До времени неуязвимы,Свои повсюду есть Алкимы, Алким – иудейский первосвященник (первая половина II в. до н.э.), захвативший это высшее в Древней Иудее достоинство с помощью интриг и предательства: он привел в Иерусалим сирийцев и помогал врагу бороться с освободительным движением, возглавлявшимся братьями Маккавеями. Угождая своим хозяевам, он приступил к разрушению Иерусалимского храма, как повествует Библия («Первая книга Маккавейская»), был внезапно разбит параличом и умер в тяжких мучениях.

Что сеют распри меж друзьями,В ловушки попадая сами.Того надежда обманула,Кто весть о гибели Саула Саул – первый царь Израиля (XI в. до н. э.). В Библии сообщается, что, потерпев поражение в битве с филистимлянами и потеряв в ней трех своих сыновей, Саул в отчаянии бросился на меч. Случайно присутствовавший при этом юноша поспешил с вестью о смерти Саула к сопернику и врагу Саула Давиду. Рассчитывая получить награду, вестник сказал, что сам помог смерти царя, но Давид оплакал смерть Саула и казнил вестника.

Принес Давиду, но на местеЦарем казнен был за известье.Тем кончили и два злодея,Что умертвили Иевосфея. Иевосфей – один из сыновей Саула. Согласно Библии, он царствовал над Израилем в течение двух лет после смерти отца, несмотря на постоянные междоусобные войны; был убит во время сна двумя своими людьми, которые принесли его голову Давиду. Последний казнил его убийц.

Кто распри вспахивает поле,Под жернов ляжет поневоле.Почти всегда навернякаМы узнаем клеветника,Хоть он коварен и хитер:Дымится шапка – значит, вор!Дурак – за дверью, но смотри:Он там, а уши тут, внутри! О дурных манерах Тех, у кого манеры скверны,И тех, кто чересчур манерны,Зачислю я в свой флот галерный. * * * По длиннополому наряду,По чванной поступи, по взгляду,По поворотам головы,Едва с ним встретились бы вы, –Пусть он торопится иль словноВельможа, шествует сановно,Вы сразу бы решили: «Хват!И пустоват и нагловат,И быть подальше от негоБлагоразумнее всего».Но кто неглуп и кто воспитан,В сужденьях и в делах испытан,Того признает общий суд,В пример другим превознесут.Натура мудрая – стыдлива,Миролюбива, не криклива,Добра не занимать ей стать,И с нею – божья благодать.Благовоспитанность ценней,Чем все богатства жизни сей. Об истинно высоком нравеСудить мы по манерам вправе.Кто повседневно сам не оченьВоспитанностью озабочен,К манерам скромным не привыкТот, значит, глуп и туп, как бык. Что может быть достойней, краше,Чем скромность, благонравье наше?Где сын понятлив, уговорчив,Воспитан, неподатлив порче,Там горд и счастлив там отец:Был милостив к нему творец. Об истинной дружбе Коль ты невинного избил,Несправедливо оскорбил, –Презренье ты себе купил! * * * Кто так ведет себя с людьми,Дурак, дубина он, пойми:Все возликуют ведь, когдаПридет и на него беда.Кто друга обобрать намерен,Который предан так, и верен,И прямодушен был весьма,Тот, видимо, сошел с ума. Священна дружба навсегда намЦаря Давида с Ионафаном; Давид и Ионафан – В Библии рассказывается, что Давид, будущий царь Израиля, много лет упорно преследуемый царем Саулом, находился в трогательной дружбе с его старшим сыном Ионафаном. Ионафан не раз открывал другу враждебные замыслы своего отца против него и тем спасал ему жизнь.

Ахилл с Патроклом – образецДвух чистых дружеских сердец,И Сципион и Лелий… Сципион и Лелий – Публий Корнелий Сципион Африканский Старший (ок. 235 – 183 гг. до н. э.), знаменитый римский полководец и государственный деятель, был на протяжении всей своей жизни очень дружен с Гаем Лелием (умер после 160 г. до н. э.).

Но –Друзей подобных нет давно!Раз денег нет – и дружбы нет:Стоит на этом нынче свет!И к ближним что-то незаметноТеперь любви ветхозаветной.Во всем корысти торжество,Кругом – свойство и кумовство:Ведь Моисей, кто нас училДругих любить, давно почил.Кто себялюбью лишь послушен,А к пользе общей равнодушен,Тот – неразумная свинья:Есть в общей пользе и своя!Вы Каина везде встречали:Раз Авель счастлив – он в печали.Друзей, когда не станет денег,Две дюжины продашь за пфенниг,А если лучших соберешь,Уступишь семерых за грош! Об опрометчивых дураках Ездок неопытный, к тому жеНе подтянувший трок потуже,Очутится, всем на смех в луже. * * * С кем дружит Глупость, ео ipso В силу этого (лат.)

,Всегда вам скажет: «Что ж, ошибся!»Коль ты верхом собрался в путь,Проверить сбрую не забудь:Кто, дело сделав, ждет совета,Тому не впрок ни то, ни это,А кто заране все обсудит,Тот в дураках потом не будет.Подумал бы вперед Адам,Не влекся бы он к тем плодам,И яблочком коль не прельстился б,То с райской жизнью не простился б.Когда бы понял Ионафан Ионафан Маккавей – иудейский первосвященник, возглавлявший освободительную борьбу евреев в 161 – 144 гг. до н. э. Военачальник сирийского царя Антиоха VI, Трифон, усыпил осторожность Ионафана лестью и дарами и уговорил его распустить войско. Ионафан оставил при себе лишь тысячу человек, и все вместе они были коварно убиты сирийцами.

Коварный Трифонов обман,Не верил речи лицемерной,Даров не взял бы, то, наверно,Вернулся б невредим и жив он,А в дураках остался б Трифон.На что был Юлий Цезарь гений Гай Юлий Цезарь был убит 15 марта 44 г. до н. э. участниками республиканского заговора, руководителями которого были Марк Юний Брут и Гай Кассий Лонгин. Известно, что при входе Цезаря в здание, где совершилось убийство, ему подали письмо с предостережением, но он оставил его нераспечатанным.

И словопрений и сражений,Но, мир вкушая, гений сейДал как-то маху, ротозей:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21