Попробовал на клиенте, заглядывая в к
нигу одним глазом Ц не пошло; естественно, ибо нужно сперва
срисовать паттерны поведения гипнотизёра в сеансе для реал
ьного представл е ния о п
роцессе. Я пришёл к Слону, взял его клиента и продемонс т
рировал сеанс ЭГ (в КГ в середине девяностых я был некомпетен
тен, к с о жалению); этого оказалось достаточно.
Назавтра прибежал ко мне Слон и, «сияя, как слон после бани», ра
с сказал, что ухв
а тил он, шныря, усадил на
против и, заглядывая в книгу, воспроизвёл подобие виденного им сеанса. Ре
зультат Ц супер! Клиент «сидит руки в гору» (это была «левитация рук» в
техниках ЭГ), «морда плоская» (уплощение черт
лица Ц следствие мышечного ра с слабления, приз
нак трансового состояния), «глаза стеклянные» (расфокусированный взгля
д, признак т о го же) ,
и он «не бимкает». Получилось!!!
Дело хорошее. Слон Ц человек действия; он прочитал, как вводить человече
ское сущ е ство в транс. Он н
е дочитал, как выводить оное из транса!
Далее есть три варианта:
1)
прочитать руководство дальше (гм…);
2) сбегать за специалистом;
3) вывести самому.
Слон, как человек талантливый
, разумеется избрал третий вар и ант: в «рабочем тр
ансе» он вспомнил виденные им по телевизору сеансы Кашпировского и восп
роизвёл единственный известный ему оттуда спосо
б выведения «на счёт» («используй то, что под р у к
ою»!). Разумеется, клиент благополучно вышел Ц гипноз един.
Кстати, с тех пор в ЭГ я могу не заморачиваться с эриксоновскими варианта
ми вывода Ц если требует ситуация в сеансе, то выв
ожу «классически » , без лишних: «И
Вы м о жете оставаться… в э
том приятном состоянии… сколько Вам потребуется… по цене 100 долларов за м
и нуту!» (объективно, что обучая,
мы обучаемся, всегда имей это в виду).
Получив первый положительный опыт Слон, естественно, более проблем с раб
отой в техниках ЭГ не имел, прорабатывая информацию, тренируясь регулярн
о и расширяя палитру техник. Да здравствует «абс о
лютное оружие»! Занавес!
Итак, для оптимального обеспечения слушателя первым положител
ь ным опытом в области гипноза (что есть цель базово
го курса) он должен (кому? Себе разумеется!) в максимально
возможном объёме усвоить «как гов о рить
» на уровне копирования паттернов поведения («делай, как я») в реальных се
ансах (либо используя видеозаписи оных) .
3.6.2.
Укрупнение на базе наличного стройматериала

Данная тема «в целом» разбиралась выше, но теперь, в контексте ра
с сматриваемой фо р
мулы, тему уже можно раскрыть дополнительно.
Речь Ц это использование языка [61] (вообще, если некое понятие нельзя опре
делить в двух - трёх словах, то сие категория производна
я и искусстве н ная). Речь есть навык, а любой навык мо
жно развить тренировкой по соответс т вующим целям
работы метод ика м.
Речь, базированная на размышлении, реализуется «со скоростью чт
е ния» и связана с постоянным п
еремещением внимания снаружи Ц внутрь , и поиском инфо
рмации (в итоге вним а ние «утомляется» и может прос
то о с таться внутри; «Ты где сейчас едешь?»
Ц «В трансе…»).
Пример. Молоденький попик в поезде в
ступил в религиозный спор с группой кри
ш наитов примерно его возраста. Термины «гипноз»
и «транс» попы предают анафеме, хотя хлеб свой имеют с
чистых транс о вых технологий (смотри главу о сект
ах), притом не желая ведать, что творят (от содержания этих терминов полшаг
а до раскладки всей работы «Самого Раскрученного
Гипнотизёра Всех Времён» на гипнопа т терны, а это
уже Наука и «ки р дык религии»).
Бедолаге попёнку не объяснили в его «альма мать…», что станд
ар т ные ответы на наиболе
е часто задаваемые вопросы и приводимые аргументы все представители
тоталитарных сект (как и квал и
фицированные менеджеры по продажам «в миру»)
заучивают на и зусть и в беседе «палят
резину», мгновенно выплёвывая вызубренные «дом
ашние заготовки» (для того в помощь сектантам существуют «Рук
о водства для проповедник
ов», а менеджерам «Корпоративные книги сценариев продаж»). В случае же
поступления «безответного» арг у
мента оный сектантом будет просто проигнорирован
(таковым, н а пример, для «кришнаитов» я
вляется факт несоответствия содержания древнег
о индийского трактата «Бхагавад - гита» распространя
емой ими под аналогичным названием макулатуре); другие использованные в
том сл у чае техники смотри в восьмой глав
е.
Делать то же самое попику мешает то ли недостаток опыта, то ли
избыток «веры» (читай «дури»), обусловленные тупостью преподават
е лей его религии, замешанной на
абсурде; но его речь «не смотри т ся», п
аузы всё увеличиваются, глаза стекленеют… В коне
чном ит о ге он «трансово зависает», проиграв спор
подчистую к удовольствию собравшихся зрителей,
коим кришнаиты тут же рас продают пачку мак
у латуры размером с ун и та
зный бачок. Занавес!
Итак, «резину» есть смысл иметь и оную «палить», нежели оставаться в дура
ках. Но пр и том заучивать текс
ты сеансов наизусть целесообразно разве что в технике « М
атрица» (смотри главу о памяти), то есть в огра
ниченных объёмах, ибо любой непредусмотренный сбой в ходе «в
ы зубренного» сеанса мгновенно выбьет тебя из канвы! Кроме то
го, ты не сможешь «здесь и се й час» взять и отработа
ть клиента, с запросом которого ты ранее не имел дела (а значит ,
текст сеанса не составил и не заучил).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87