То же са-
мое доказали эксперименты Лурия, Левита, Колбановского: различия
в воспитании и обучении приводили не только к различным результа-
там, но также и к различным свойствам характера, к различному форми-
рованию личности,
Можно сказать, что наследственность поставляет среде материал
(особенно воспитанию), но сама по себе не является ни фатальной осно-
вой, ни решающим фактором создания личности. И, следовательно,
являются неправильными как теория Ломброзо, утверждающая, что че-
ловек уже родится преступником, так и убеждение Ватсона, провозгла-
сившего, что он сможет создать преступника с помощью соответству-
ющих условий внешней среды. Штерн пытался при помощи теории кон-
вергенции преодолеть эту односторонность - наследственность и внеш-
няя среда взаимно влияют друг на друга; Рорахер высказал депендент-
ную гипотезу, по которой поведение формируется наследственностью
и результатами взаимного воздействия наследственности и внешней сре-
ды.
Кажется, что рациональным путем к проникновению в эту пробле-
матику может явиться совместная работа генетиков с психолога-
ми и особенно систематическое наблюдение над монозигот-
ными и дизиготными близнецами. Предполагают, что различия
между монозиготными парами следует рассматривать как различия,
обусловленные влиянием внешней среды. В противоположность этому,
различия между дизиготами вытекают как из наследственных факторов,
так и из влияния внешней среды.
Со времен Гальтона (1875) изучение близнецов проводили Торн-
дайк, Гезелл и в особенности Ньюмен (генетик), Фримен (психолог)
и Голцингер (статистик), Значительные результаты были получены в ра-
ботах Готтшальдта.
Научно-исследовательский педиатрический институт в г. Брно уже
в течение нескольких лет проводит исследование близнецов. Генетик
и педиатр профессор Зденек Брунецкий (1974) лапидарно выразил сжато
32
эту проблему следующим образом: «В генетике или в психологии ино-
гда сохраняется миф наследственной предопределенности или миф tabu-
la rasa. Но если мы не хотим вернуться к психофизическому параллелиз-
му, то и в области психических явлений мы должны признавать те био-
логические закономерности, которые распространяются на всю приро-
ду. Мы знаем, что не существует признака, который мог бы возникнуть
без наследственного предрасположения, но также знаем, что никакой ген
не может проявиться без влияния внешней среды. Генотип означает про-
грамму, среда делает возможной ее реализацию. Среду для психических
проявлений представляют собой влияния человеческого общества,
а в развитии человеческого поведения между биологической и социаль-
ной наследственностью происходят очень сложные интеракции».
Из наших психологов И. Шванцара на основании изучения близне-
цов высказал интересные гипотезы:
1. Лица, психические свойства которых находятся на обеих сторонах
кривой распределения, в этом направлении детерминированы в большей
степени наследственными факторами, чем экзогенными влияниями:
свойства, находящиеся в среднем поясе являются относительно более
пластичными по отношению к воздействию внешней среды и воспита-
нию.
2. Элементарные психические процессы, вероятно, более сильно де-
терминируются наследственными факторами по сравнению с функци-
ями интеллекта и социальным поведением. Создается впечатление, что
с возрастом поведение детерминируется в возрастающей степени детер-
минантами общественного характера.
И. Шванцара обобщает роль наследственности и внешней среды
следующим образом:
1. задатки психических свойств являются наследственными;
2. значение наследственности неодинаково для всех компонентов
личности;
3. внешняя среда оказывает влияние на то, какие врожденные
свойства будут развиваться и насколько широко разовьются;
4. очень сильные задатки проявляются в любой среде (гениальность
и дифицильность).
В семье И. С.'Баха в пяти поколениях родилось 18 известных компо-
зиторов. Само собой разумеется, что они не стали бы композиторами,
по крайней мере не все из них, если бы они не происходили из такой се-
мьи, в которой музыка была такой же неотъемлемой частью жизни, как
пища и одежда.
П. ПРЕДМЕТ ПСИХОЛОГИИ
От философского понимания психологии, как науки о душе, современ-
ная психология пришла к изучению закономерностей психической жиз-
ни, зависящей в первую очередь от деятельности мозга. Исторический
33
и диалектический материализм убежден в том, что психическая жизнь
(душа, психика) является исключительно свойством высокоорганизован-
ной материи мозга. По теории отражения Ленина это специфическое
свойство мозга заключается в том, что материальный мир существует
вне нас и независимо от нас (но мы, конечно, ялвяемся его составными
частями). Наш мозг затем через посредство органов чувств отражает
предметы действительности более или менее адекватно. Это субъектив-
ное отражение объективной реальности в мозгу человека мы называем
психикой, сознанием. Человеческая форма психики, сознания имеет свой
индивидуальный и общественный компонент. Также, как развивался
мозг, развивалась и психическая деятельность. Наивысшая ее форма -
человеческое сознание - формировалось и развивалось в процессах об-
щественной организованной деятельности (труд, воспитание). Следова-
тельно, оно является не только индивидуальным, но и общественным,
историческим продуктом.
Однако, мы не должны подменять индивидуальное сознание об-
щественным.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188