О б о р — завязка лаптя.О м о ф о р и й, о м о ф о р — часть архиерейского облачения. Длинный кусок ткани, вышитый крестами и надеваемый крестообразно на плечи.О п а с — охранная грамота, пропуск.О х а б е н ь — верхняя дорожная одежда прямого кроя с откидным воротом и длинными рукавами, часто завязывавшимися сзади. При этом руки продевались в прорези рукавов.П а в о л о к а — шелковая ткань.П а й ц з а — металлическая или деревянная дощечка с надписью, выдаваемая монгольскими ханами своим подданным. Служила и охранною грамотой, и знаком власти, и пропуском.П а н а г и я — нагрудное украшение высших иерархов церкви.П а р е м и я — нравоучительное слово; места из священного писания, читаемые на вечерии по входе.П а у з о к — речное грузовое судно.П е р е п а с т ь — испугаться.П о в а п л е н н ы й — покрашенный, от слова «вапа» — краска.П о в о з н о е — налог за провоз товаров.П о м и н к и — подарки.П о п р и щ е (церк.-слав.) — путевая мера. В одном значении — дневной переход протяженностью около 20 верст, в других — значительно меньшая мера, около версты. Переносно — поле деятельности.П о р т н о — льняная ткань, холст крестьянского изготовления.П о с а д — городское поселение, также — улица и часть ее — одна сторона. В городе посадом называлась гражданская застройка вне кремля или за стенами города.П о с а д н и к — начальник, старшина города или посада. (В Древнем Новгороде высшее выборное должностное лицо).П о с е л ь с к и й — управляющий селом (от боярина).П о с к о н ь — холст, идущий на крестьянские рубахи, хорошего качества, иногда с цветной нитью.П о с л у х — свидетель.П о т и р — кубок на высокой ножке, употреблялся в церковном обиходе для святых даров (вина и хлеба) во время причастия.П р и ч а щ а т ь — приобщать, делать соучастником чего-то. Причащать святых тайн — церковный обряд как бы приобщающий к христианской жизни через принятие частицы божества (хлеба и вина — тела и крови Христовой).П р о с к о м и д и я — часть литургии или обедни, при которой готовятся дары на жертвеннике для освящения.П я т н о (конское) — клеймо, тавро. За клеймение коней брался особый налог того же названия.Р а ж и й — дюжий, дородный, крепкий, здоровый, красивый, сильный и проч.Р а м е н а — плечи (от шеи до локтя).Р о п а т а — католическая церковь (новгородское название).Р я д о к — небольшой торговый городок или селение; перевалочная база с амбарами и лавками.С а з — струнный музыкальный инструмент.С а к к о с — одежда высшего духовенства (прямая с короткими широкими рукавами на дорогой, часто парчовой; ткани).С а р т а у л ь с к и й — городской ремесленно-торговый. С а р т — городской житель мусульманской веры (обычно — таджик). Монголы звали всех горожан-мусульман любой нации сартаулами, что приблизительно означает «люди города».С в а д и т ь — сводить, соединять.С в е и — шведы.С в е с т ь — свояченица, женина сестра.С е м о и о в а м о — сюда и туда, здесь и там.С к у д е л ь н и ц а — общая могила.С н и д а т ь — есть, закусывать.С о б о р о в а т ь — совершать таинство помазания (обычно перед смертью).С о п е л ь — свирель, дудка.С т р я п а т ь — медлить, мешкать.С у л и ц а — короткое метательное копье.С у ф и й — мусульманский святой, аскет, наставник.Т а м г а — клеймо, печать, одновременно налог с продажи клейменого товара.Т а т ь — вор, разбойник.Т а т е б н о е — судебный сбор за суд о воровстве (татьбе).Т е м н и к — начальник тумена (десяти тысяч воинов) в монгольском войске.Т р о п а р ь — род церковного песнопения.У б р у с — платок (обычно белый); полотенце.У з о р о ч ь е — украшения, драгоценности.У л у с (монгольск.) — собрание юрт, стойбище; шире — страна, область, подчиненная единому управлению.У р о с т и т ь — биться, беситься, упрямиться (о лошади).У ч а н — речное грузовое судно.Ф а в о р с к и й с в е т — свет, в ореоле которого, по евангельскому преданию, Христос явился избранным ученикам на горе Фавор. Афонские монахи XIV столетия особыми приемами и молитвами (род медитации) доводили себя до такого состояния, что могли видеть «священный свет» — как бы прямое истечение божества, невидимое другим людям. Согласно христианскому богословию бог представляет триединство отца, сына и духа святого, исходящего в виде света. Этот-то невидимый свет и называли «Фаворским». Видеть фаворский свет значило из этого земного и грешного состояния суметь прорваться к потустороннему, незримому, надматериальному, суметь соединиться с божеством, что давалось только при достижении абсолютной святости. Свет этот мог также окружать ореолом и самого святого (обычно его голову, почему вокруг голов святых на иконах изображалось сияние в виде золотого круга). Истечение света в результате усиленной духовной (мозговой) деятельности, иногда видимого простым глазом, отмечено и современной медицинской наукой.Ф е л о н ь — риза, круглый плащ с вырезом для головы, без рукавов. Обрядовая одежда священников.Ф е р я з ь — мужское долгое платье с длинными рукавами без воротника и перехвата. Также женское платье, застегнутое донизу.Ф р я г и — итальянцы.Х о р т — охотничья борзая собака.Ч е ш м а — нагрудное украшение оседланного коня.Ч и л и г — род ловчего сокола.Ш а б ё р, ш а б р ы — сосед, соседи, ближники.Ш е й х (арабск.) — старейшина племени, глава религиозной общины, секты.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196