ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
В греческой мифологии мудрым богом был Уран, оплодотворивший Землю и ставший отцом Природы и человека.
Противоположная сефира — Винах (3, женское) — пассивный принцип Бога, называемый Матерью, Престолом и Великим Моро.м. Хокмах действует, а Бинах поддается действию, Хокмах ударяет, а Винах откликается. Хок-
47
мах — активная мудрость Бога, Винах — пассивное понимание Бога. Хокмах — живительный дух, Винах — воды хаоса, лишенные жизни, но, будучи оплодотворенными, порождающие все сущее. Винах символизирует все негативное, податливое, скорее потенциальное, чем реальное, женское. Его символы — женские половые органы — чаша, круг, овал, ромб. Его божествами являются богини-матери, включая зловещую Гекату, властительницу колдовства и ведьм. Винах — принцип инерции и стабильности. Все, пребывающее в покое и неизменности, находится под его влиянием.
Многие гностики полагали, что Один стал Двумя в процессе мышления, то есть что были Разум и Мысль. Мысль была первой эманацией Бога и матерью всех вещей. В Каббале мысль расщепляется надвое — Активную Мудрость и Пассивное Понимание, а их союз и есть зарождение Вселенной. Остальные сефироты являются плодами союза Хокмах с Би-пахом. Это означает, что все во Вселенной происходит от взаимодействия активного и пассивного, позитивного и негативного. Согласно совремепному английскому каббалисту Джону Форчииу, «все основано на принципе стимуляции потенциальной инерции (Бипах) динамическим источником (Хокмах), который черпает свою энергию непосредственно из источника любой энергии (Кетер, Бог). Эта концепция содержит в себе основной ключ к пониманию; это один из важнейших принципов мистерий».
Все женские сефироты с левой стороны До-рева сочетают в себе положительные свойства с ярко выраженными дурными и зловещими. Необъяснимая противоречивость женщины, являющейся девственницей и ведьмой, матерью и шлюхой, нежной и жестокой, холодной и страстной, нелогичной и проницательной, пассивной и плодовитой, глубоко укоренена в Каббале. Бинах — мать всей жизни, но вместе с тем она является сферой Сатурна, планеты смерти, рока, жестокого и неумолимого серпа Времени, и в магии сила Бинах используется с целью убийства. Кроули описывает Бинах как «женщину, облаченную в Солнце, с Луной [год ногами и венцом из двенадцати звезд над головой», как воплощение красоты и плодовитости, по он же говорит о ней как о «Вавилоне», Кровавой Женщине, Великой Блуднице, — «Великий Вавилон, мать шлюх и всех мерзостей земли», которая «восседает на многих водах... выкрашенная в пурпур и красный цвет, украшенная золотом, драгоценными камнями и жемчугом, с золотой чашей, полной мерзости и грязи ее блуда, в руках... пьяная от крови святых II .мучеников Иисуса». (Однако
каждая мысль содержит в сеое противоречие, и Кроули замечает, что Хокмах — Святое Слово и Агнец Откровения в то же время является Великим Зверем. Драконом, нападающим на женщину, облаченную в Солнце.)
Многие гностики полагали, что либо от любопытства, либо не справившись с желанием, святая мысль пала жертвой искушения, а результатом этого стало создание осязаемого мира, где жизнь переплетается со смертью, красота с грязью. Гностик Симон Маг утверждал, что первая божественная мысль была матерью разнообразных низших сил, которые создали мир. Эти силы захватили Мысль и заточили ее в мире, затворив в женское тело. В течение бесчисленных веков она переходила из одной женской инкарнации в другую, деградируя все больше и больше, пока не дошла до обычной шлюхи. Симон взял из публичного дома женщину по имени Елена и утверждал, что она является падшей мыслью. Сам он считал себя Вого.м, который должен выкупить ее. Она была Еленой, ради которой велась Троянская война, и в пей коренился источник истории о Фаусте и Елене Троянской. Симон называл себя Фаустом «счастливым».
В терминах человечества сефироты второго треугольника Дерева есть мать, отец и дитя. Во Вселенной это силы, управляющие развитием жизни, или сама жизненная сила. Хесед (4, мужское) символизирует благосклонный п милостивый авторитет отца, который защищает ребенка и направляет его на верный путь. 4 — число устойчивости и Хессд — это сила, организующая и выстраивающая. В человеческом теле, например, она управляет превращением пищи в ткани. Эта сила присутствует в любой конструктивной энергии, цивилизации, законе и порядке, справедливости, мире, любви и благожелательстве. Единорог символизирует мужество и власть, как в 22-м псалме — «Но мой рог пронзит тебя, как рог единорога». Символы Хеседа — скипетр, жезл и посох. Соответственно, королевская, магическая и епископальная эмблемы власти, являющиеся также фаллическими. А символы числа 4 — пирамида и крест с рапными сторонами. Ангелы Хе-сода — языки пламени, от которых появились все «живые существа», они же символизируют отцовство. В магических piiT.Va.nax дружбы, а также в ритуалах с целью получения денег IT мирского признания используется сила Юпитера.
Силой, противоположной Хеседу. является Гебурах (5, женское) — это сфера Марса, призываемая в ритуалах ненависти и разрушения. Это с/трогая и непререкаемая власть матери, которая воспитывает и наказывает дитя. Хесед
48
Диаграмма 2. Взаимоотношения сефирот.
