.. Беда в том, что слишком мало тех, кто может верно испытать человека и точно узнать его помышления, иначе - то, что он есть. И вот тут-то и появляются - опять твои термины - препоны на пути познания. Они - в тебе самом, поскольку ты не знаешь себя. Шесть тысяч лет, если по Библии, существуют на Земле люди. Шесть тысяч лет они настойчиво идут по пути познания, последовательно изобретая дубину, колесо, меч, ружье, самолет, ракету, машину времени - что еще? Но почему за все эти долгие тысячелетия они ни на шаг не продвинулись в изучении своих внутренних возможностей, дарованных человеку Богом изначально? Вложенных в него и до поры запертых. И никто не пытается отпереть дверь и выпустить их на волю... Мы знаем, как убить человека, а не как спасти его от смертельной болезни. Мы знаем, как вырастить или приготовить пищу, но не ведаем, как ее есть. Мы узнали множество всего о планете, о космосе, о Вселенной, но мы по-прежнему незнакомы с самими собой. Не удосужились познакомиться... Бог создал человека, чтобы человек стал Богом - чей парадокс, философ? Не помнишь? Ладно, не важно. Важно - почему люди не стали вровень с Богом или хотя бы на йоту не приблизились к Нему? Да потому что жизнь для них - всегда была сукой, потому что изначально, с той самой первой дубины, которую Дарвин поручил неандертальцам, людской задачей стало - множить силу, но - лишь внешнюю, искусственную. А к естественной, внутренней. Богом заложенной - даже не подступили. Ни разу не заглянули в зеркало: кто там? Зачем заглядывать? Это, может быть, и любопытно, но неперспективно. Кругом столько всего неоткрытого, непознанного, ненайденного, что поможет жить лучше, богаче, что поможет брать. Так зачем же задумываться, как ты дышишь? Как ты говоришь, плачешь, смеешься... Я все время употребляю слово "мы". Наверно, точнее сказать "вы"?.. Хотя нет, все это началось не сегодня, не вчера, все это с начала начал пошло, а значит, и я - в общем потоке, значит, все-таки "мы"... Человечество - как огромный корабль или звездолет из книжек. Он - корабль или звездолет - построен супернадежно, его ведут замечательные автоматы, за всем следят наиточнейшие приборы, и если человеческий глаз видит впереди айсберг или метеорит, то не стоит верить глазу: приборы ведь не отмечают ни метеорита, ни айсберга. А если не глаз? Глазу все-таки мы еще кое-как кое-когда верим. А если что-то внутри подсказывает: нельзя туда, там - опасность?.. Вот уж чушь так чушь! Что там у нас внутри, мы не ведаем, а приборы никакой опасности не прогнозируют. А то, что внутри, то, что даже имени пока не имеет, - это и есть самый точный прибор, единственный и главный из возможных, который определил в нас Бог и сказал: пользуйтесь если сумеете... Не только не умеем - не хотим уметь. Поверить не хотим, что можем, обязаны научиться... Мы слышим иной раз этот внутренний голос, как его называют, и не слушаем его, потому что он антинаучен. "Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом постигаем то, что под руками, а что на небесах - кто исследовал"?.. Откуда цитата, Крис?
– Книга Премудрости Соломона, - мгновенно нашелся умный африканский мальчик. - Только здесь - о небесах, Учитель...
– Небеса - в нас самих. Те небеса, о которых говорил Шломо, а не те, по которым вы летаете быстрее птиц. А мы не умеем увидеть эти спрятанные в нас небеса, потому что не верим в них, потому что неискренни сами с собой... Я вот, кстати, обвинил местных жителей в неискренности. А что вообще такое искренность - кто задумался и, главное, кто понял? Тебе бы, Крис, лучше знать, ты ведь у нас философ, а это вроде бы вопрос философский. Но ответ-то на него философии не требует, он прост, как дыхание. Как смех. Как плач. Искренность - это открытость. Всему - близкому, дальнему, другу или недругу, новому пути, новому знанию. Это - вера в то, что в нашем мире возможно все, потому что Бог, создавший его, как известно, всемогущ. Пусть лишь в нашем человеческом, сегодняшнем понимании всемогущ - поверьте, этого более чем достаточно. Искренность - это беззащитность, а значит - сила. Парадокс? Нисколько! Сильного или думающего, что он сильный, легче всего одолеть неожиданно, а что может быть неожиданнее искренности? Она обезоруживает любого, потому что в ней нет защиты. Иначе, повторю - искренность открыта, потому что в ней - Бог. Чем дальше мы уходим от Него, тем менее мы искренни, тем более мы верим во внешнее, а не в то, что у нас внутри. И как страшный результат: тем больше мы, люди, не любим людей, не верим им, боимся их. Сказано: "Искренни укоризны от любящего, но лживы поцелуи ненавидящего". Вы все предпочитаете второе, потому что боитесь первого. Второе - легче, приятнее, необязательнее... Вот и Нью-Йорк - вроде бы город улыбок, вся Америка - страна сплошных улыбок, американцы по сему случаю лопаются от гордости, это же извечный их лозунг - "Keep smiling!", но за такими улыбками почти всегда - ложь, пустота...
И тут Мари сочла возможным вмешаться репликой:
– И еще - реклама зубной пасты... - и все-таки спросила: - Тоже американцы?
– Наверно, нет, - сразу ответил Иешуа. Подумал мгновение. - Нет, конечно! Но те, кого мы встречали сегодня, - все они улыбались, а внутри жило равнодушие, холодное, как змея в жару. И еще страх. Помните, я отстал от вас... где?.. на углу Пятьдесят восьмой и Пятой, в самом центре города, если в нем вообще есть центр. Там стояла маленькая девочка и плакала. Я почувствовал обиду, чуть ли не горе, и спросил ее, почему она плачет, кто ее обидел. Она сказала: мама ушла в магазин и не взяла ее с собой, а приказала стоять и ждать, и даже не купила мороженого. Я удивился: из-за такой малости тебе плохо? И представляете - слезы сразу высохли, она мгновенно улыбнулась широко и открыто, как ее учила мама, легко оставившая дочь на многолюдной и опасной улице, и ответила:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191