; реакция кофе - упадок
восприимчивости - наступает часов через 5 после приема; чай -
положительный полюс бинера - замедляет пищеварение и на время этого
замедления помогает реализации в интеллектуальной области за счет нервной
энергии, не использованной на пищеварение; реакция чая - продолжительное
отвлечение флюидов от интеллектуальной сферы для исправления задержек в
пищеварении; бессонница от крепкого чая не есть реакция, а фаза его
действия - хочется думать, а не спать; реакция наступает позже.
Упомянутый бинер красиво нейтрализуется алкоголем, при коротком, но
сильном действии его в смысле повышения как восприимчивости, так и
активности; его надо принимать перед моментами, в которые придется
проявить быстроту понимания и находчивость в репликах, и отнюдь не
повторять приемов; о реакции нами сказано выше.
Все вышеизложенное справедливо лишь для человека, не обратившего в
привычку употребление перечисленных возбудителей.
Опий и морфий притупляют чувствительность в показаниях нервных центров о
расходовании флюидов и тем дают иллюзию неутомимости; то же можно сказать
о кокаине. Гашиш менее изучен - он главным образом позволяет меньше
сознавать связь астрала с телом и часто дает иллюзию экстериоризации
астросома, тогда как опий и морфий способствуют действительной
экстериоризации.
Обо всем этом, а равно и о роли серного эфира, будет говориться
впоследствии.
Переходим к режиму анимического человека. Аналогией питания здесь будет
процесс дыхания; возбуждающими средствами будут служить ароматы.
Дыхательные упражнения оккультистов преследуют 3 цели: 1) правильность
процесса окисления крови, обновляющего запас жизненной силы; 2)
нормировку ритма дыхания человеческой волей и вытекающую отсюда власть
над функциями сердца; 3) устранение излишней потери углекислоты.
Первое достигается плавным выдыханием и достаточною задержкою дыхания;
третье - отчасти задержкою же, отчасти медленным выдыханием; второе -
управлением совокупностью фаз дыхательного процесса.
Мы дадим короткую схему первоначальных упражнений по части дыхания.
Человек с необремененным желудком принимает почти горизонтальное
положение (голова и плечи несколько выше остального тела) с вытянутыми
вдоль туловища руками и вытянутыми же ногами; мускулы в дряблом
состоянии;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162