Спешка - вот что меня пугает. Спешка и, как следствие, выбор неверных путей. Капля камень точит, и это правильно, она неуклонно ищет свою в нем дорожку, а Иешуа хочет его - одним ударом.
– Он хочет все сделать сам. Зилоты - это так, на всякий случай...
– На какой случай? Если у самого - не получится?.. Скольких за это время он вылечил? Сотни! Но ведь кого-то, ты помнишь, не смог сразу... Я не знаю, обратил ли ты на это внимание, но он всегда - раньше или позже, но находил невылеченного и помогал ему, когда вырастала его собственная сила и вера в него болящего. Он не спешил и добивался результата - всегда. Так зачем он спешит сейчас?
– Что ты хочешь, Кифа? - тихо-тихо спросил Иоанн.
– Я хочу спасти веру и дело, - повторил Петр, но Иоанн не принял повторения, а сам повторил:
– Что ты хочешь, Кифа?
Петр встал и прошелся по комнате. Он-то знал, что хотел. Но как бесконечно трудно было всего лишь сформулировать желание - сформулировать для человека, который был Петру жизненно необходим и который мог просто не понять Петра.
– Я хочу, чтобы Иешуа умер, - тяжело проговорил Петр. И ничего не произошло. Небосвод не рухнул. Земля не разверзлась. Иоанн как сидел на кушетке, так и остался сидеть - не потрясло его страшное признание Петра. Или сказать иначе - предательство, потому что во все времена ученики - а кем Петр должен был официально считать себя? - однажды предавали учителя, оправдывая всякий раз предательство единственно высокой целью - спасением Идеи, которую учитель либо слишком жестко консервировал, либо начинал развивать не в ту сторону - по мнению учеников. Второй случай - как раз их.
– Просто умер? - абсолютно спокойно, без каких-либо оттенков в голосе спросил Иоанн.
– Совсем не просто! - яростно выдохнул Петр. Оперся руками о края стола, приблизил лицо к лицу Иоанна. - Вера держится на чуде. Вера всегда держалась на чуде. Вспомни историю Авраама, Ицхака, Яакова, вспомни жертвенник в пустыне, вспомни руку Авраама, которую отвел Бог от сына его. Вспомни борьбу Яакова с незнакомцем, который оказался Богом, и имя Израиль, полученное им от Бога. Вспомни Моше, сорок лет в пустыне, десять казней земли Мицраима, обретение Ковчега Завета. Я могу перечислять бесконечно, список чудес огромен и прекрасен. Вспомни слова всех пророков о явлении Машиаха... Вся наша великая вера выстроена на ожидании чуда и на непременном обретении его. Сегодня мы свидетели и современники, наверно, самого главного чуда в истории нашей веры. Это главное обретенное чудо - сам Иешуа. Почти два года он непрерывно творит маленькие и великие чудеса, словно разбрасывает горячие искры от самого себя. И искры зажигают множество огоньков - вера растет, ширится, крепнет. Я уже говорил это, прости, повторяюсь... Но не может обыкновенный человек - а кругом нас обыкновенные люди, и мы тоже обыкновенные, ну, ладно, мы с тобой не очень обыкновенные... - не может крестьянин, рыбарь, плотник, дажезилот, которому вообще на все наплевать, не может он верить в одно и то же чудо год, два, десять лет. Приедается. Скучно. Если завтра... где?.. ну, на горе Сион, например, зажжется столб пламени и станет гореть днем и ночью - чудо?
Иоанн кивнул.
– А если этот столб не погаснет много лет чудо?
Иоанн опять кивнул.
– Согласен, да, чудо. Только куда большим чудом для обыкновенного человека будет тот миг, когда пламя погаснет, потому что к чуду горения он давно привык. Ежедневное чудо, Йоханан, - не чудо. Чудо, ставшее привычным, теряет привлекательность. Наша вера каждый раз дарила нам все новые и новые чудеса, и они вспыхивали, как пламя на горе, и исчезали, оставив память и дела, чтобы пришло другое чудо. Ты думаешь, почему Иешуа мечется, не может найти себе места?.. Да потому что он отлично понимает, что стал привычным. Кто-то заболел? Придет Машиах и вылечит. Кто-то умер? Надо верить, и Машиах оживит умершего. Река грозит потопом? Надо верить всем вместе очень сильно, и Машиах остановит потоп... Он есть, он здесь, он ручной - это очень страшно для Иешуа, и поэтому он все время ищет способа многократно уве- личить энергию веры в самого себя, взорвать ситуацию, как река в половодье ищет выхода, нового русла для большой воды...
– Он сровняет Храм с землей и возведет новый...
– Даже если так - зачем ему зилоты? Чтобы убивать тех, кто ме захочет потерять старый Храм? Плоха та вера, которая строится на убийстве... Да ладно, пустое! Главное - в другом. Ну выстроит он Храм - великий, чистый, светлый. А что скажет Рим, которому не Храм в Иудее нужен, а покой и смирение? Как сам Иешуа сказал в Храме, помнишь: кесарю - кесарево... У них, у римлян, - другая вера, чужая... Так что же, война?
– Да, скорее всего...
– Смерть, кровь, голод... Это чудо?
– Что ты говоришь, Кифа...
– Слишком много и долго я думал обо всем этом, Йоханан. Я согласен с Иешуа, что нужен взрыв, который продвинет веру на новый рубеж, может быть даже так высоко, как мы не ждем, как мы и представить себе не можем. Да, требуется чудо. Но не то, которое ищет Иешуа, то окажется слишком дорогим для нашей веры, не дай,Бог - смертельным. Оно похоронит веру под ее же обломками. Нужно другое. Которое, повторяю, вознесет ее...
– И все-таки смерть?
– Опять повторяю: не просто смерть...
– Я тебя не понимаю. Что значит "не просто"?
– Смерть, которая станет чудом. Смерть, которая принесет миру обещание грядущих чудес.
– Как это? И какому миру?
Петр знал, как это. Петр вообще-то был удивлен спокойно-рассудительной реакцией Иоанна на все им услышанное. Впервые услышанное. Петр превосходно знал ученика, знал его холодный прагматизм, усиленный многократно с тех пор, когда он шесть дней сидел в ожидании учителя в яме под дворцом Ирода Великого.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185