Прошли все царские
тюрьмы и . ссылки и никогда не раскаивались. А теперь такие
невероятные самообвинения?!
-- Говорят, им делают какие-то одуряющие впрыскивания, --
заметила мать.
-- Не одуряющие, а, наоборот, проясняющие, -- возразил
комиссар госбезопасности. -- Я вспрыскиваю им такие штучки,
которые изгоняют то, что раньше называлось бесами. Тогда они
временно становятся обычными людьми, осознают свои грехи -- и
признаются. А для публичных процессов я впрыскиваю им штучки
посильней. Тогда их даже тянет к покаянию -- и они занимаются
самобичеванием. -- Доктор социальных наук потянулся к своему
стакану с водкой: Впрочем, все это полностью соответствует
основному закону диалектического материализма -- насчет
единства и борьбы противоположностей как двигателей
исторического процесса. Борька, ты этот закон знаешь?
-- Знаю.
-- Но ведь это абсолютно противоречит закону о классовой
борьбе как основном двигателе истории. Где же в классовой
борьбе единство?
-- Не знаю.
-- Вот в том-то и дело. Это противоречие не объяснит ин
один профессор марксизма-ленинизма. А если объяснит, его
расстреляют.
-- Почему? -- спросил отец.
-- Да потому, что это марксисткое единство и борьба
противоположностей... Ха-а!.. Да ведь Маркс просто
перефразировал старую формулу средневековых чертопоклоппиков...
Но меня не проведешь... Я-то все это знаю.
-- Что же это за формула? -- заинтересовался Борис.
-- In daemone deus, -- процедил сквозь зубы комиссар
госбезопасности. -- В дьяволе бог... Вот вам и весь секрет
этого единства и борьбы противоположностей.
-- Да, но что это-такое?
-- Это философская загадка, философский камень, о который
ломали себе голову лучшие умы человечества. Некоторые даже
свихнулись. Потому что эта загадка неразрешимая.
-- Ну а ты эту загадку разгадал? -- подмигнул Борис.
-- Конечно, -- уверенно сказал ученик папы Иннокентия. --
Бог есть Бог, а дьявол есть дьявол!
-- Послушай, Максим. - Отец снял пенсне и со смущенным
видом принялся протирать его носовым платком. -- Вот ты сам
говоришь, что кое-кто свихнулся над этими проблемами. А ты
знаешь, что есть еще такое религиозное помешательство?.. Может
быть, на тебя слишком подействовали эти твои книги про нечистую
силу?..
Доктор социальных наук презрительно фыркнул:
-- Если к кому применима поговорка "Врачу -- исцелился
сам! ", то в первую очередь это относится к психиатрам. Ведь
многие психиатры становятся психиатрами, чтобы быть поближе к
собственной среде. Но мы это тоже знаем.
Отец сделал вид, что полирует свое пенсне. А Максим
самоуверенно усмехался:
-- Ты лучше пошли этого психиатра ко мне. Я скорей найду у
него что-нибудь такое, ненормальное.
Пока старший брат был на службе, Борис обнаружил на его
столе книгу Макиавелли "Князь", на которую обычно ссылаются как
на образец политического цинизма. Эта книга была написана в
Италии времен Цезаря Борджна, когда там шла ожесточенная борьба
между удельными князьями, которые пускали в ход все --
убийства, отравления, предательство и подлоги. А Макиавелли
полностью оправдывал все. преступления князей и составил как бы
философскую рецептуру политического вероломства и
беспринципности, всех видов подлости и коварства.
Книга, лежавшая на столе Максима, была выпущена в Москве
незадолго до убийства Кирова. Прекрасное издание
"Академии". Старинные гравюры. И даже новый перевод Но
самое удивительное было то, что предисловие к "Князю" было
написано Каменевым. Это был культурный и мягкший человек,
типичный тихоня-идеалист из ленинской гвардии. Но в предисловии
он восхищался философией Макиавелли и всячески рекомендовал ее
как практическое руководство к политике.
Вскоре Каменев был арестован по делу
"Троцкнстско-зиновьевского террористического центра" и сам
попал под ту рецептуру, которую он так усердно расхваливал.
Вслед за этим был арестван и "Князь" Макиавелли -- его
запретили и изъяли из обращения.
На заглавном листе рукой Максима была приписка:
"Характерно, что философия Макиавелли подразделяется на 13
принципов. Это, конечно, не случайно, а нарочно. Проверить его
"Мандрагору". Растет под виселицами".
Когда Борис поступил в индустриальный институт, на форме
работников госбезопасности появилась новая эмблема НКВД: змея,
поднявшаяся на хвост и пронзенная мечом. Увидев на рукаве
Максима эту овальную, шитую золотом и серебром эмблему, Борис
спросил:
-- А что это за змеюка?
-- Это гидра р-революции, - ответил Максим. Поймав
недоверчивый взгляд младшего брата, он полез в стол и достал
пачку фотографий, подшитых в специальную папку НКВД. Это была
обширная коллекция значков, гербов, флажков и символов всяких
революционных террористических и тайных обществ, начиная от
египетских пирамид и кончая Великой Октябрьской революцией. На
многих фотографиях была изображена точно такая же поднявшаяся
на хвост змейка, которую пронзил меч на рукаве комиссара
госбезопасности.
-- Что же это значит? -- спросил студент.
-- Это значит, что змея меняет кожу, но сама от этого не
меняется, -- устало потянулся Максим. -- Я эту эмблему нарочно
придумал... Чтобы они знали, что я их тоже знаю.
-- Кто это -- они?
-- Те самые, -- ответил комиссар, -- кого раньше называли
бесами, чертями и ведьмаками.
-- Хорошо, -- сказал Борис.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90