Сегодня Господь желает вернуть нам забытые и утерянные книги — обширнейшее Учение, освобождающее наш дух, и Утешение нам в наших кармических испытаниях в эти последние дни. Он изыскал путь, как находит всегда, чтобы с помощью невидимых рук и многих не воспетых героев донести до нас — в наше трудное время — Свою Истину и Любовь. Слова Его утешения звенят, как колокола Ладака с их всепроникающим прозрачным звуком:«И я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,Духа Истины, которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит меня; а вы увидите меня, ибо я живу, и вы будете жить.В тот день узнаете вы, что я в Отце моем, и вы во мне, и я в вас… Сие сказал я вам, находясь с вами. Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя мое, научит вас всему и напомнит вам все, что я говорил вам Иоан. 14:16-20, 25, 26.

…»«Истинно, истинно, говорю вам, верующий в меня, дела, которые творю я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что я к Отцу моему иду Иоан. 14:12.

».Занавес поднимается для заключительного акта:Иисус в свете рампы на сцене справа (Отец восседает в глубине сцены, в центре, в сумерках человеческого неведения) выступает в роли посвященного на стезе личного Христобытия. Он появляется — решительный, живой — из пергаментов утерянных лет, как воплощенное олицетворение того самого Закона, что начертан «во внутренности» нашей Иер.31:33; Евр.8:10. 16.1

, и чьего внешнего знака мы ожидаем.Тот, Кто послан спасти нас, пришел, чтобы показать нашу миссию в жизни. Он предпочел сделать это на фоне победы собственной души над Смертью и Адом. Теперь мы знаем, — ибо встретились с ним «лицом к лицу», и познали его, и «будем подобны ему Кор. 13:12; I Иоан. 3:2.

», — что и мы должны следовать зову Христовых дел, не уклоняясь от цели самоовладения — цели, которую открыло нам ученичество нашего Учителя.Не навечно мы грешники и не ученики, всегда учащиеся и никогда не могущие дойти до познания Истины II Тим. 3:7.

. Мы намерены стремиться к цели стать друзьями Христа Иоан. 15:15.

, братьями, сестрами и, наконец, «сонаследниками Рим. 8:17; Гал. 4:7.

» мантии Сына Божьего, в которую он облекся (дабы явить нам пример и научить нас), — хотя Он навсегда был и остается Сыном Бога: «от начала», Прежде-Нежели-Был-Авраам «Я ЕСМЬ Иоан.а 1:1 — 3; 1 Иоан. 1:1; 2:13; Иоан. 8:58.

».Мы не сводим глаз с него, стоящего там. Перед нами его образ сливается с древними сценами и мы видим, как в фильме, запись всего, что происходило в его жизни с рождения и детства, в юности и в утерянные годы, в его служении и после, пока сцена не погружается в туман последующих веков.Посмотрев его великолепную пьесу, мы можем лишь увериться в нетленной истине, что этот Сын пребывает и в нас: и в нас также взойдет Солнце Праведности Man. 4:2.

! В этом и заключается идея драматической постановки им нашей жизни, увиденной через его жизнь. И мы тоже увидим Утреннюю Звезду, высоко восходящую II Пет. 1:19.

, явленную в чудном Присутствии «Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ Исх.З:14.

» — в том же, Едином, к кому Господь наш обращался, говоря «Авва, Отче Марк 14:36.

». Это послание его сердца. Он более не говорит метафорами, но повествует нам:Мы тоже можем пробовать. Мы можем сделать Христобытие целью своей жизни. Видеть перед собой и над собой Свет нашей Бого-Реальности, сияющий, зовущий нас вперед. Мы можем следовать за Господом нашим к Гималаям и вновь Домой, — наконец, пробужденные к царствию (сознанию), находящемуся внутри, чей неиссякаемый Источник энергии и и чью творческую Мощь он открыл, указывая нам путь ко Всевышнему в это время тяжкое Дан. 12:1. 26.

: «… ибо Тот, кто в вас, больше того. кто в мире Иоан. 4:4.

».В зале зажегся свет, занавес опущен. Никаких поклонов и выходов на «бис». Мы постигаем полученную весть: это именно мы на сцене. И занавес вот-вот поднимется к нашему последнему воплощению.Будем же готовы явить то духовное Самопознание, о котором он известил мир, так долго ждавший Истины Иоан. 18:38.

. Истина столь необходима, чтобы предотвратить предсказанные бедствия «дня мщения Бога нашего Исайа 61:2;63:4.

». Та Истина священного огня, что горит в груди всех детей Божьих, и трехлепесткового пламени Троицы, которое он нес из страны в страну в чаше своего сердца, когда отправился в путь на поиск «тех заблудших Мат. 10:6; 15:24; 18:11; Лук. 19:10.

».Видит Бог, мы не должны, — во имя Его — не можем потерпеть неудачу!Пусть сердца, единые с Иисусом, найдут в этих следах его жизни, нить связи со своей собственной бессмертной судьбой, исполняемой на сцене мира здесь и сейчас. Ибо наш Исса не потусторонний Учитель. Он живет среди нас, несмотря на разглагольствования ложных пастырей, чтобы рассказывать нам, одному за другим — ибо он любит нас — истинное Евангелие своего вечного царствия, неминуемо приближающегося в самой середине сцены мира хаоса. ( перевод, дается с измениями согласно английскому варианту .)Две тысячи лет спустя он все еще ищет трудолюбивых «делателей на жатву свою Мат. 9:37;38; Лук. 10:2; Иоан. 4:35.

», в чьих руках его обоюдоострый меч Духа Евр. 4:12; Еф. 6:17; Откр. 1:16.

. Верный и Истинный с нами созывает воинства свои 0ткр. 19:11-21.

, призванные из рядов наших, дабы мы преодолели иллюзии и явные заблуждения, которые грозят утопить душу и общество в катастрофе громадных масштабов. И если она произойдет, подобный планетарный переворот захлестнет отливной волной (кармой) нашего неведения (нежелания знать) Закона, отдачей себя в рабство ложным богам, нашего неприятия милости Божьей, что повсюду витает вокруг нас, подобно запаху сладкой глицинии в летнем воздухе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81