Говорят, что в числе этих венгров, принимавших непосредственное
участие в убийстве, находился Имре Надь, любимец западной прессы,
расстрелянный советскими войсками после подавления венгерского восстания
в 1956 году.
Юровский лично застрелил из револьвера императора и наследника, кото-
рого отец держал на руках. Цесаревичу Алексею, страдавшему гемофилией
было в то время 14 лет.
В свете всех изложенных фактов становится совершенно очевидным, что
екатеринбургское преступление является предумышленным ритуальным
убийством, обдуманным за много лет до его исполнения и совершенном иск-
лючительно иудеями - Свердловым, Голощёкиным и Юровским. При этом вос-
точный иудей Юровский исполнял роль того "цадика", который собственно и
"принес в жертву" императора и наследника самой великой христианской
державы.

10. Каган и бек.
Как полагалось по обычаю хазар, вся деятельность их кагана Лазаря Ка-
гановича оставалась обычно в глубокой тайне. Бек Сталин был всегда на
виду, и, как неограниченный в своих правах, он нес полную ответствен-
ность за всю внешнюю и внутреннюю политику государства.
Натасканный годами на примитивной лжи, рядовой читатель, как русский,
так и иностранный, просто не может представить себе другую, истинную
картину того, что происходило на самом деле за кулисами советской исто-
рии. Иностранная пресса почти никогда не упоминала имени второго, а пра-
вильнее было бы сказать, главного секретаря компартии, а эмигранты
только чувствовали, что этот загадочный секретарь делает что-то очень
важное, но никогда не могли определить, что именно. Кестлер в своей за-
мечательной книге дал на это совершенно ясный ответ: до своей неудачной
попытки в самом конце жизни свергнуть кагана, его бек был только маской
истинного властителя страны и его иудейского окружения. Из дальнейших
событий толковый читатель поймет истину этих слов. Лично Кагановичу при-
писываются "только" два мероприятия, имеющих в себе некий скрытый риту-
альный смысл, требовавший, по-видимому, приложения собственной "ханской
печати".
Им был отдан приказ о разрушении великолепного и грандиозного храма
Христа Спасителя в Москве, построенного в память победоносной войны 1812
года, украшенный лучшими художниками России, он был бесценным историчес-
ким памятником, сердцем не только Москвы, но и всей России, как собор
Богоматери в Париже. Построенный "навеки", храм с трудом поддавался раз-
рушению, и только с помощью взрывчатых веществ его удалось, после долгих
усилий, разбить на составные части и употребить некоторые материалы на
постройку московского метро. Абсолютно никакой необходимости в этом раз-
рушении не было, как не было и смысла в убийстве одиннадцати человек в
подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге. На месте храма сделали купальный
бассейн - и только, храм был уничтожен потому, что он являлся символом
погибшей христианской империи, власть над которой захватили хазары.
Вторым видимым актом хана было истребление лучшей части российского
крестьянского населения, проведенное под видом раскулачивания наиболее
трудолюбивых крестьян. Результатом этой акции явился страшный голод и
гибель десятков миллионов самых верных христиан.
Подпись хана под этой мерой можно объяснить не только идеей уничтоже-
ния христиан, но и запоздалой на целое тысячелетие местью хазар их ис-
конным врагам, князь которых, Святослав, так жестоко разгромил их страну
- Хазарию.
Для тех людей, которые сомневаются, что такие вещи возможны в нашем
двадцатом столетии, напомним еще раз, что рассеянные по всему миру хаза-
ры до сих пор свято соблюдают их древний ритуал убийства животных, кото-
рых они употребляют в пищу. Иудеи Америки считаются самой "культурной",
передовой и свободомыслящей этнической группой страны, однако, как уже
было сказано выше, эти либералы и атеисты упорно подчиняются "коду об-
рядности", перешедшему к ним от их степных предков, принявших иудаизм
многие сотни лет назад.
Как подтверждает Кестлер в своей книге, хазары, или иудеи восточной
Европы, не были чужды ритуальным убийствам. Это "кровавый навет" всегда
приводит иудеев в дикое исступление, а напуганные ими гои очень редко
дерзают теперь касаться этого вопроса. Ритуальные убийства довольно час-
то упоминаются в истории Европы, и в Швейцарии до сих пор сохранился па-
мятник одной из жертв такого убийства.
В начале этого столетия был "классический" случай ритуального
убийства в Киеве. Жертва, мальчик Ющинский, был найден мертвым от мно-
жества уколов, нанесенных, по-видимому, каким-то острым оружием, вроде
шила. Иудей Бейлис, которого видели в обществе мальчика, был заподозрен
в убийстве, ученый ксендз Пранайтис, читавший Талмуд в подлиннике, был
вызван обвинением в качестве эксперта и доказал на суде, что ритуальные
убийства не миф, но действительно случаются среди иудейской секты хаси-
дов.
Иудеи всего мира подняли страшный вой и грозили всякими бедами русс-
кому правительству, которое было совершенно ни при чем в этой истории.
Они собрали громадные деньги на помощь Бейлису, ставшему среди них геро-
ем и жертвой гоев. За 200. 000 рублей - цифра по тем временам фантасти-
ческая - ими был нанят лучший адвокат В. А. Маклаков, которому удалось
выиграть дело.
Бейлис, осыпанный деньгами, был увезен в Америку (конечно!) и там его
потомки проживают до сих пор, но кто убил Ющинского таким странным спо-
собом осталось "неизвестным".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30