Сайентологи кричат, что в
Германии наступил второй фашизм: раньше гнали евреев, а теперь
нас.
В США был ряд судебных процессов против сайентологов, тем
не менее сейчас Америка вдруг взялась за них заступаться. В
Англии им разрешили рекламу по телевидению после долгих лет
запрета. В Греции закончилась двухгодичная проверка
церкви сайентологии прокуратурой. Материалы переданы в суд с
рекомендацией закрыть это предприятие. Начались процессы в
Испании; во Франции все руководство лионской сайентологии
отдано под суд за доведение человека до самоубийства. То есть
Европа взялась за ум. Да и нам надо было бы брать пример с
немцев, тем более что это было бы взаимовыгодно, потому что
немцы тоже нуждаются в поддержке, испытывая американское
давление. Но мы почему-то во всем ориентируемся на Америку.
"Слово жизни"
Эта шведская секта представляет неохаризматическое
движение, которое имеет общее название - "Теология
процветания". Может быть, вам приходилось видеть по
телевидению странные Богослужения, когда проповедник вещает со
сцены, а весь зал отвечает "аминь!", "аллилуйя!", а потом
включают музыку, и все начинают танцевать, постепенно
разогреваются, а проповедник начинает ходить по рядам и
накладывать на голову людям: "Я тебя излечиваю", "Я из тебя
изгоняю бесов", и человек тут же падает и либо начинает биться
в конвульсиях, либо вопит и катается по полу, либо просто
лежит, "отрубившись". Это и есть "Теология процветания",
у нас известная также под другими названиями: "Евангелие
процветания", "Движение веры", "Проповедь веры".
К нам они пришли через шведскую организацию "Новая жизнь"
и называются либо "Живая вода", либо "Новая жизнь", "Живой
родник" или "Живая вера". Это движение, в отличие от всех
сект, о которых мы говорили до сих пор, не являет собой некую
жесткую структуру, но внутри каждой секты, основыванной каждая
в своем городе, контроль не меньший, чем если бы это была
централизованная структура. Местные секты поддерживают друг с
другом связь, обмениваясь проповедниками, оказывая взаимную
помощь.
В Москве они не так видны, но весь северо-восток ими
буквально наводнен. В Сибири их просто видимо-невидимо. У них
центр в Абакане, там они пекут все новых проповедников, издают
свою газету "Голос веры" (у меня есть несколько номеров, и в
одном из них шапка: "Бог дай нам Россию!") и вообще действуют
весьма активно. Несмотря на то что они говорят о себе как о
христианстве, эта секта не христианская.
Основателем и лидером "Теологии процветания" является
американский проповедник Кеннет Хагин. Он родился в 1917 г. С
начала 70-х годов он возглавил громадное библейское училище,
который называется Центром библейской подготовки "Рхема" в г.
............, штат Оклахома США. Учение его распространяется
через журнал "Слово веры" и ряд других массовых изданий.
В 1983 г. в шведском городе Упсулак был создан фонд
"Слово жизни", который возглавил проповедник Ульф Экман. Он
является главным лидером "Теологии процветания" в Скандинавии
и духовным руководителем его экспорта в Россию. В 1981-82 гг.
Экман обучался в библейском училище Хагина в США, и с тех пор
между американской и скандинавской "Теологией процветания"
поддерживаются чрезвычайно тесные связи. В Швеции "Слово
жизни" пользуется успехом - у него более 200 филиалов в
стране, а журнал "Слово жизни" выходит 35-тысячным тиражом,
что для Швеции весьма солидно. В России число последователей
"Слова жизни" перевалило за 100 тысяч.
Согласно учению "Теологии процветания", человек является
духом, который имеет душу и живет в теле. Таким образом, мы
видим резкий дуализм: разделение между телом и душой с одной
стороны и человеческим духом - с другой стороны. Согласно
этому учению, личность явлена только в духе человека. Здесь
явное противоречие с Православием, которое учит о триединстве
духа, души и тела в человеке, а также о том, что тело не ниже
духа, а в Воскресении все три будут вновь воссоединены, и лишь
тогда будет восстановлена полнота личности человека.
"Теология процветания" утверждает, что у каждого
нехристианина природа сатаны, причем христианин - это только
тот, кто принадлежит к "Слову жизни", так что у нас с вами
природа сатаны, и лишь если мы обратимся, то только тогда
обретем в духе своем Божественную природу. Следовательно, дух
уже обращенного человека делается совершенно свободным от
греха, но душа и плоть продолжают сохранять связь с
сатанинским миром (опять резкое разделение между духом и
телом).
В "Слове жизни" присутствует ярко выраженная тенденция
спиритуализировать человеческую деятельность и различные
земные явления, объясняя их результатами действия духовных
сил. Как они считают, духовный мир управляется и
функционирует согласно определенным законам, знание которых
может дать в руки человеку огромную силу. Главное - познать
эти законы, и тогда мы сможем ими манипулировать.
Обращение и духовные дары, которые человек получает при
крещении, дают ему возможность приобрести власть в духовном
мире. Но на духовный мир тоже в значительной степени
распространяется влияние диавола и злых духов.
"Слово жизни" считает, что христианин должен не только
возрастать, но и процветать во всех областях жизни. Истинный
христианин не может не быть и должен быть богатым, здоровым,
процветающим и счастливым.
1 2 3 4 5 6 7