С XVI века Рэдклиффы являются влиятельной семьей на севере Англии, и в 1688 год
у, незадолго до свержения, Яков I пожаловал им титул графов Дервентуотерс
ких. Чарльз родился в 1693 году; от своей матери он унаследовал королевскую к
ровь Ц он являлся внуком предпоследнего Стюарта и кузеном Карла-Эдуард
а Стюарта, «добряка принца Чарли», а также Джорджа Ли, графа Личфилда, друг
ого незаконного внука Карла II. Впрочем, почти всю свою жизнь Чарльз Рэдкли
фф останется верным делу Стюартов.
В 1715 году это дело возлагается на «старого Претендента», Якова III, бывшего т
огда в изгнании в Бар-ле Дюке у герцога Лотарингского. Чарльз Рэдклифф и е
го старший брат за участие в Шотландском бунте были схвачены и посажены
в тюрьму; Джеймс Рэдклифф был казнен, но Чарльзу, которому помог граф Личф
илд, удалось бежать из Ньюгейтской тюрьмы, чтобы найти убежище у француз
ских якобитов; затем он становится личным секретарем «молодого Претенд
ента» Ц Карла-Эдуарда Стюарта.
В 1745 году этот последний высаживается в Шотландии с химерической идеей во
сстановить Стюартов на английском троне, а Рэдклифф, пустившийся в дорог
у, чтобы присоединиться к нему, снова попадает в плен. Карл-Эдуард Стюарт
терпит поражение под Куллоден Муром; несколько месяцев спустя, в свою оч
ередь, под топором палача в лондонском Тауэре умирает Рэдклифф.
Точно известно, что во время своего пребывания во Франции Стюарты щедро
жертвовали на развитие франкмасонства. Поэтому их принято считать осно
вателями одной из его особых форм Ц так называемого «Шотландского риту
ала»: более высокая степень, чем в других масонских системах, более обсто
ятельное посвящение в специфические тайны, тесные отношения с другими г
ерметическими обществами, считавшимися розенкрейцерскими; этот ритуал
, кроме того, претендовал на ведение своей родословной от самых знаменит
ых и древних членов ордена.
Вполне возможно, что эта форма франкмасонства была обнародована, а, може
т быть, даже и задумана самим Чарльзом Рэдклиффом, основателем в 1725 году пе
рвой масонской ложи на континенте, в год, когда, возможно, он был признан в
еликим магистром всех французских лож, хотя его имя должно было прозвуча
ть как таковое спустя десять лет, в 1736 году. Таким образом, франкмасонство
XVIII века обязано ему больше, чем кому-либо другому.
Однако, начиная с 1738 года особенно, Рэдклифф будет действовать очень неза
метно и всегда использовать посредников, например, загадочного рыцаря Э
ндрю Рамсея.
Родившийся приблизительно в 1680 году в Шотландии, Рамсей, быстро став член
ом тайного общества филадельфиицев, подружился с близкими знакомыми Нь
ютона, к которому он испытывает безграничное восхищение, видя в нем мист
ика, превосходного посвященного, знатока вечных истин, содержащихся в са
мых древних тайнах.
Но Рамсея и Ньютона соединяет еще одна нить Ц Жан Дезагюлье, их общий дру
г, изучающий математику у Никола Фасьо де Дюйе. А Дюйе не скрывает своих си
мпатий к делу камизаров, еретиков, близких к катарам, подвергшимся в то вр
емя страшным преследованиям на юге Франции.
В 1710 году Рамсей находится в Камбрэ, причем он в самых прекрасных отношени
ях с мистиком Фенелоном, бывшим кюре из Сен-Сюльпис, ставшей уже бастионо
м любопытной ортодоксии. Мы не знаем дату, когда Рамсей познакомился с Ча
рльзом Рэдклиффом, но в 1720 году, будучи горячим сторонником якобитов и нас
тавником Карла-Эдуарда Стюарта, он, вероятно, с ним уже встречался.
Именно тогда Рамсей, несмотря на свои якобитские убеждения, возвращаетс
я в Англию, где его быстро принимают в члены Королевского Общества, несмо
тря на явное отсутствие у него квалификации. В следующем году он вновь пр
иезжает во Францию и усердно посещает собрания масонских лож вместе со с
воим покровителем принцем де ла Тур д'0вернь, ярым франкмасоном, который н
азначает его наставником своего сына и дарит ему земельное владение.
В 1737 году Рамсей публикует свою знаменитую «Речь», делая в ней широкий обз
ор истории франкмасонства: будущий основной документ ордена, она помеща
ет своего автора в ряд глашатаев его поколения. Не менее вероятно то, что з
а спиной Рамсея Ц мы убеждены в этом Ц следует слышать голос Чарльза Рэ
дклиффа, который тогда председательствовал в ложе, в лоне которой Рамсей
произносит свою речь, и который появляется на его похоронах в 1743 году. Но к
аковой бы ни была истина, Рамсей, безусловно, являлся связующим звеном ме
жду Рэдклиффом и Ньютоном.
Чарльз Рэдклифф умирает в 1746 году, но семена, посеянные им в Европе, продолж
ают приносить плоды. Действительно, в 1750 году на сцену выходит новый посол
франкмасонства Ц немец Карл Готлиб фон Хунд. Он утверждает, что был посв
ящен в 1742 году, за год до смерти Рамсея и за четыре года до кончины Рэдклифа,
и что во время посвящения он был обучен новому способу франкмасонства «н
еизвестными старшими». Эти последние, уточняет он, были сторонниками яко
битов, и его посвящение происходило под председательством Карла-Эдуард
а Стюарта или одного из его приближенных, вероятно, самого Чарльза Рэдкл
иффа.
Система франкмасонства, на которую намекает Хунд, вышедшая из «Шотландс
кого ритуала», будет позже названа обрядом «Строгого повиновения» из-за
клятвы, требующей беспрекословного послушания «неизвестным старшим»
и запрещающей попытки узнать, кто они такие, ибо основной принцип «Строг
ого повиновения» Ц существование прямого происхождения от рыцарей Хр
ама, горстка которых выжила во время истребления 1307Ц 1314 годов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148