— Динь-динь-динь…— Кто там?— Ангел.— Зачем?— За цветом.— За каким?— За фиалкой.Вышла Фиалка, кивнула голубенькой головкой. Приголубил Ангел черноглазку и полетел.— Стук-стук-стук…— Кто там?— Бес.— Зачем?— За цветом.— За каким?— За гвоздикой.Вышла Гвоздика, зарумянились белые щечки. Бес ее в охапку и убежал.Опять звонил колокольчик, — прилетал Ангел, спрашивал цвет, брал цветочек. Опять колотила колотушка, — прибегал Бес, спрашивал цвет, забирал цветочек.Так все цветы и разобрали.Сели Ангел и Бес на пригорке в солнышко. Бес со своими цветами налево, Ангел со своими цветами направо.Тихо у Ангела. Гладят тихонько цветочки белые крылышки, дуют тихонько на перышки.Уговор не смеяться, кто засмеется, тот пойдет к Бесу.Ангел смотрит серьезно.— В чем ты грешна, Незабудка? — начинает исповедовать плутовку.Незабудка потупила глазки, губки кусает — вот рассмеется.Налево у Беса такое творится, будь ты кисель киселем, и то засмеешься. Поджигал Бес цветочки: сам мордочку строит, — цветочки мордочку строят, сам делает моську, — цветочки делают моську, сам рожицы корчит, — цветочки рожицы корчат, мяукают, кукуют, юлой юлят Юлой юлят — егозят; юла — волчок. (АМР)

и так-то и этак-то — вот как!Незабудка разинула ротик и прыснула.— Иди, иди к Бесу! — закричали цветочки.Пошла Незабудка налево.Тихо у Ангела. Гладят тихонько цветочки белые крылышки, дуют тихонько на перышки.А налево гуготня Гуготня — хохот, писк, шушуканье, прыск сорвавшегося долго сдерживаемого смеха, все вместе. (АМР)

, — Бес тешится.Ангел смотрит серьезно, исповедует:— В чем ты грешна, Фиалка?Насупила бровки Фиалка, крепилась-крепилась, не вытерпела и улыбнулась.— Иди, иди к Бесу! — кричали цветочки.Пошла Фиалка налево.Так все цветочки, какие были у Ангела, не могли удержаться и расхохотались.И стало у Беса многое множество и белых и синих — целый лужок.
Высоко стояло на небе солнышко, играло по лужку зайчиком.Тут прибежало откуда-то семь бесенят, и еще семь бесенят, и еще семь, и такую возню подняли, такого рогача-стрекоча задавать Рогача — стрекоча задавать — выверты вывертывать. Тут дело идет о бесенятах рогатых. Известно, бесенята отскочат да боднут — такая у них игра. Рогач — ухват, рогачи — вилы. Стрекоча — стреконуть, скочить кузнечиком. (АМР)

пустились, кувыркались, скакали, пищали, бодались, плясали, да так, что и сказать невозможно.Цветочки туда же, за ними — и! как весело — только платьица развеваются синенькие, беленькие.Кружились-кружились. Оголтели совсем бесенята, полезли мять цветочки да тискать, а где под шумок и щипнут, ой-ой как!Измятые цветочки уж едва качаются. Попить запросили.Ангел поднялся с горки, поманил белым крылышком темную тучку. Приплыла темная тучка, улыбнулась. Пошел дождик.Цветочки и попили досыта.А бесенята тем временем в кусты попрятались. Бесенята дождика не любят, потому что они и не пьют.Ангел увидел, что цветочкам довольно водицы, махнул белым крылышком, сказал тучке:— Будет, тучка, плыви себе.Поплыла тучка. Показалось солнышко.Ангелята явились, устроили радугу.А цветочки схватились за ручки да бегом горелками Да бегом горелками — играющими в горелки. (АМР)

с горки — Гори-гори ясно,Чтобы не погасло… Очухались бесенята, вылезли из-под кустика да сломя голову за цветочками, а уж не догнать, — далеко. Покрутились-повертелись, показали ангелятам шишики, да и рассыпались по полю.Тихо летели над полем птицы, возвращались из теплой сторонки.Бесенята ковырялись в земле, курлыкали — птичек считали, а с ними и Бес-зажига Бес-зажига — зачинатель; зажиг — зачин. (АМР)

рогатый. Кострома Кострома — игра. Выбирают Кострому или кто-нибудь из взрослых разыгрывает Кострому, остальные берутся за руки, делая круг. В середку круга сажают Кострому и начинают ходить вкруг нее хороводом. Из хоровода кто-нибудь один (коновод или хороводница), а не все, допытывает у Костромы, что она делает? Кострома отвечает, — Кострома делает все, что делает обыденно: Кострома встает, умывается, молится Богу, вяжет чулок и т. д. и, как всякий, в свой очеред умирает. И когда Кострома умирает, ее с причитаниями несут мертвую хоронить, но дорогой Кострома внезапно оживает. Вся суть игры в этом и заключается. Окончание игры — веселая свалка. (АМР)
Похороны Костромы, как обряд, совершался когда-то взрослыми. В Русальное заговенье на всехсвятской неделе (воскресенье перед Петровками) или на Троицу и Духов день делалось чучело из соломы и с причитаниями чучело хоронилось — топили его в реке или сжигали на костре. Кострому изображала иногда девушка, ее раздевали и купали в воде. В Купальской обрядности рядом с куклой-женщиной (Купало, Марина-Марена) употреблялась и мужская кукла (Ярило, Кострома, Кострубонько). Миф о Костроме-матери вышел из олицетворения хлебного зерна: зерно, похороненное в землю, оживает на воле в виде колоса. См.: Е. В. Аничков. Весенняя обрядовая песня на западе и у славян. СПб., 1903—1905. (АМР)
Кострома — костер — жесткая кора конопли, костер. (АМР)

Чуть только лес оденется листочками и теплое небо завьется белесыми хохолками, сбросит Кострома свою колючку — ежовую шубку, протрет глазыньки да из овина на все четыре стороны, куда взглянется, и пойдет себе.Идет она по талым болотцам, по вспаханным полям да где-нибудь на зеленой лужайке и заляжет; лежит-валяется, брюшко себе лапкой почесывает, брюшко у Костромы мяконькое, переливается.Любит Кострома попраздновать, блинков поесть да кисельку клюквенного со сливочками да с пеночками. А так она никого не ест, только представляется:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55