Пифагорейцы называли 3 совершенным числом, потому что оно имеет начало, середину и конец (х х х), соответственно все, лишенное начала, середины или конца, является несовершенным. Как сардонически замечает профессор Белл в своей «Магии чисел», позднее «3» было отказано и в начале, и в конце, а несогласных с этим начали сжигать на кострах.
3 — это число законченности (начало, сере дина, конец). Три любых предмета выражают «достаточность» и «конечность». Герои в сказках имеют три желания, которых почему-то оказывается «достаточно», а героини — трех женихов. Мы говорим: «угадай с трех раз», полагая, что три раза это достаточно. «Я» описывает время — прошлое, настоящее и будущее, и пространство — длина, ширина, толщина.
Возможно, ассоциация «3» с «наилучшим» и «всем» произошла от примитивных методой счета или, скорее, отсутствия такового. У некоторых примитивных народов числа 1 и 2 обозначаются определенными слонами, но 3 определяется словом «много». Таким образом, если 3 связано с представлением об изобилии, то оно могло ассоциироваться н с понятием «лучший» и «все». В Вавилоне для определения любого созвездия, сколько бы в нем ни было звезд, использовалось сочетание «три звезды». В Древней Греции особое значение
38
придавалось тому, чтобы умершие были правильно захоронены, но, если обстоятельства не допускали осуществления положенного погребального обряда, считалось достаточным бросить на труп три пригоршни земли. В германском фольклоре оборотня нужно трижды ударить в лоб, чтобы обнаружилась его истинная сущность.
Все совершенные числа чрезвычайно важны для магии, так как они указывают, сколько раз должно бытъ повторено то или иное действие. Поскольку «Л» воплощает понятие о «достаточном» и обо «всем», произнести заговор трижды считается в магии достаточным, ибо это означает, что он произнесен бесчисленное количество раз. В заговорах и ворожбе постоянно встречается указание, что действие должно быть повторено трижды. Иногда «3» связывают с «7>>, другим числом совершенства. Плиний в споен «Естественной истории» в качестве лекарства от астмы рекомендует три раза смешать с медом но семь сороконожек, а чтобы избавиться от золотухи, нужно три щепотки пепла от сожженных гадюк разбавить жидкостью и принимать трижды в день в течение педели. (Золотуха — кожное заболевание, а гадюки периодически сбрасывают свою кожу, чтобы затем появиться в новенькой и блестящей.)
Следующим магически сильным числом является 9, поскольку в нем удваивается сила «3» (9 = .'»ХЗ). Книга по медицине, написанная около 400 года н. э., при расстройстве желудка рекомендует следующее: надавите на живот большим пальцем левой руки и произнесите девять раз — адам, бетам, алам, батур, алем, ботум. Потом прикоснитесь пальцем к земле и сплюньте. Произнесите эти слова еще девять раз и еще девять раз — то есть 3X9 повторов. Плиний упоминает о способе избавления от болей г, селезенке. Возьмите свежую овечью селезенку, приложите ее к телу больного и повторяйте: «Я ото делаю, чтобы вылечить селезенку». Эти слова нужно повторить 27 раз (3X9). Затем прилепите селезенку к стене спальни и обведите ее кругом. В обоих случаях слова направлены на то, чтобы перенести болезнь пациента в первом случае — в землю, во втором — в овечью селезенку (селезенка должна быть обведена, поскольку она находилась в магической связи с больным и теперь может быть использована против него). Однако слова будут действенными лишь в том случае, если будет применена сила 3X9.
Зловещий заговор рекомендовался магом эпохи Возрождения Корнелиусом Лгриппон. Возьмите труп человека и кусок веревки. Измерьте труп веревкой — от локтя до конца
самого длинного пальца, от плеча до конца самого длинного пальца н от макушки до пяток. Сделайте это трижды, произведя в целой девять измерений. Избавьтесь от трупа, по сохраните веревку. Любой, кого вы измерите таким же образом и этой же веревкой, станет жертвой бед и нищеты.
Истинной целью этого колдовства является убийство измеряемого человека. Девять измерений вобрали в себя субстанцию трупа, и теперь она может быть перенесена на живое тело. Измерение вещи, томно так же как п ее имя, есть сама вещь. Измерением устанавливаются размеры и пределы вещи, то есть измерение содержит в себе ее истинную суть.
9 — число совершенства, потому что с момента зачатия до момента рождения человека проходит 9 месяцев. 9 завершает ряд главные чисел. (С этой точки зрения, 10 есть лишь повторение 1.) 360° составляют полный круг, а 360 может быть сведено к 9. В своих «Анналах» Овидий рассказывает, что в Риме считалось, будто духи умерших возвращаются в свои дома в определенные дин мая. Для того чтобы изгнать их, глава дома, вымыв руки в воде, после полуночи обходил своп владения, бросая за спину черную фасоль, н девять раз повторял: «Это бросаю, выкупая себя и своих». Ему нельзя было оглядываться, так кат; считалось, что духи следуют за ним и собирают фасоль. Затем он повелевал духам оставить его дом, произнося девять раз: «Духи моих отцов, уходите». И только после этого он мог спокойно оглянуться. Фасоль использовалась для in-гнания духов, так как она обладает слабительным действием. Повтор этих двух фраз девять раз подряд представлялся достаточным н исчерпывающим.
С точки зрения нумерологшг, 9 выражает высочайшие духовные п интеллектуальные достижения. 9 — последнее и наибольшее число в ряду от 1 до 9, и, следовательно,оно определяет «высшие» качества. И действительно, люди этого числа втрое превосходят остальных. Им в высшей мере свойственно служить идеалам человечества, вместо того чтобы преследовать свои корыстные цели.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130