Самое длинное и, как говорят, самое могущественное из имен Бога состоит из 72 слогов. Шемхамфораш, или «имя, превосходящее остальные», — титул, изначально приписываемый Тетраграмматону. Оно происходит из Исхода 14. 19—21—отрывка о том, как израильтяне пересекают Красное морс и как расступаются перед ними воды, когда их преследуют колесницы фараона. Каждый из этих стихов имеет на иврите по 72 буквы. Они написаны буст-рофедоном — 19-й стих справа налево, под ним 20-й — слева направо, и еще ниже 21-й — справа налево. Если читать с правого верхнего угла вниз, получается 72 слога по три буквы в каждом. Первый слог содержит первую букву 19-го стиха, последнюю букву 20-го стиха и первую букву 21-го стиха, и так далее. Согласно традиции, Моисей произнес у Красного моря это имя, и оно обладало такой силой, что воды расступились и дали израильтянам проход. Однако произношение его неизвестно, и слово это слишком громоздко, чтобы широко применяться в магии.
Один из первых крупных христианских каб-балистов Иоанн Рейхлип, живший в XV — начале XVI века, книги которого оказали значительное влияние на Агрипну, указывал, что имя, состоящее из 72 слогов, является математическим производным от Тетраграмматопа. Буквы Тетраграмматона с их числовыми эквивалентами таковы:
Y Н V Н
10 5 6 5
Y=10, YH = 15, YIIV = 21, YHVH = 20, если эти суммы сложить, то 104-15 + 21 + 20 — 72. Рейхлин также указывал, что ими Иисуса (Пентаграмматои) более могущественно, чем Тетраграмматон, так как к нему добавляется буква S и IHVH превращается в I1ISVH, Иисус (буква «йод» может считаться как Y, I пли J). S — буква власти, так как Руах Эло-хим «Дух Господень» дает в сумме 300, н бук-
Ричард Кавеидищ
С5
на «шип» (S) имеет числовое значение 300, так что S символизирует Дух Святой.
В поисках имен власти маги не ограничиваются Ветхим заветом. В магических ритуалах используются имена, почерпнутые из иудейских, христианских, египетских, греческих и латинских источников. Мощное заклинание в «Lemegeton» или «Малом Ключе Соломона» повелевает демону явиться целой серией вселяющих трепет имен власти. Среди них Y и V, открытые Богом Адаму, «йот», которую Иаков узнал во время борьбы с ангелом, «агла» — услышав которую Лот был спасен от разрушающегося Содома. Шемес Аматия — слова, которые произнес Иешуа, и Солнце остановилось в небе; Эммануэль — слово, выкрикнутое Шадрахом, Мешахом и Абеднего, слово, которое усмирило пламя, когда они заживо сгорали в топке; Альфа и Омега, при помощи которых Даниил уничтожил Вела и дракона; Саваоф — имя, при помощи которого Моисей наслал нашествие лягушек па египтян; Эшерхи Аристон, превратившее реки Египта в кровь; Елион — наславшее бедствие града; имена Хагиоса, Йет-роса, и Параклета; три священных и тайных имени Агла, Он и Тетраграмматон; имя При-мематум, произнесенное Моисеем, после чего земля разверзлась и поглотила Корея, Дафана и Авиропа.
Y и V — две буквы из имени Тетраграмма-тона, а «йот» — модификация его первой буквы «йод». Агла, великое имя власти, часто используемое в магии, сложено методом нотари-копа из первых букв иудейской фразы Айет Гадол Леолап Адонай — «Да будет сила твоя вовеки, о Господи». Средневековые немецкие евреи полагали, что если это имя написать на деревянной дощечке и бросить ее в огонь, то пламя утихнет. Они объясняли это, распространяя имя посредством обратного нотарикона Allmachtiger Gott, Losch'Aus, «Всемогущий Бог, загасн его».
Шемес Аматия означает «Солнце, умолкни». Шемеш — имя ханаанского бога Солнца, а Шамаш — вавилонский бог Солнца. Имеется в виду повеление Иешуа — «Солнце, застынь над Гибеопом», что на иврите звучит как «Солнце, онемей над Гибеоном». Эммануэль означает «с нами Бог» и лишь трижды встречается в Ветхом завете, однако позднее это имя использовалось как титул Христа. Альфа и Омега — первая и последняя буквы греческого алфавита и символизируют «все» и «Бог», поскольку между ними находится весь алфавит. «Я есмь Альфа и Омега, первый и последний», — говорит воскресший Христос в Откровении. Эшерхи Аристон происходит от греческих слов «исхюрос» — «сильный, могу-
щественный» и «аристос» — «лучший, благороднейший». Елион — иудейский титул Бога. Ель Елион— «высочайший Бог». Хагиос — греческое слово, означающее «святой». Слово «но-трос» также имеет греческое происхождение и означает «целитель». Параклет — Святой Дух. Утешитель из Евангелия Святого Иоанна («И я буду молить Отца, и Он пошлет вам другого Утешителя, ион пребудет с вами вовеки».) Он — одно из названий египетского города Гелиополиса, где поклонялись солнцу. Священники Гелиополиса утверждали, что он является центром земли и местом, откуда па всю землю должна исходить верховная власть. Примема-тум — латинское слово, означающее «сделанное впервые» или «только что сотворенное». Относительно Корея, Дафана и Авцрона Моисей сказал израильтянам: «А если Господь сотворит необычайное, и земля разверзнет уста свои и поглотит их и все, что у них, и они живые сойдут в преисподнюю: то знайте, что люди сии презрели Господа».
Многие из имен власти, которыми гремят и потрясают во время магических ритуалов, не имеют осмысленного значения и происхождение их неизвестно. Трактат под названием «Черная молодка» рекомендует несколько совершенно бессмысленных имен власти. Длч вызова небесных и адских сил — Сирас Отар Бесанар; для отыскания кладов — Онаим Пе-рантес Разонастос; чтобы одним прикосновением открыть замок — Саритап Периисокс Отта-рим. «Египетские тайны Альберта Великого», вряд ли принадлежащие перу великого философа XIII века, доходят до вершин невнятности, рекомендуя заговор для лечения рожистого воспаления у скота.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130