Сосредоточение это
каббалистически фиксируется написанием в кольце имен Ангелов Планет,
играющих роль в операции. На прилагаемом чертеже (черт. 7) написано имя
Shebtaiel, принадлежащее Ангелу Сатурна.
Упоминание о Вторичных Причинностях вызывает в нас представление о
необходимости подбора момента операции, в смысле выбора планетного дня и
планетного часа. Это замечание настолько важно, что принято в астральном
кольце кроме имен Ангелов помещать еще и планетное обозначение часа (на
нашем чертеже написано "hora s") и дня (на нашем
чертеже написано "die s"). Для полноты представления
о моменте времени можно упомянуть о годе (у нас - Anno
m) и магическом месяце (у нас - Sol in
H). Многие упоминают еще о фазе Луны. У нас это не
сделано. Пантакль, нами приводимый, рассчитан на вызов Причинности
Сатурна в ее астросоме в субботу 26 мая 1912 года (старого стиля) в час
Сатурна.
При операциях Церемониальной Магии, вообще говоря, желают не только
общения шестым чувством с вызываемыми сущностями, но и проявлений
последних, доступных пяти физическим органам чувств. Иначе сказать,
желают материализации сущностей. Материализация эта зависит от сложного
процесса низшего вампиризма, в механике которого видная роль принадлежит
элементалям. При обыкновенных условиях вызова важнее всего деятельность
сильфов или вообще цепей элементалей, близко подходящих к этой группе.
Вот почему оператор чертит четвертую окружность, служащую загородкой от
вредоносных влияний полуматериализованных элементов наружной области и
очерчивающую круг, внутри которого оператор считает себя целесообразно
распоряжающимся благоприятными для него полуматериальными же ресурсами. В
новом, последнем кольце принято помещать имена предводителей сильфов в
четырех сторонах горизонта для данного планетного дня, причем старший
предводитель управляет областью кольца между югом и востоком. Для
полноты изложения привожу две таблицы. Первая содержит наименования
Планетных Ангелов, написанные еврейским шрифтом; вторая - имена
предводителей сильфов по четвертям горизонта для различных дней недели.
Имя старшего предводителя сопровождается словом Rex (царь). Эти последние
имена принято писать латинским шрифтом, ибо они в течение многих столетий
настолько искажались в своем произношении, что нет возможности
восстановить их еврейское, халдейское или сирийское правописание.
На прилагаемом нами чертеже помечены в наружном кольце субботние
повелители сильфов, сообразно времени церемоний.
Вот наш пантакль и охарактеризован в общих чертах. Теперь давайте
выводить из него элементы операции.


Таблица первая
COLUMNS(2), DIMENSION(IN), COLWIDTHS(.5208,E1), HGUTTER(.0555),
VGUTTER(.0555), BOX(Z_DOUBLE), HGRID(Z_SINGLE), VGRID(Z_SINGLE),
KEEP(OFF)
TABLE TEXT, TABLE TEXT
s, laiwk Cassiel или
laiqbw Shebtaiel
j, laikc Sachiel или
laikdc Zadkiel (Zadekiel)
r, lamk Kemael
o, lakim Michael
v, lainh Haniel
m, lapr Raphael
2, lairbg Gabriel

Таблица вторая
COLUMNS(5), DIMENSION(IN), HGUTTER(.0555), VGUTTER(.0555), BOX(Z_DOUBLE),
HGRID(Z_SINGLE), VGRID(Z_SINGLE), KEEP(OFF)
TABLE TEXT, TABLE TEXT, TABLE TEXT, TABLE TEXT, TABLE TEXT
Между, Вост. и Сев., Сев. и Зап., Зап. и Югом, Югом и Вост.
Воскресение, Cynabal, Andas, Thus, Varcan Rex
Понедельн., Abuzaha, Mistabu, Bilet, Arcan Rex
Вторник, Paffran, Ismoli, Carmax, Sammy Rex
Среда, Aercus, Sallales, Suquinos, Modiath Rex
Четверг, Zebul, Gutriz, Maguth, Guth Rex
Пятница, Flaef, Abalidoth, Amabiel, Sarabotes Rex
Суббота, Balidet, Asseibi, Abumalith, Maymon Rex


Во внутреннем круге должен поместиться оператор (или операторы). Традиция
допускает одного оператора, трех операторов и девять операторов. В
последних двух случаях говорит все же один, хотя оперировать
инструментами могут и другие. Если главный оператор девственница или
гермафродит, или ребенок, то в круге могут быть только два лица, вместо
трех. Одно или несколько лиц могут быть заменены животными, привязанными
внутри круга или надрессированными не покидать его. Вот требования,
предъявляемые традицией к т. наз. "Великой Операции". Допускаются и
"малые операции", которые могут производиться оператором, не покидающим
круга, и помощником, имеющим право входа и выхода из круга. Существуют
еще "андрогинные операции", совершаемые или гермафродитом в единственном
числе, или мужчиной и женщиной, пробывшими перед операцией достаточно
долгое время в ментальном и астральном общениях и физическом
супружестве.
Оператор или операторы предполагаются посвященными в Герметический
кватернер (крест Пантакля) и в историю падения и Реинтеграции человека
(a и w на пантакле). Все это
делает для них обязательной мистическую подготовку предварительными
теургическими операциями в течение 3 - 40 дней (смотря по важности
операции), а для находящихся с ними животных мистическую церемонию
очистительных молитв и окропление священной водой.
Обнимающее круг первое кольцо дает нам указание на моноидеистическую
подготовку оперирующих к операции продолжительной медитацией и на
сознание ими своей пентаграмматической Свободы. Далее идет астральное
кольцо, указующее на необходимость подготовки астральной (исправление
планетных дефектов работы воображения астральным постом - молчание и
полумолчание - и усилиями потушить в себе хотя бы на время дурные или
просто неподходящие к операции планетные влияния). В астральном же кольце
мы можем встретить продолжение четырех концов внутреннего креста, которое
напомнит нам о четырех главных инструментах мага:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162