Описанные события привлекали большое внимание и по-разному интерпретировались современными исследователями (ср.: Doеlger F. Bulgarisches Zartum und byzantinisches Kaisertum // Doеlger F. Byzanz und die europдische Staatenwelt. S. 140 ff.; Вожилов И. Цар Симеон. С. 106 сл., Karlin-Hayter P. The Homily on the Peace with Bulgaria and the «Coronation» of 913 // JOB. 1968. Bd. 17. S. 29 ff.). «Коронуя» Симеона, стремившегося получить титул василевса, патриарх Николай прибегает к хитрой уловке и вместо царского венца возлагает на голову Симеона малозначимый предмет — накидку, покрывающую головной убор патриарха, и, таким образом, делает недействительным сам акт коронации. Вполне, однако, вероятно, что «хитрость патриарха» — позднейшая выдумка, имеющая целью дискредитацию Симеона в роли василевса (см.: Ostrogorsky G. Die Krцnung Symeons von Bulgarien durch den Patriarchen Nikolaos Mystikos // Известия на българския археологически института. 1935. Т. 9. С. 275 сл.). О различных толкованиях этого эпизода см.: Malich В. Der sogenannte Wirtschaftskrieg. S. 76 ff.

. 6 . Царь Константин, еще ребенок, искал мать, которую удалил царь Александр, и ее вернули во дворец Псамафийская хроника отдает инициативу изгнания Зои Николаю Мистику. После четырехмесячного изгнания царицы Николай вернул ее во дворец, постриг против ее воли в монахини и объявил ее своей духовной дочерью (см.: Две византийские хроники. С. 76). Впрочем, Зое хитрой уловкой удалось сделать обряд пострижения недействительным.

. Завладев властью, она возвращает паракимомена Константина, а также Константина и Анастасия (т. е. братьев Гонгилиев). А по желанию Иоанна Элады возвращают и ближних [161] царя Александра: ректора Иоанна, Гаврилопула, Василицу и остальных. Августа назначает Доменика этериархом. Магистр Элада, постигнутый болезнью и приговоренный врачами, ушел из дворца во Влахерны и, томимый недугом, скончался. По совету этериарха Доменика прогоняет Зоя патриарха Николая вместе с его людьми, гневно сказав ему, чтобы заботился о своей церкви Смысл этих событий в бескомпромиссном соперничестве Зои с Николаем Мистиком. По свидетельству тон же «Псамафийской хроники». Зоя составила заговор против Николая, послала в его опочивальню отряд вооруженных воинов, запугала его и заставила искать спасения в алтаре церкви (Две византийские хроники. С. 76).

. Вскоре паракимомен Константин клевещет августе на этериарха Доменика, будто замышляет захватить царскую власть и передать ее своему брату. Его назначили для вида патрикием, но когда он, как полагается, явился в церковь, чтобы помолиться, ему велели оставаться дома. Назначила Зоя Иоанна Гариду этериархом, а евнуха Дамиана друнгарием виглы. Доменик же с напрасными рыданиями вернулся домой. 7 . Болгарин Симеон вновь опустошал Фракию, и августа вместе с вельможами пребывала в раздумьях, как обуздать его наглость. В это время попросил Иоанн Вога титул патрикия, пообещав поднять против Симеона печенегов. Добившись желаемого и взяв дары, он отправился в печенежскую землю. Иоанн заключил договор См.: Doеlger F. Regesten... Bd. 1. N 575 (конец 913 г.). Иоанн Вога — стратиг Херсона, упоминаемый рядом других источников. Д. Моравчик предполагает печенежское происхождение Воги (см.: Moravcsik G. Byzantinoturcica. 1958. Bd. 2. S. 92).

, взял заложников и вместе с ними вернулся в город, заручившись согласием печенегов переправиться и воевать Симеона. Явился тогда в город и Ашот, муж, знаменитейший своей силой, сын архонта архонтов. Он, говорят, мог взять железную палицу за оба конца и чудовищной своей силой согнуть ее в круг, и упрямая природа железа поддавалась силе его рук. Госпожа приняла его с большой честью и отправила обратно на родину Речь идет о визите в Константинополь армянского царя Ашота II (914—928). Ф Дэльгер датирует его 914 г . ( Doеlger F. Regesten... Bd. 1, N 577).

. 8 . В сентябре месяце третьего индикта т. е. 915 г.

армянин Панкратук предал Симеону Адрианополь, который прежде назывался Орестиадой по имени сына Агамемнона Ореста, который в справедливом гневе из-за коварного убийства его отца Клитемнестрой умертвил ее вместе с Эгисфом; охваченный безумием, он избавился от болезни, лишь омывшись в месте слияния трех рек — Эбра, Арза и Артака. Он построил там город, который назвал своим именем Приводится известный древнегреческий миф о жене царя Агамемнона Клитемнестре, изменившей мужу с Эгисфом в то время, когда царь участвовал в троянской войне в Малой Азии. Совместно с любовником Клитемнестра убила возвратившегося мужа. Орест, сын Клитемнестры и Агамемнона, мстит за убитого отца.

. Но цезарь Адриан, соорудив прекрасные здания, расширил город и переименовал его в Адрианополь. Расположен оп в трех днях ходьбы для быстроногого мужа от Филиппополя. Лежит же он у горы Гем, около которой три реки смешивают свои дождевые воды. Вскоре были отправлены Зоей с богатыми дарами патрикий и каниклий Василий и протоспафарий Никита Эладик, которые выкупили назад город. 9 . Явился эмир Дамиан к острову Стровилу с военными кораблями и большим войском. И взял бы его, если бы не заболел и не умер, а сарацины вернулись ни с чем А. Васильев ( Васильев А. Византия и арабы. Т. 2. С. 202, прим. 2) относит этот поход к 913 г. Аргументы А. Васильева малоубедительны. Если считать, что в данном случае наш автор излагает события в хронологической последовательности, поход следует отнести к 915 г.

. Жители Эллады и Афин, непрерывно притесняемые Хаси, сыном Ювы Речь идет о византийском стратиге.

, не вынесли его мотовства и ненасытности, закидали камнями и жестоко убили в жертвеннике афинского храма. 10 . Царица Зоя, видя, как вознесся Симеон и как теснит он христиан, задумала вместе со своими вельможами думу:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140