– Мне надо принять душ.
– Принять душ?
– Находясь под гипнозом, я пропотел насквозь.
– Пропотел? Очень странно. Обычно те, кого я гипнотизирую, никогда не потеют.
Валерий Авдеев, мужчина очень дородный, животастый, с кряхтеньем выбрался из кресла, в котором сидел. Он шагнул к платяному шкафу и, скрипнув его дверцей, достал из шкафа красное махровое полотенце.
– Вот. Держи. – Он протянул его мне. Потом полюбопытствовал: – Скажешь ты мне наконец, что с тобрй под гипнозом произошло? С чего это вдруг ты заорал, когда я выводил тебя из транса?
С полотенцем, перекинутым через плечо, я зашагал через комнату к двери, ведущей в коридор.
– Эй, Алексей, ты куда направился? Стой. Отвечай на мой вопрос.
Я замер на пороге комнаты и, обернувшись, сообщил:
– Иду в ванную мыться. От меня смердит потом. А пропотел я под гипнозом со страху, понимаешь ли.
– Со страху?
– Ага. После той твоей последней команды я осознал себя… Нет, в такое трудно поверить! Я осознал себя… Гм…
– Кем? – нетерпеливо произнес Авдеев.
– Муравейником.
– Ке-е-ем?!!
– Муравейником, – повторил я негромко, но отчетливо и вышел из комнаты вон в предвкушении горячего душа, который смоет с моего тела пленку пота, липкую, пахучую, противную.



Там, где царствует здравый смысл
Человек – это умное животное, наделенное разумом. В его психической организации имеются четыре отличия, которые резко отмежевывают человека от мира всех других существ, обитающих на Земле.
Во– первых, человек умеет делать абстрактные умозаключения и приходить на их основе к каким-то выводам. Во-вторых, он умеет планировать собственное будущее. В-третьих, обладает способностью «выдумывать новое», генерировать новые мысли и идеи, то есть заниматься творческой работой. И наконец, в-четвертых, он знает о том, что когда-нибудь непременно умрет, хотя всячески избегает любых мыслей об этом прискорбном для него факте.
Человек – это не просто ходячий мешок, наполненный кровью, мясом и костями. Каждый человек обладает сложно организованным электромагнитным полем, не наблюдаемым на визуальном уровне, то есть глазами.
В наши дни незримую для людского взора, очень сложную конфигурацию такого поля удалось выявить, отследить с помощью современных приборов последнего поколения.
Может быть, именно с помощью этого поля второе подсознательное «я» человека вступает в прямые контакты с таинственными силами сверхчеловеческого уровня…
Во всем остальном человек ничем не отличается от других обитателей нашей планеты, включая тех же муравьев, живущих крупными коллективами в своих муравейниках… Лично для меня «феномен муравейника» – крайне болезненный вопрос, чрезвычайно меня волнующий, интригующий и занимающий по причинам сами понимаете каким. Некоторое непродолжительное время я побывал в «шкуре» муравейника. Кошмарное воспоминание о пережитом оставило неизгладимый след в моей душе.
Позже на страницах этой книги я намереваюсь рассказать вам кое-что удивительное о муравьях, а также о термитах, известное лишь в кругах очень узких специалистов. Заранее знаю, что своим рассказом крепко разгоню вашу кровь по жилам, а, может быть, кое-кого из читателей даже шокирую. С конкретными фактами в руках я попытаюсь доказать вам, что гигантское муравьиное и попутно термитное сообщество – это вторая цивилизация на Земле, существующая параллельно с человеческой цивилизацией, однако куда более древняя, нежели наша. Я докажу, что муравьиное и, естественно, термитное сообщество является, по моей терминологии, «цивилизацией с отшибленной у нее Богом памятью», поскольку еще во времена седой древности она оказалась «цивилизационной ошибкой Бога».
Человек, обладая разумом, очень гордится этим фактом. Считает себя «венцом творения». Он почти не желает замечать того, что в мире других живых существ, обитающих на Земле, сплошь и рядом творятся престранные вещи, поразительно и подозрительно похожие на разумную деятельность, порою не отличимую от людской. В мире живых существ постоянно и зачастую мощно проявляют себя на разумном уровне некие таинственные силы. Земной. мир насыщен проявлениями такой их деятельности.
Я нахожу несколько заносчивое суждение человека о себе, как о единственном разумном явлении природы, не совсем справедливым. И даже, может быть, не совсем состоятельным.
На поверхности Земли то тут, то там мигают, словно крохотные маячки, проблески разума, подчас весьма изощренного. Чудится, некие незримые руки, протянувшиеся в наш мир из мира Неведомого, Зазеркального, управляют всеми этими маячками.
Они все время способствуют тому, чтобы маячки не гасли, упорно и исправно мигали.
Зачем мигали? С какими целями? Для чего? Не для того ли, чтобы постоянно указывать нам, людям, на факт существования где-то совсем рядом с нами другого разума, который кое в чем отнюдь не глупее человеческого? Подобные маячки – прозрачные намеки на наличие в природе некоей иной формы разумной жизни, делаемые нам этой вот самой формой…
За мерно мигающими «маячками намеков» встает во весь свой нешуточный рост вопрос о правомерности рассуждений насчет полной исключительности человека, как существа разумного, в мире.
Знаменитый современный американский философ А. Уоттс относится к «феномену человека разумного» с немалой долей иронии. Он предлагает рассматривать человека в одном ряду с прочими живыми существами на Земле. Приведу высказывание А. Уоттса на сей счет, восхитительно издевательское по своей сути и при этом расписанное от начала до конца на блистательном стилистическом уровне.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130