Например, в книге Гомера о путешествиях Одиссея тебе
понравилось, как привязанный к мачте Одиссей слушал сирен. Потом ты читаешь это
место снова и снова волнуешься, у тебя то же состояние, ты переживаешь те же
чувства, которые посетили тебя в прошлом году, и как бы возвращаешь то время,
которое было.
Получается, что при помощи состояний можно путешествовать во времени: ты
повторяешь пережитое. Повтор становится своеобразным космическим кораблем,
который путешествует по годам, по векам, - "машиной времени". И особенно это
удается тому человеку, который хорошо знает историю, который может при помощи
представлений, образов оказаться в далеком прошлом, в очень далеком, когда жили
древние греки, древние римляне, древние китайцы, когда люди совершенно иначе
одевались, питались и даже купались, когда не было мыла, например, и не было
зубочисток, когда не было в садах таких цветов, как розы, и не было у людей
такой еды, как жареная картошка. Очень много интересного можно узнать благодаря
тому, что ты прочитал хорошую книгу. А если ты и представил прочитанное, то
получаешь от нее еще .больше. Поэтому представленное один раз надо стараться
повторять многократно, как бы путешествуя к тому знанию, которое ты получил.
Очень интересно проследить за повторами в музыке. В разных музыкальных
произведениях часто повторяются определенные фигуры. Мы можем послушать
"Турецкий марш" Моцарта. Первая ритмическая фигура повторяется четыре раза.
Интересно, почему в музыке нужны повторы? Да потому, наверное, что через них
композитор стремится выразить основную мысль, которая заложена в произведении.
Значит, повтор может быть носителем какого-то главного содержания, когда он
ритмический, когда он повторяет состояния, выраженные через образы.
Я знаю, что ты любишь, чтобы повторялось такое ощущение, как ощущение вкуса от
Киевского торта" или от мороженого. Правда? Но я хочу, чтобы ты полюбил и те
ощущения, которые получаешь от прослушивания очень сложного квартета, секстета и
от того, что посмотришь на архитектурный памятник, что побываешь в музее или
прочитаешь сборник стихов. Это все должно стать материалом для твоих собственных
повторных обращений к культуре.
Надо понять, что жизнь невозможна без предков. Предки же должны быть повторены
тобою в делах. Дела твои могут быть настоящими делами культурного человека
только тогда, когда ты повторяешь высокие состояния людей, которые когда-то
давным-давно жили. Они завоевали эти переживания, завоевали мыслью, завоевали
своими долгими раздумьями, поступками, даже жертвами, в том числе и очень
серьезными, например, ставя на себе эксперименты во имя той или иной благородной
цели. Много было очень хороших людей. И надо рассмотреть, изучить плоды их
труда. Это и называется получить образование.
Что такое культура вообще? Многие произносят это слово, но не могут объяснить
все-таки, что культура - это контекст, это непрерывное хранение и оттачивание
через повторение самых естественных для человека принципов взаимоотношений с
миром, человека с человеком и т.д. Если ты владеешь этим материалом культуры, то
уже владеешь привычками, стандартами, клише, будешь знать хотя бы
приблизительно, как переживали твои бабушки, прабабушки, прадедушки те или иные
состояния. Можно переживать и не осознавая, но лучше, если ты не станешь
"изобретать велосипед", а будешь ориентироваться на то, что записано в книгах, в
нотных партитурах, зафиксировано на полотнах великих художников-классиков. Вот
такая у нас получилась повесть о повторе.
Бокс с Хэмингуэем,
или Какие книжки мы читаем
Задумывались ли вы над тем, что бы вам хотелось сделать в жизни? Я имею в виду
не просто желание, скажем, позагорать на крымском берегу или приобрести лодку, а
кем работать, что думать (даже тогда, когда ты загораешь), о чем думать, чем
интересоваться. Если ты хочешь выбрать такой путь, то должен ориентироваться на
каких-то известных тебе людей. Многие хотят быть такими, как мама или папа,
бабушка или дедушка, сосед, знакомый или еще кто-либо. Именно тот конкретный
человек, который вызывает уважение или даже восхищение людей, нравится и тебе.
Часто бывает, что определенные качества у человека не проявлялись, когда он был
еще маленьким. А позже, когда он стал работать над собой, совершенствоваться, у
него эти качества раскрылись. Интересно прослеживать судьбы мастеров, читая
очень нужные нам книги о них. Это судьбы, например, норвежского скрипача Оле
Буля, мальчика-отрока Миши Ломоносова, о котором, наверное, все школьники знают
с самого детства, с первого класса. Можно привести очень много примеров, когда
писатели изображают становление разных мастеров - чаще всего мастеров от науки,
от искусства. Но если ты оглянешься на прошлое твоей семьи (попроси, чтобы тебе
рассказали о нем дедушки, бабушки), тоже обязательно найдешь мастеров. И
поймешь, что твоя семья сохранилась и есть прежде всего благодаря своей
мастеровитости. Иначе она просто не существовала бы. Не могли бы выжить люди
немастера.
Мы потому и существуем как род человеческий, что мы - Мастера и помогаем жить
друг другу тем, что один умеет делать одни вещи, другой другие. Но человек,
который делает свое дело, нуждается еще в одной незаменимой вещи, которую нельзя
взвесить, нельзя вычислить, выразить в деньгах, - в высоких состояниях, о
которых я говорил в предыдущих главах. Чтобы человек научился испытывать радость
от своей работы, он должен получить общую культурную подготовку.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53