Мы знаем, что в обыкновенной спиритической цепи наиактивнейший из
присутствующих может утилизировать их флюиды для влияния на одного из них
же. Мы знаем, кроме того, что оратор, говорящий толпе, образовавшей около
него кольцо, быстро приводит эту толпу в "состояние доверчивости". Но все
это - отрывочные сведения, не соединяющиеся в строгую систему. Психургия
толпы хорошо изучена Индийскими Посвятительными Центрами.
Что же касается влияния на природу, то теория его, естественно,
распадается на два отдела: 1) Школа умения как можно менее нуждаться в
иллюзорных ресурсах Макрокосма, позволяющая нам не быть его рабами, а
стать с ним на равную ногу. 2) Школа умения хватать определенные органы
Макрокосма врасплох, т.е. в таких положениях, когда они, выполняя частные
задачи, временно ослаблены самим расположением своих ресурсов, и в этих,
так сказать, неудобных позах могут быть нами принуждаемы к определенным
проявлениям.
О первой Школе нами достаточно сказано и еще многое будет сообщено в
дальнейшем. Элементы второй Школы будут разобраны в XVI-м аркане.
Итак, изложение XV-го аркана пока вам дало лишь раздельные представления
о том, что мы иногда настраиваем внешнее по себе, а иногда и себя по
внешнему. Но вы уже и тут подметили, насколько искусственным казалось это
подразделение астральной работы на "Immo" (т.е. создание в себе
i) и "Obito" (т.е. создание в себе
h нашего аркана). Термины Obito и Immo разъяснены
мной при описании Трезубца Парацельса. Вы отлично поняли, что проявляется
заметным для нас и для других образом не Король и не Дама, а их
Андрогинный Кавалер, да и то через посредство Валета. Итереснейшая и
реальнейшая из операций XV-го аркана, а может быть, и единственная
магическая операция - проявление энергии на расстоянии - порождается лишь
полным андрогинатом разобранных выше двух способностей. Чтобы
экстериоризовать с пользой наш астросом, мы должны одновременно быть в
состоянии и ориентироваться в астрале, и давать там чувствовать свое
влияние.
Ориентировка в астрале есть типичнейшее выражение знания того, что ищешь;
так сказать, компетенция осведомленности в составе определенного района
определенного подплана. Но в мире форм энергетических проявлений, в мире,
где клише живут, компетенция осведомленности неразрывно связана с
компетенцией авторитета. В астрале нет сущностей, отлично осведомленных в
деталях какого-нибудь министерства и не облеченных властью в том же
министерстве.
Эти противоречивые комбинации свойственны лишь трехпланному бытию. Я вам
как-то говорил, что физический план - есть мир фактов, астральный - мир
законов, ментальный - мир принципов; а потому пусть не удивляет вас, что
в мире законов сами законы никогда не являются нарушенными, что в мире
форм царит формализм. И каждый раз, как мы имеем дело с астралем и
двухпланной жизнью, мы вынуждены быть законниками и формалистами.
Чего проще заинтересоваться каким-нибудь клише! Но не легко разыскать это
клише в астрале, где в многомерном пространстве умещается все то, что мы
координируем в физическом плане тремя измерениями и временем, и еще
многое, многое другое.
Да уж если на то пошло, то легко ли и экстериоризоваться в определенный
подплан? Надо победить свою привычку моноидеизма предпочтения к подплану
низшему или высшему того, в который экстериоризуется и, одновременно с
этим, не потерять сознания проявлений своей индивидуальности во всех
подпланах бытия, в которых она проявляется. Если мы утратим сознание
проявлений личности в низших подпланах, то мы потеряем опорную точку, а с
нею и власть с активной стороны и память о виденном с пассивной; если мы
упустим из виду высшие подпланы, то мы утратим понимание того, что видим,
а тогда не помогут ни пентаграмматическая власть, ни память.
Так каков же "валет" вашего "кавалера"? Валет этот есть строгая и полная
система во всем том, что вы предпримете. Систему эту вы лучше всего
оцените в те моменты борьбы с наружными началами, которые будут
охарактеризованы в следующем, XVI-м аркане.
y Шестнадцатый Аркан
Знак алфавита, соответствующий XVI-ому аркану,y
(Ain, Gnain), имеет числовое значение 70. Иероглифом аркана служит, как
принято говорить, "материализованная связь". Легко будет устранить всякую
туманность в представлении этого иероглифа, если вместо "вещественная
связь" сказать: "связь в состоянии натяжения", как это понимается в
механике. Ведь там удерживающие связи вообще и не удерживающие в
состоянии напряжения проявляют себя наличием определенной реакции.
Реакция, в целом ряде вопросов, как бы играет роль силы, не удовлетворяя,
впрочем, общему определению таковой. Реакция - не сила, но в частных
случаях может быть использована как сила. Случиться это может, однако,
чаще всего лишь в присутствии других сил. Шестнадцатый аркан имеет
применение лишь при наличии пятнадцатого. Это - Валет Семейства, в
котором Матерью служит XIV-й аркан, а Андрогинным Ребенком - XV-й (см.
черт. 44-ый).
Итак, мать - Дедукция, определив необходимость Логики, применяет ее к
выводу тезисов. Но утверждение одного тезиса является обыкновенно
следствием логического исключения других.
Исключение это обусловливается метафизическими реакциями основных законов
мышления, играющих здесь роль "связей в состоянии натяжения".
Точно так же потребность гармонии бытия отдельной астральной пентаграммы
(т.е. потребность согласования ее активности с ее интуицией) вызывает эту
пентаграмму на порождение вихря типа Nahash.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162