Ц Целуй нож сучий! В знак клятвы…
Щербатый поцеловал лезвие ножа в руке Россомахи. Тут к нему подскочил ещ
е один из сук, сунул в руки кочергу и приказал:
Ц А теперь бей этого сопляка, пока не откажется, Ц он показал на плачуще
го Пацана. Ц Ты дал клятву сучьему ножу, выполняй! Бей Пацана!
Ц Витек! Ну, откажись! Ц умолял Щербатый своего друга, подходя к нему. На
шаг приблизились к ворам и остальные суки.
Ц Бей! Ц орали суки на Щербатого, и тот поднял кочергу. Еще мгновение, и у
дар, не очень сильный, обрушился на плечо Пацана. Теперь заорали, залаяли в
се воры. Нет, никто не просил пощады, просто начался привычный лай, но еще н
есколько воров отскочили от своих на указанную Россомахой точку спасен
ия. Щербатый же готовился избить своего друга насмерть. Он и сам пришел в я
рость от глупости того, во имя чего этот дурак дает себя изуродовать… Тут
случилось неожиданное.
Ошиблись суки, считая, что воры безоружные. Ножи у воров были и прятали они
их не там, где искали надзиратели. Надзиратели и не искали особенно, ими н
е было предусмотрено обнаружить у воров ножи… Поэтому-то и случилось, чт
о у Пацана в руке оказался нож, который он, плача и умоляя: «Не бей меня»! Ц
легко воткнул себе в сердце. Возможно, на него подействовал ажиотаж воро
вского энтузиазма, которым он, живя с ворами, пропитывался, Ц он ведь был
наслышан о подвигах воров, пожертвовавших жизнью во имя воровской идеи.
Возможно, он умом-то и не понимал, что исполнили его руки. Он упал замертво
к ногам друга… И пошла резня. Уже проткнули насмерть двух воров. Других от
теснили и страшно били до тех пор, пока еще наблюдались признаки жизни Ц
цепями, ломами. Некоторых хватали за руки-ноги и подбрасывали вверх Ц он
и падали плашмя на землю, трещали сломанные кости; некоторым выкалывали
глаза; одному вору отрубили руку. Люди обезумели, воздух над зоной наполн
ился криком, небо над зоной выло и рычало, а на вышках часовые спокойно пок
уривали. Мусорам было все равно, кто кого больше зарежет Ц воры сук или на
оборот.
Кнур успел повалить многих сук, прежде чем в него угодила брошенная кирк
а, воткнувшись острием в живот. На еще живого Кнура бросились несколько с
ук и кромсали его, уже мертвого, остервенело. Постепенно бой затихал, суки
выиграли сражение. Мужики, пригнанные для массовости, воспользовавшись
суматохой, давно потихоньку ушли.
Когда со всеми ворами было покончено, у бани 13-й зоны на земле, пропитанной
кровью, остались убитые. Оставшихся в живых, теперь уже бывших воров, согн
утых, впустили милостиво в баню вместе с победителями: надо же освежитьс
я, помыться после ударного труда. Смыв с себя старую «веру», новоиспеченн
ые суки вышли из бани со всеми, чтобы продолжать ту же самую в сущности вор
овскую жизнь, но уже без права жрать из «воровского котла».
И что тут выяснилось! Что открыли они, бывшие честные воры, сукам? Оказывае
тся, они давно уже относились критически к положениям воровского закона
, уже давно пришли к заключению, что котлом и другими воровскими привилег
иями, в том числе «подогревами», пользуются главным образом одни центров
ые, словно какая-нибудь партийная элита в большом обществе. Так что они ра
ды, что суки вроде освободили их от воровской несправедливости…
Суки праздновали победу. Назавтра кому-то предстоит взять эти убийства
на себя, но не страшно, больше чем двадцать пять лет не дадут. Убил ты одног
о или десяток Ц все равно двадцать пять. Кум, конечно, отлично знает, кого
именно надо будет «дергать» на допросы: блатные Ц как воры, так и суки Ц
сами в сознанку не шли, дело брали на себя амбалы и те, кому терять особенн
о нечего, у кого и так сроки по двадцать и двадцать пять.
А ночью вывезут на подводах убиенных, и все это «мясо» свалят с бирками на
ногах где-нибудь недалеко за зоной, вместо крестов воткнут колы с номера
ми их личных, наблюдательных дел.
Живые же празднуют победу, пьют чифир, с воодушевлением и, привирая как об
ычно, пересказывают, как, кто и кому перерезал горло, как рубанул топором,
шандарахнул ломом, изображают, как сопротивлялись жертвы, демонстрируя
все в позах, многочисленных вариантах, не подозревая, что уже составляют
ся списки тех сук, которых однажды отправят на этап… в воровскую зону. Во и
мя ускорения самоуничтожения уголовников.

6

На другой день, едва убрали из зоны порезанных воров, кум начал дергать на
допрос подозреваемых убийц. Допрос не занимал и трех минут. Он задавал ли
шь один вопрос: «Кого убил лично ты?» После этого допрошенного закрывали
в изолятор. Как можно было предвидеть, кум выбирал подозреваемых по неко
торому расчету. Они были, конечно же, из шестерок, амбалов или фраеров, зар
екомендовавших себя строптивыми. Скита кум тоже допросил.
Ц Ты кого укокошил?
Ц Никого, Ц ответил Скит, и его тоже закрыли в изоляторе.
Кум, конечно, знал, что Скит не являлся амбалом сук. Амбалы Ц удивительная
народность! Амбала не надо сравнивать с идиотом Ц тот более распростра
ненная разновидность нового человека или просто человекообразных. Амб
алы в данном мире встречаются двух и более сортов, но основные Ц амбалы в
оровские и сучьи. Амбалов можно сравнить с партийными функционерами рай
онного масштаба. В мире честных и нечестных воров амбал всегда отвечает
за глупости тех, кому верно служит. Амбал не есть личность, но жаждет быть
ею, и не просто шестерка, он Ц телохранитель той или другой личности, испо
лнитель ее воли, адъютант, оруженосец и мальчик для побоев.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84