Сефирог Планета Ангел-хранитель Существа, реальные или вымышленные Греческие и римские боги Магический образ
1. Кетер — Живые существа Бог Зевс, Юпитер Старый бородатый
король
2. Хокмах — Офанним Человек Уран Бородатый
мужчина
3. Винах Сатуры Арелим Женш," -а Рея, Кибела, Юнона, Зрелая женщина
Геката
4.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130
Противоположная сефира — Винах (3, женское) — пассивный принцип Бога, называемый Матерью, Престолом и Великим Моро.м. Хокмах действует, а Бинах поддается действию, Хокмах ударяет, а Винах откликается. Хок-
47
мах — активная мудрость Бога, Винах — пассивное понимание Бога. Хокмах — живительный дух, Винах — воды хаоса, лишенные жизни, но, будучи оплодотворенными, порождающие все сущее. Винах символизирует все негативное, податливое, скорее потенциальное, чем реальное, женское. Его символы — женские половые органы — чаша, круг, овал, ромб. Его божествами являются богини-матери, включая зловещую Гекату, властительницу колдовства и ведьм. Винах — принцип инерции и стабильности. Все, пребывающее в покое и неизменности, находится под его влиянием.
Многие гностики полагали, что Один стал Двумя в процессе мышления, то есть что были Разум и Мысль. Мысль была первой эманацией Бога и матерью всех вещей. В Каббале мысль расщепляется надвое — Активную Мудрость и Пассивное Понимание, а их союз и есть зарождение Вселенной. Остальные сефироты являются плодами союза Хокмах с Би-пахом. Это означает, что все во Вселенной происходит от взаимодействия активного и пассивного, позитивного и негативного. Согласно совремепному английскому каббалисту Джону Форчииу, «все основано на принципе стимуляции потенциальной инерции (Бипах) динамическим источником (Хокмах), который черпает свою энергию непосредственно из источника любой энергии (Кетер, Бог). Эта концепция содержит в себе основной ключ к пониманию; это один из важнейших принципов мистерий».
Все женские сефироты с левой стороны До-рева сочетают в себе положительные свойства с ярко выраженными дурными и зловещими. Необъяснимая противоречивость женщины, являющейся девственницей и ведьмой, матерью и шлюхой, нежной и жестокой, холодной и страстной, нелогичной и проницательной, пассивной и плодовитой, глубоко укоренена в Каббале. Бинах — мать всей жизни, но вместе с тем она является сферой Сатурна, планеты смерти, рока, жестокого и неумолимого серпа Времени, и в магии сила Бинах используется с целью убийства. Кроули описывает Бинах как «женщину, облаченную в Солнце, с Луной [год ногами и венцом из двенадцати звезд над головой», как воплощение красоты и плодовитости, по он же говорит о ней как о «Вавилоне», Кровавой Женщине, Великой Блуднице, — «Великий Вавилон, мать шлюх и всех мерзостей земли», которая «восседает на многих водах... выкрашенная в пурпур и красный цвет, украшенная золотом, драгоценными камнями и жемчугом, с золотой чашей, полной мерзости и грязи ее блуда, в руках... пьяная от крови святых II .мучеников Иисуса». (Однако
каждая мысль содержит в сеое противоречие, и Кроули замечает, что Хокмах — Святое Слово и Агнец Откровения в то же время является Великим Зверем. Драконом, нападающим на женщину, облаченную в Солнце.)
Многие гностики полагали, что либо от любопытства, либо не справившись с желанием, святая мысль пала жертвой искушения, а результатом этого стало создание осязаемого мира, где жизнь переплетается со смертью, красота с грязью. Гностик Симон Маг утверждал, что первая божественная мысль была матерью разнообразных низших сил, которые создали мир. Эти силы захватили Мысль и заточили ее в мире, затворив в женское тело. В течение бесчисленных веков она переходила из одной женской инкарнации в другую, деградируя все больше и больше, пока не дошла до обычной шлюхи. Симон взял из публичного дома женщину по имени Елена и утверждал, что она является падшей мыслью. Сам он считал себя Вого.м, который должен выкупить ее. Она была Еленой, ради которой велась Троянская война, и в пей коренился источник истории о Фаусте и Елене Троянской. Симон называл себя Фаустом «счастливым».
В терминах человечества сефироты второго треугольника Дерева есть мать, отец и дитя. Во Вселенной это силы, управляющие развитием жизни, или сама жизненная сила. Хесед (4, мужское) символизирует благосклонный п милостивый авторитет отца, который защищает ребенка и направляет его на верный путь. 4 — число устойчивости и Хессд — это сила, организующая и выстраивающая. В человеческом теле, например, она управляет превращением пищи в ткани. Эта сила присутствует в любой конструктивной энергии, цивилизации, законе и порядке, справедливости, мире, любви и благожелательстве. Единорог символизирует мужество и власть, как в 22-м псалме — «Но мой рог пронзит тебя, как рог единорога». Символы Хеседа — скипетр, жезл и посох. Соответственно, королевская, магическая и епископальная эмблемы власти, являющиеся также фаллическими. А символы числа 4 — пирамида и крест с рапными сторонами. Ангелы Хе-сода — языки пламени, от которых появились все «живые существа», они же символизируют отцовство. В магических piiT.Va.nax дружбы, а также в ритуалах с целью получения денег IT мирского признания используется сила Юпитера.
Силой, противоположной Хеседу. является Гебурах (5, женское) — это сфера Марса, призываемая в ритуалах ненависти и разрушения. Это с/трогая и непререкаемая власть матери, которая воспитывает и наказывает дитя. Хесед
48
Диаграмма 2. Взаимоотношения сефирот.
Сефирог Планета Ангел-хранитель Существа, реальные или вымышленные Греческие и римские боги Магический образ
1. Кетер — Живые существа Бог Зевс, Юпитер Старый бородатый
король
2. Хокмах — Офанним Человек Уран Бородатый
мужчина
3. Винах Сатуры Арелим Женш," -а Рея, Кибела, Юнона, Зрелая женщина
Геката
4.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130