ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Как расшифровать эти слова?
Психическое напряжение - это напряжение, связанное с душой, напряжение,
связанное с тем, что я испытываю непреодолимое желание избавиться от состояния,
которое хочет вызвать у меня слезы, которое вызывает у меня тревогу... А оно
довольно часто связано с тем, что я испытываю напряжение мышц - мышечное
напряжение, которое не осознаю. Другими словами, если я не осознаю, что какое-то
движение исполняю неточно той частью тела, которой нужно его исполнять,
появляется психическая зажатость, непонятная тревога.
Такая тревога появляется невольно, как говорят, подсознательно, как бы отдельно,
без меня. Вот вошла и села. А я и не заметил. А она уже во мне сидит, и мне
страшно, тревожно. И это происходит потому, что в тот момент, когда я говорю
английское "th", произвожу слишком много лишних движений - маленьких, совершенно
незаметных - на уровне "полусуществ" в мозгу. Потом уже и во внешних органах у
меня появляется множество разных, совершенно ненужных напряжений языка, мышц,
которые управляют нижней челюстью, и прочих других. Иногда даже кончик мизинца
на левой ноге напрягается. Потому что в это время я занимаюсь не обучением
своего языка и речевого аппарата, не произнесением нужного звука, а хочу изо
всех сил получить в журнале "пятерку".
Если ты очень хочешь заслужить отличную оценку, ты поступаешь вроде бы честно:
тебе хочется, чтобы твои усилия были отмечены другими людьми. Но это и нечестно.
Почему? Это нечестно по отношению к делу. Ты обманываешь дело. Ты обманываешь
его на уровне действия - другими словами, действие, которое совершаешь языком,
челюстью, губами, требует более точного к себе отношения. Такое отношение
называется тождественным. Выполняя действие, нужно осознавать, как в диафильме,
кадры движения мышц друг за другом. И когда тебе это удается, ты вдруг
замечаешь, что действие как бы становится более гладким. Ты начинаешь испытывать
ощущение совершенствования. И все время совершенствуешь свое действие, когда
повторяешь его с осознанием разных необходимых напряжений: гам мышца напряглась,
а теперь - в другом месте, потом - в третьем...
Чтобы необходимые напряжения тебе удавались, начинать нужно с полной
расслабленности, или, как говорят ученые, релаксации. Добиться ее можно при
помощи движения, которое мы называем движением мысли. Представляешь лучик -
тоненький, совсем как лазерный, и этим лучиком проводишь, допустим, по какому-то
органу своему или его части. Давай медленно проведем им по мизинцу левой руки от
кончика до основания - этот пальчик расслабится. Можно лучом мысли провести по
всему телу - и ты тоже получишь релаксацию. Отсюда и начинается первый урок
движения. Отсюда и начинается движение естественное с внешней стороны и движение
естественное с внутренней, осознанное, незажатое, истинное движение, которым
нужно все время заниматься, чтобы хорошо заниматься, то есть хорошо учиться.
Если я постоянно совершенствую движения, если везде вижу исключительно движения,
которые друг с другом сочетаются или не сочетаются, которые помогают друг другу
или наоборот -противоречат, тогда я могу быть хорошим учеником. Если у меня нет
такого отношения к учебе как к движениям, которые совершенствуются, которые
приносят радость, и не только мышечную, то я - плохой учащийся. Я научился
кататься на велосипеде, но набил себе лишних две шишки только потому, что мне не
рассказали, каким образом расслабиться с самого начала и каким образом
заниматься многими движениями сразу. Потому что одним движением заниматься
плохо, нужно обязательно заниматься так, чтобы одно движение было приготовлено
вместе с другими, которые как бы находятся в семье, работающей артелью. И тогда
получается, .что ты работаешь вместе с ними и у тебя появляются друзья -
движения.
Движения, которые вместе работают, потихоньку превращаются в навык, потому что
отрабатываются, становятся вольными, свободными, и постепенно человек
приобретает сумму навыков. Движения, которые были у истоков навыка (вспомним тот
"родничок", из которого вытекает "ручеек" движения), становятся как бы
составными частичками "больших" навыков. А они, в свою очередь, составляют целые
системы, которые связаны с каким-то производством, допустим. А это уже
называется специальностью, мастерством, профессией.
Получается, что человек, который овладел движением, может овладеть
специальностью. И чем лучше он осознает каждое отдельное движение с точки зрения
своей внутренней честности, тем легче может это сделать. А потом к уже
имеющемуся мастерству он может добавить другое, овладеть еще одной
специальностью. Таким образом, его жизнь становится более полной. И тогда его
хвалят - сначала мама, а потом окружающие. Но для него не это главное, потому
что он, оставаясь внутри взволнованным от всегда иного, ценит не внешние
похвалы, а то мастерство, которое совершенствуется во имя других людей. И
прекрасно понимает, что мастерство и появляется потому, что он уже оценивает его
в семье других профессий, других занятий человеческих. Ведь в человеческом
обществе очень много видов деятельности, и каждый человек выбирает свой вид - ту
профессию, которой ему хочется заниматься, которой хочется овладеть. Есть люди,
которые овладевают большим количеством специальностей, есть люди, которые
овладевают меньшим количеством специальностей, но каждому из нас обязательно
свойственен какой-то самый главный талант, который позволяет овладевать и
другими талантами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53

ТОП авторов и книг     ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ    

Рубрики

Рубрики