Парадигма социализма, объединявшая разные народы и культуры, исчезла, растворилась в истории. А без ее железной дисциплины пространство начало расползаться по швам - старым границам давным-давно исчезнувших империй. И в этом-то, казалось, канувшем в Лету пограничье затлели в полыхнули маргинальные войны.
ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЕ ПАРАДОКСЫ.
Распавшееся пространство с ворвавшимися в современность государствами призраками скручивается в причудливые конфигурация, порой парадоксальные.
Как определить, к примеру, характер приднестровского конфликта? Межнациональный, как утверждают некоторые, молдаво(румыно) - русский (русскоязычный)? Но большая часть русских в Молдове живет на правом берегу, а на Левобережье - 45 процентов молдаван, 28 - украинцев и лишь 25 русских. Религиозный? Абсурд: и те, и другие православные. Конфликт между демократами и коммунистами? (Поддержали же в Тирасполе ГКЧП!) Но начался-то он еще в бытность Мирчи Снегура секретарем ЦК Компартии Молдовы...
Попробуем с другого конца. Основной аргумент Приднестровья в пользу сепаратизма: "Не хотим в Румынию!" Если учесть, что этот регион непосредственно примыкает к Балканам и исторически с ними связан, а в нынешнем конфликте в Югославии симпатии как румын, так и русских на стороне сербов, ощущающих себя частями единого православного мира, то логика Тирасполя и сил, поддерживающих его в России и на Украине, не совсем понятна. На Дрине - союзники, а на Днестре - враги?
Но если вспомнить, что именно здесь, по Днестру, проходила в свое время граница Золотой Орды (в состав которой входила и Восточная Русь) и западного мира, а затем Российской и Османской империй, то можно предположить, что конфликт этот геополитического характера. Вскрылся и кровоточит старый шов - древний Буджак (Угол, Конец) ордынской Окраины (Кырым, Крым).
Столь же парадоксальная ситуация сложилась и в Боснии, где схлестнулись в беспощадной истребительной войне три стороны, которые и по происхождению, и по языку являются частями одного и того же народа, но исповедуют разные религии. Религиозные войны? Не поздновато ли для Европы?
Но все становится на свои места, если вспомнить, что здесь в свое время проходили границы католической Австро-Венгрии, православной Сербии и мусульманской Османской империи.
Впрочем, все это ни в коей мере не исключает "субъективного фактора" интересов тех или иных сил и их целенаправленной деструктивной деятельности. Но это все же не главное.
ФОРПОСТ ИЛИ ПЕРИФЕРИЯ?
Рассматривая карту Евразии, можно заметить, что большинство современных горячих точек расположено в достаточно узкой полосе вдоль 40-й параллели. Почти на одной широте - Косово, Нагорный Карабах, Фергана и площадь Тяньаньмэнь.
Еще каких-то полтора десятка лет назад зона конфликтов находилась гораздо южнее, что позволило западным политологам обозвать ее "исламской дугой кризисов". А дуга выгнулась, как кошка, и "пробила" границы бывшего социалистического лагеря. И нет мусульман ни в Хорватии, ни в Приднестровье, а полыхает и там. Видимо, не в последователях учения Пророка порок.
Впрочем, война идет не по всему периметру бывшего СССР. Мирно обошлось в Прибалтике, хоть и грозили лидеры Интерфронтов "карабахами" и "приднестровьями". Не пахнет порохом и на польско-литовской границе, несмотря на то, что проблем там полно. Вот и чехи со словаками разводятся как бы без мордобоя. Зато южнее... Темперамент, что ли? В таком случае жизнь на экваторе давным-давно должна остановиться.
Дело, скорее, в том, что и Прибалтика, и север Восточной Европы, вплоть до Венгрии включительно, были насильственно отторгнутой частью ныне победившего западного мира. И после падения "железного занавеса" относительно безболезненно "вписываются" в свое пространство. Немецкий язык и немецкая культура всегда были здесь в почете, а ныне прибавилось и скромное обаяние марки.
А юг - чужой. Бывшая периферия Москвы превращается здесь в форпосты. Вот только чьи? Не сами по себе, но силою вещей разламывающиеся куски возвращаются в свои пространства или же в случае отсутствия таковых начинают разучивать новые роли.
Босния, о которой до недавнего времени мало кто слыхал в мусульманском мире, ныне превращается, причем вопреки желаниям самих боснийцев, чуть ли не в исламский плацдарм в Европе. Сербия же взваливает на себя функции православного бастиона против германо-католического натиска.
После печального звиадовского опыта войска абсолютной (до абсурда) независимости в шеварнадзевской Грузии стали поговаривать о миссии христианского форпоста против угрозы исламского фундаментализма. Хотя видимых причин для этого вроде бы нет: иронцы (южные осетины), конфликт с которыми только затух,- христиане, а абхазы - мусульмане номинальные (достаточно сказать, что во всей Абхазии нет ни одной мечети).
Попытаемся рассмотреть все эти конфликты от Адриатики до Великой китайской стены не разрозненно, по отдельности, а в целом, во взаимосвязи пространства и времени. Отслеживая при этом геополитический полтергейст прорывы в реальность империй призраков.
РОКОВЫЕ ХРОНОТОПЫ.
Югославии, кажется, не везет на начало лета. 28 июня 1389 года близ города Приштина на Косовом поле сошлись объединенные войска сербов и боснийцев под командованием сербского князя Лазаря, и армия османского султана Мурада I. Князь Лазарь пал, а с ним и Сербия.
Спустя 525 лет на тот же день были намечены военные маневры австро-венгерской армии в административном центре последней провинции, аннексированной Веной за шесть лет до этого.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12